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0001無名草子さん2016/09/24(土) 20:54:52.20
司馬遼太郎全集を重箱の隅をつつきつつ読み進めてまいります。

前スレ
司馬遼太郎 Part2 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/books/1471228785/

0002無名草子さん2016/09/24(土) 20:57:42.95
>>1
乙でござる。

0003無名草子さん2016/09/24(土) 20:58:28.39
>>1殿。かたじけない。

0004無名草子さん2016/09/24(土) 21:00:08.51
【過去ログ】
司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/books/1314512612/
〔梟の城/上方武士道/空海の風景/鬼灯/風神の門〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
〔胡蝶の夢/最後の伊賀者・兜率天の巡礼ほかの短篇〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 31巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1325657994/
〔竜馬がゆく〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 32巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1336720073/l50
〔菜の花の沖〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 33巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1346486590/l50
〔燃えよ剣/新選組血風録/幕末〕

0005無名草子さん2016/09/24(土) 21:02:27.95
司馬遼太郎をあれこれ語る 34巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1352082667/l50
〔項羽と劉邦/長安から北京へ/対談・中国を考える〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 35巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1357012799/l50
〔韓のくに紀行/モンゴル紀行/人間の集団について〕

司馬遼太郎をあれこれ語る 36巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1359814355/l50
〔尻啖え孫市〕

司馬遼太郎 Part1
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/books/1362974282/
〔短編/街道をゆく2/功名が辻1〕

司馬遼太郎 Part2 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/books/1471228785/
〔功名が辻2/街道をゆくー全集49巻前半〕

0006無名草子さん2016/09/24(土) 21:04:48.13
>>1
いつまで、やるつもりなの?

0007無名草子さん2016/09/24(土) 21:17:34.59
おそらく画像君が死ぬまで続く。

0008無名草子さん2016/09/24(土) 21:26:33.83
画像君のインポが治癒して彼女ができれば、しばしの中断はありうる。

0009豊後・日田街道2016/09/24(土) 22:03:13.24
第1章 国東から日出へ

現地へゆかずに想像だけで楽しむというのも、一つの旅行なのである。
行ってしまったために、せっかく濃く醸造された想像の酒が、
いわば醸造用の瓶が壊れ、気が抜けてしまって、
その分だけ精神が痩せてしまうということもありうる。

【旅の時期】昭和50年8月3日〜6日
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0010無名草子さん2016/09/24(土) 22:07:59.93
★大分空港

▽瀬戸内海
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0011無名草子さん2016/09/24(土) 22:11:31.81
▽スチュワーデス
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0012無名草子さん2016/09/24(土) 22:17:35.69
▽機内で騒ぐ子供
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▽クソ餓鬼を静かにさせるための風船
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▽それを欲しがる須田さん
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0013無名草子さん2016/09/24(土) 22:24:11.11
▽大分空港
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※ベンチ
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0014無名草子さん2016/09/24(土) 22:28:38.06
▽大分県地図
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http://www.k3.dion.ne.jp/~kodaira/im402/Image12.gif
(豊前国は福岡県と大分県に分割されていることに注意)

0015無名草子さん2016/09/24(土) 22:32:26.13
▽豊国(とよのくに)
律令制以前の国の一つ。
『国造本紀』によれば、成務朝に伊甚国造と同祖の宇那足尼が豊国造に任じられたとされる。
豊国は、7世紀末の文武天皇のころに、豊前国と豊後国の二つに分けられた。
しかし、考古学での発掘成果から、この地域全体を統治するような勢力があったわけではなく、
当時の中央政権がこの地域の一部にあった豊国の名称を全体を指して使用したとの説が唱えられている。

0016無名草子さん2016/09/24(土) 22:36:05.32
▽大分川
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▽由布岳
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▽別府湾
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0017無名草子さん2016/09/24(土) 22:42:03.46
▽古国府(ふるごう)
大分県大分市大字古国府
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0018無名草子さん2016/09/24(土) 22:46:05.08
▽玖珠川(くす)
玖珠川は筑後川水系
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0019無名草子さん2016/09/24(土) 22:58:02.24
「本機は7:36羽田空港到着後、8:20フライトの伊丹空港行721便になります。
羽田空港到着後、機内清掃のため、お客様には空港ロビーでお待ちいただくことになります。
8:20までに本機にご搭乗ください。わたくしたちが、伊丹空港までご一緒いたします」
その深田恭子によく似たCAは、居眠りをしていた僕の耳元で、ラジオ体操第二をしながら、そうささやいた。
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「伊丹空港到着後は、ご一緒できないのですか」
恭子は目を伏せて、すこし考える素振りをしていたが、やがて
「お客様さえ、よろしければ……」
と、答えた。
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0020無名草子さん2016/09/24(土) 23:06:05.19
★タクシー

▽大分空港前
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▽常盤薄(トキワススキ)
ススキに似ているが,暖かい地方に生え花期が早く6-7月には出穂する。
イネ科ススキ属。土手などに生える大型の多年草。
ススキによく似ているがススキよりも大型で。
冬でも枯れないことから常磐ススキ、また、寒ススキの名前があります。
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0021無名草子さん2016/09/24(土) 23:15:14.12
▽女竹(メダケ)
別名オンナダケ、ニガタケ(苦竹)。
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※筍は(気にならない程度だが)苦い。
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0022無名草子さん2016/09/24(土) 23:19:09.12
▽おなご竹
タクシーの運ちゃんの証言では、おなご竹の筍は生で齧ると甘かったという。
おそらく昔の女の味は甘かったのであろう。いまの女は苦い。
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0023無名草子さん2016/09/24(土) 23:24:10.21
▽土壁
竹小舞(土壁下地)の藁縄の編み
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土塀塗り
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0024無名草子さん2016/09/24(土) 23:27:36.87
懐かしい竹小舞と土壁塗りの画像をありがとう。
昭和40年代半ばまでは、家屋の新築現場は、すべてこの風景だった。
土壁・障子・畳の家は、エアコンなんかなくても、涼しかったな。
くそくらえ、新建材ですわ。

0025無名草子さん2016/09/24(土) 23:36:31.89
▽杵築(きつき)
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0026無名草子さん2016/09/24(土) 23:42:29.09
★日出(ひじ)

▽日出藩
藩祖は豊臣秀吉の正室・高台院(於禰)の兄・木下家定の三男である木下延俊である。
延俊は慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いのとき、東軍で終始活躍した功績により、
戦後、徳川家康から5千石加増の豊後国速見郡日出3万石に封じられた。
なお、父の家定も延俊とは別に所領を与えられ、備中国賀陽郡足守(賀陽郡・上房郡2万5千石)に足守藩を立てている。
※日出城鬼門櫓
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0027無名草子さん2016/09/24(土) 23:46:52.51
▽北政所
尾張国に杉原定利の次女として生まれる。兄弟は木下家定。
のちに叔母・ふくの嫁ぎ先・尾張国海東郡津島(現在の津島市)の浅野長勝の養女となる。

0028無名草子さん2016/09/24(土) 23:48:45.94
▽木下長嘯子(ちょうしょうし)
永禄12年(1569年)、木下家定の長男として生まれる。
関ヶ原の戦いでは東軍に属して伏見城留守居の将とされたが、
鳥居元忠に退去を迫られ、これに従った結果、敵前逃亡したと戦後に責められて改易された。
次いで、父家定の備中足守藩を継いで第2代藩主となったが、
異母弟利房と遺領を争って公儀の沙汰で所領没収とされた。
以後、京の東山に隠棲して文人となった。

0029無名草子さん2016/09/24(土) 23:55:00.37
▽日出城下
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▽商店街通り
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http://www5e.biglobe.ne.jp/~minjamin/43kajiwara1.jpg

0030無名草子さん2016/09/25(日) 00:22:34.11
>>19は、長編連載小説にしていただきたい。

0031豊後・日田街道2016/09/25(日) 00:34:38.06
第2章 油屋ノ熊八

近道をゆくことにした。道はすべて、山中である。
地図によれば道の北側にまず鶴見岳(1,374m)がそびえ、
次いで由布岳(1,584m)が並んでいる。
道路はその二つの大隆起の腰まわりを通っている。

0032無名草子さん2016/09/25(日) 00:35:38.15
>>30
モデルが最近痩せすぎで、あまりセクシーじゃない。
よいモデルが見つかったら、考えてみる。

0033無名草子さん2016/09/25(日) 00:41:24.90
★県道

▽久大本線(きゅうだいほんせん)
福岡県久留米市の久留米駅から大分県大分市の大分駅に至るJR九州の鉄道路線
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0034無名草子さん2016/09/25(日) 00:44:26.48
▽鶴見岳
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▽由布岳〔>>16
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0035無名草子さん2016/09/25(日) 00:49:40.40
▽大分県郡名
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▽杉山
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0036無名草子さん2016/09/25(日) 00:54:04.34
▽東山魁夷
明治41年〜平成11年
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0037無名草子さん2016/09/25(日) 01:02:52.35
▽杉材の流行
杉が使われ始めたのは縄文時代からと言われています。
当時は火を燃やすために使われており、燃料としての役割が大きかったようですが、
一方では弓や石斧柄などの木製品にも使用されていたようです。
奈良時代になると、寺社仏閣の建設が流行し、その材料として杉が大量に消費されました。
その大量消費の爪痕は大きく、急激な森林伐採によって森が荒れてしまい、洪水などをおこしてしまいます。
そこでそれを防止するために、室町時代に初めて植林が始まったと言われています。
※杉材
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※ヒノキ材
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0038無名草子さん2016/09/25(日) 01:10:31.84
▽数奇屋造り
個々の好み(数寄)にあわせてつくった和風の建築
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0039無名草子さん2016/09/25(日) 01:11:07.02
▽垂木(たるき)
木造・鉄骨構造などの建築における小屋組構造材である。
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0040無名草子さん2016/09/25(日) 01:21:22.48
▽S・Sさん…国東出身のタクシー運転手
▽かつら
蔓(カズラ)のこと。葛(くず)の別名。
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関東で一般的に「くず餅」と呼ばれている菓子は、小麦粉を乳酸発酵させて蒸して固めたもので、
「葛」を使っていた歴史はない。
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0041無名草子さん2016/09/25(日) 01:26:40.54
▽禅庭花(ゼンテイカ)
「ニッコウキスゲ」の名前で呼ばれることも多い。
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司馬さんは「ゆうすげ」のことと言われているが、ニッコウキスゲは朝開くのに対して
夕萓(ユウスゲ)は夕方に開くところに違いがある。
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0042無名草子さん2016/09/25(日) 01:31:42.55
★由布院盆地

▽由布院盆地
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0043無名草子さん2016/09/25(日) 05:26:10.29
▽木綿
現在までに見つかっている木綿栽培の最古の証拠はメキシコで、約8000年前に遡る。
旧世界で最も古い木綿栽培の痕跡は約7000年前のもので、インダス文明の住民によるものである。
日本では、綿は明や朝鮮からの輸入に頼ることになり、長い間高級品であった。
戦国時代後期からは全国的に綿布の使用が普及し、江戸時代に入ると急速に栽培が拡大した。
明治以降、政策により綿布の生産が強化されたこともあり、1930年代には綿布の輸出量が世界一となった。

0044無名草子さん2016/09/25(日) 05:38:22.52
▽ゆう(木綿)
楮(こうぞ)の木の皮を剥いで蒸した後に、水にさらして白色にした繊維
古代、日本に木綿(もめん)が伝わらなかった時代には、麻を主としつつも、
様々な植物が糸・布の原料として利用された。
これを織って作った布は太布(たふ)、栲(たえ/たく)、栲布(たくぬの)などと呼ばれる。
楮もその一つで、そこからとった「ゆう」(旧仮名遣いで「ゆふ」)が「木綿」と書かれた。

0045無名草子さん2016/09/25(日) 05:44:42.14
▽楮(こうぞ)
和紙の原料
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0046無名草子さん2016/09/25(日) 06:38:19.96
▽忌部氏(いんべうじ)
のち斎部氏(いんべうじ)。天太玉命を祖とする神別(天神)の古代氏族。
部民としての忌部(いんべ)には、朝廷に属する品部(ともべ = 職業集団)と
忌部氏の部曲(かきべ = 私有民)の2種類が存在した。
品部である忌部には、玉を納める出雲、木を納める紀伊、
木綿・麻を納める阿波、盾を納める讃岐などがあった。

0047無名草子さん2016/09/25(日) 06:45:57.39
▽天日鷲神(あめのひわしのかみ)
阿波国を開拓し、穀麻を植えて紡績の業を創始した阿波の忌部氏の祖神。
▽栲(たえ)
カジノキ等の繊維で織った布
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※『豊後国風土記』速水郡の中の記述

0048無名草子さん2016/09/25(日) 06:51:12.54
▽院
元の意味は高い垣に囲まれた大きな建築物のこと
奈良朝のころは「倉」を意味した。 cf.正倉院
▽大宰府
7世紀後半に、九州の筑前国に設置された地方行政機関
外交と防衛を主任務とすると共に、西海道9国と三島については、
掾(じょう)以下の人事や四度使の監査などの行政・司法を所管した。
与えられた権限の大きさから、「遠の朝廷(とおのみかど)」とも呼ばれる。

0049無名草子さん2016/09/25(日) 07:04:18.44
★油屋ノ熊八

▽原岡加寿栄
▽油屋熊八
文久3年〜昭和10年
温泉都市大分県別府市の観光開発に尽力し、田園的な温泉保養地由布院の礎を築いた。
伊予国宇和島城下の裕福な米問屋の生まれで、明治21年には27歳で宇和島町議に当選。
30歳の時に大阪に渡って米相場で富を築き、別名「油屋将軍」として羽振りが良かったが、
日清戦争後に相場に失敗して全財産を失う。
35歳の時にアメリカに渡り放浪の上、現地の教会でキリスト教の洗礼を受けた後、約3年滞在。
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0050無名草子さん2016/09/25(日) 07:10:19.44
▽全国大掌大会
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▽長谷川伸
たしかに巨掌である。
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0051無名草子さん2016/09/25(日) 07:13:57.36
『別府温泉狂騒曲 喜劇 地獄めぐり 〜生きてるだけで丸もうけ〜』
作:金子成人 補綴・演出:ラサール石井
出演:藤山直美、中村勘九郎、柄本明等々
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0052無名草子さん2016/09/25(日) 07:18:37.78
▽別府温泉
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0053無名草子さん2016/09/25(日) 07:20:25.02
▽由布院温泉
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0054無名草子さん2016/09/25(日) 07:23:38.12
▽T型フォード
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▽ニッカボッカーズ
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0055無名草子さん2016/09/25(日) 07:25:36.44
ニッカボッカーズと「たっつけ袴」は、なんとなく似ている。
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0056無名草子さん2016/09/25(日) 07:33:29.10
▽村田新八
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▽桐野利秋
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0057無名草子さん2016/09/25(日) 07:36:34.18
>>29《補遺》日出の商店街
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0058無名草子さん2016/09/25(日) 07:50:18.41
【日本史ワンポイント・レッスン】〔>>46
品部(ともべ)は覚えやすいですが、
部曲(かきべ)を「曲部」と書き間違える受験生がたくさんいます。
注意してください。

0059無名草子さん2016/09/25(日) 07:52:16.90
「局部」と書き間違える受験生は、エロ小説の読みすぎです。
注意してください。

0060豊後・日田街道2016/09/25(日) 08:32:58.12
第3章 由布院の宿

由布院では、ふしぎな宿に泊まった。
たとえば、とくに造園された庭というのではなくて、
鎮守の杜のような雑木林があるだけである。
その林の中に、泊まるべき建物が幾つも点在している。
どの建物も、古い時代に無名の田舎大工が建てたもので、
当世風の厭味な匠気などは、すこしもない。

0061無名草子さん2016/09/25(日) 08:41:55.27
★亀の井別荘

▽杜(もり)
@国字の「杜」:「杜」は「社」(やしろ) の字のしめすへん(示・?) を木へんに変えたもの。
神社の森という意味。
A漢字の「杜」(ト/ズ):「やまなし」という山野に自生するバラ科の果樹。
人名に多い。杜甫。
杜撰(ずさん) の杜も姓である。宋の杜黙の詩が律に合わないことが多かったことから、
著作に誤りが多いことや、できばえが粗末なことをいうようになった。

0062無名草子さん2016/09/25(日) 08:46:43.46
▽亀の井別荘
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0063無名草子さん2016/09/25(日) 08:52:17.88
▽中谷宇吉郎
日本の物理学者、随筆家。死没:1962年。
世界で初めて人工雪を作った。
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0064無名草子さん2016/09/25(日) 08:57:33.91
▽明日の由布院を考える会
※辻馬車
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▽西日本新聞
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0065無名草子さん2016/09/25(日) 09:04:28.93
▽牛喰い絶叫大会
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▽合歓木(ネムノキ)
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0066無名草子さん2016/09/25(日) 09:14:03.49
▽中谷健太郎氏と夫人?
夫人は東宝ニューフェイス
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東宝の助監督時代
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0067無名草子さん2016/09/25(日) 09:18:22.80
▽中谷宇兵衛
▽三椏(ミツマタ)
皮は和紙の原料
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0068無名草子さん2016/09/25(日) 09:28:51.25
▽夕食の食堂
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▽中谷健太郎
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0069無名草子さん2016/09/25(日) 09:42:34.65
東宝ニューフェイスの中から中谷健太郎夫人を探しだそうと思ったが、
人数が多いのであきらめた。
その過程で見つけたエロい画像を数枚。
岡田茉莉子
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美人女優時代の冨士真奈美
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正子の冨士真奈美
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0070無名草子さん2016/09/25(日) 09:44:26.45
「ちょっくら、正吾にいさん」

0071無名草子さん2016/09/25(日) 09:46:49.36
>>69
それ、正子じゃねーよ。眼鏡が違うし、まだ美人に見えている。
http://park1.aeonnet.ne.jp/~bee-hp/tv/hosoude/6.gif

0072無名草子さん2016/09/25(日) 11:48:34.61
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0073無名草子さん2016/09/25(日) 14:12:11.00
>>55
たっつけ袴のお姉さんが、このスレのアイドルなのか?

0074無名草子さん2016/09/25(日) 15:31:37.56
>>7
>>8
おまえらニワカだな。>>1の綽名は、連投君だ。

0075無名草子さん2016/09/25(日) 15:35:50.61
《補遺》由布院
湯布院駅司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
駅からの道の正面に由布岳が見える。
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0076豊後・日田街道2016/09/25(日) 15:41:42.19
第4章 土地と植物の賊

『ここは、ミヤマキリシマの群生地でありました』

文章はそれだけである。この過去形の、ただ一行だけのみじかい文章の中に、
社会と文明に対する痛烈な批判と恨みと何事かへの警告が籠められているのではないか。

0077無名草子さん2016/09/25(日) 15:48:34.24
★亀の井別荘

▽由布院盆地の朝霧
http://www3.coara.or.jp/~jyonoyu/cgi-bin/topics/img/227-3.jpg
▽酒樽の底で作られた円卓
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0078無名草子さん2016/09/25(日) 15:53:04.35
私は中学生の頃、写真機に触ったことがある。
それ以来、空白のままというのが、私の写真歴である。

写真を撮ることに気をとられて、自分自身の感度が二割ぐらいしか
作動していないことに、この朝、気づき始めていた。

須田さんは、その感じを私に撮れと命じた。
なるほど、なまじい写真機を持っていると、こんな目に遭うのかと思った。

……司馬さん。すべて同意です。

0079無名草子さん2016/09/25(日) 15:59:14.29
▽なまじい ー 語源
中途半端の意味を表す副詞「なま(生)」に、動詞「強いる」の連用形が付いて「なまじい」になった。
漢字で書くと、「憖」。「なまじ」は意味を知らずにこの語を用いた阿呆がひろめた。

0080無名草子さん2016/09/25(日) 16:00:43.25
意味を書くのを忘れていた。
「生はんかな(=中途半端な)」状態で「強制されている」かのように感じられる――ということ

0081無名草子さん2016/09/25(日) 16:06:22.07
★長者原

▽虎ノ門電気ビル
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▽日本自然保護協会
ダムの底に沈もうとしていた尾瀬を守るために、
1949年に生物学者や登山家などを中心に結成された尾瀬保存期成同盟が前身。
会員制の財団法人。

0082無名草子さん2016/09/25(日) 16:15:35.05
▽九州の火山
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▽九重山
クジュウは古語の「クシフル」に由来する。
クシは「奇し」で、フルは「触る・振る」であろう。
奇しき魂、霊妙なものに触れ、振り動かして活力を起こさせるクシフルは神聖性をもつ行為。
それがクシフとなり、クジフとなり、さらにクジュウに変化した。
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0083無名草子さん2016/09/25(日) 16:23:06.98
▽長者原(ちょうじゃばる)
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▽やまなみハイウェイ
昭和39年に別府阿蘇道路(有料道路)として開通。平成6年に無料化された。
「ハイウェイ」と名付けられているが高速道路ではないのでスピードの出しすぎに注意。
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0084無名草子さん2016/09/25(日) 16:28:51.57
▽土地ブーム
70年代初め、東京などの業者が別荘地開発を本格化させ、最初の「別荘ブーム」が起きた。
田中角栄元首相が「日本列島改造論」を打ち出した時期と重なる。
80?90年代のバブル経済期にもブームは再来した。
村内には現在9千戸の別荘があるが、土地所有者が別荘を建てず、そのままの用地も少なくない。
不動産業者は「バブル当時、人気の用地は1坪15万円ほどだったが、今や2万円程度」という。
村に毎年納められる固定資産税約10億円のうち半分強が別荘地からの税収だという。

0085無名草子さん2016/09/25(日) 16:39:03.06
▽牧ノ戸峠
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0086無名草子さん2016/09/25(日) 16:40:56.09
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▽馬酔木(あしび)
一般には「あしび」と読むが、学術名はアセビ。ツツジ科アセビ属の常緑低木。
馬酔木の名は、「馬」が葉を食べれば毒に当たり、「酔」うが如くにふらつくようになる「木」という所から付いた。
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0087無名草子さん2016/09/25(日) 16:45:31.78
▽深山霧島(ミヤマキリシマ)
ツツジの一種。九州各地の高山に自生する。
1メートル程度の低木で、花期はおおむね5月下旬から6月中旬。
※九重連山とミヤマキリシマ
どうやら泥棒は、根こそぎ盗んだのではなさそうです。
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0088無名草子さん2016/09/25(日) 16:50:43.17
「しかし、いまは一株もない」

        ___      __
        /     \   (fつ)
     /   /    \\   |j′
   /    (●)  (●) \  O   ミヤマキリシマ、九重山にちゃんとある。
    |       (__人__)    |    ___________
   \      ` ⌒´   ,/    | |             |
__/           `ヽ      | |             |
| | /   ,.            i      | |             |
| | /   /         i | .     | |             |
| | | ⌒ ーnnn        | |    |_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二  _|_|__|_

0089無名草子さん2016/09/25(日) 16:57:15.08
40年前の紀行だから、その後に植樹した可能性はあるな。

0090無名草子さん2016/09/25(日) 17:01:42.21
真田幸村が植えたんだよ。

0091無名草子さん2016/09/25(日) 17:03:34.30
ここは九度山じゃなくて、九重山。

0092豊後・日田街道2016/09/25(日) 17:37:22.20
第5章 梵音響流(ぼんのんこうる)

日本の環境は、私有財産尊重の民法によって個人がほしいままに切りとることができる。
しかし環境そのものの本質は、法を越えて思想としてあくまでも公的なものである。
せめてその程度の思想でも持っていなければ、観光事業は今後、公賊になるのではないか。

0093無名草子さん2016/09/25(日) 17:46:14.60
★長者原

▽白水川
http://www3.coara.or.jp/~kyacht/privatetime/m_taisen/DSCF0207.JPG
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0094無名草子さん2016/09/25(日) 17:51:02.10
▽うぐい
コイ目・コイ科
http://www.aqua.stardust31.com/koi/koi-ka/photo/uguiWM%20(3).jpg
▽やまめ
サケ目サケ科に属する魚であるサクラマスのうち、
降海せずに、一生を河川で過ごす河川残留型(陸封型)の個体のこと
http://www.ab.auone-net.jp/~fishyabe/yamame01c.jpg

0095無名草子さん2016/09/25(日) 17:55:13.28
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▽硫黄山
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0096無名草子さん2016/09/25(日) 19:01:24.16
▽ノリウツギ
アジサイ科アジサイ属の落葉低木。
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0097無名草子さん2016/09/25(日) 19:05:33.18
▽ブナ
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▽ミズナラ(水楢)
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0098無名草子さん2016/09/25(日) 19:30:27.51
▽クヌギ(櫟)
ブナ科ナラ属
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※大分椚炭(くぬぎ炭)
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0099無名草子さん2016/09/25(日) 19:32:28.59
歌詞に出てくる「どんぶりこ」は池に落ちた音の擬音語だが、
「どんぐり」に引きずられて「どんぐりこ」と間違えて歌われることも多い。
俺は、間違っていたよ。
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0100無名草子さん2016/09/25(日) 19:34:39.72
マイナスイオンが充満した良スレ

0101無名草子さん2016/09/25(日) 19:36:32.61
▽びんずる尊者(賓頭盧)
お釈迦さまの弟子の十六羅漢の筆頭。名がピンドーラ、姓はバーラドヴァージャである。
※西福寺の賓頭盧尊者
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0102無名草子さん2016/09/25(日) 19:44:10.40
▽カワハギ
びんずる尊者の顔のように赤くてつるつるした幹
…そんな樹木は知らない。魚のカワハギの画像しか出てこない。

0103無名草子さん2016/09/25(日) 19:47:15.62
サンゴカクモミジ(珊瑚閣紅葉)の樹は、赤くてつるつるした幹だが、
木炭にするのかどうかは知らない。
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0104無名草子さん2016/09/25(日) 19:52:17.02
▽グミ(茱萸)
果実は食用になる。酸っぱい。中国地方ではビービーと呼ばれる。
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0105無名草子さん2016/09/25(日) 19:56:36.80
▽山ツゲ
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0106無名草子さん2016/09/25(日) 20:03:01.17
▽蘚苔類(せんたいるい)
コケのこと
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0107無名草子さん2016/09/25(日) 20:11:56.98
▽アヤメ(菖蒲/文目/綾目)
網目模様。外側の花びらに黄色い模様がある。
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▽カキツバタ(杜若)
網目なし
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▽ハナショウブ(花菖蒲)
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0108無名草子さん2016/09/25(日) 20:18:42.67
▽ゲーロッパ
館山市近辺ではオオバコを「げーろっぱ」と呼びます。
これは、死んだカエルにオオバコの葉を被せておくと生き返るという伝説からです。
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須田さんの言うゲーロッパを探し出すことはできなかった。

0109無名草子さん2016/09/25(日) 20:25:12.71
★由布院

▽長崎鼻パーキングガーデン
鹿児島県指宿市山川長崎鼻
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0110無名草子さん2016/09/25(日) 20:30:43.47
▽小松左京
死没:2011年
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▽レオンチェフ(産業関連表)
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0111無名草子さん2016/09/25(日) 20:35:39.86
▽藤岡由夫(よしお)『中谷宇吉郎』
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▽小型燻製器
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0112無名草子さん2016/09/25(日) 20:43:53.00
▽嵩下(岳本)
共同浴場、共同洗濯場
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0113無名草子さん2016/09/25(日) 20:48:41.64
▽竜峨山仏寺
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▽カラムシ
イラクサ目イラクサ科の多年生植物。
南アジアから東アジア地域まで広く分布し、古くから植物繊維をとるために栽培された。
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0114無名草子さん2016/09/25(日) 20:54:39.73
▽倉木山
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▽宇奈岐日女神社
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(後方は由布岳)

0115無名草子さん2016/09/25(日) 20:58:32.14
▽石蹴り遊び
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0116無名草子さん2016/09/25(日) 21:04:08.06
▽良寛
宝暦8年(1758年)〜天保2年(1831年)。越後国出雲崎出身。
曹洞宗の僧侶、歌人、漢詩人、書家。俗名、山本栄蔵または文孝。号は大愚。
良寛の名は、子供達を愛し積極的に遊んだという行動が人々の記憶に残っている。
良寛は「子供の純真な心こそが誠の仏の心」と解釈し、子供達と遊ぶことを好み、
かくれんぼや手毬をついたりしてよく遊んだという。
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0117無名草子さん2016/09/25(日) 21:12:47.18
《おまけ》
チャンバラごっこ(昭和29)
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ゴム銃…材料:割り箸
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銀玉鉄砲
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田植え(昭和36)
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0118無名草子さん2016/09/25(日) 21:21:02.98
忍者部隊 月光
昭和39年1月3日から昭和41年にTV放送されていた実写版のヒーロー物
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※三日月を演じられた森 槇子さん
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0119無名草子さん2016/09/25(日) 21:33:27.47
当時はエロ目線を持たない子供だったので分かりませんでしたが、
今見ると、三日月役の森槙子さんは美人ですね。
現在も、女優をされていらっしゃるのでしょうか?

0120無名草子さん2016/09/25(日) 21:37:04.11
1961年から三本の映画に出演されていますが
1964年の劇場版、【忍者部隊月光】に出演を最後に
映画出演からも身を引かれた模様ですね…

0121無名草子さん2016/09/25(日) 21:38:28.74
ジジババが集まると、どうして脱線するのかなw

0122無名草子さん2016/09/25(日) 21:41:14.20
底抜け脱線ゲーム

0123豊後・日田街道2016/09/25(日) 22:37:07.72
第6章 豊後のツノムレ城

この無用の築城のおかげで、農民の上に重い租税と賦役がのしかかったに相違なく、
その恨みは深刻なものがあったであろう。「喜藤次泣かせの石」を運ばせたのは、
この八代通嘉だったのである。

0124無名草子さん2016/09/25(日) 22:47:07.55
★玖珠町

▽水分峠(みずわけとうげ)
大分県由布市(旧湯布院町)と玖珠郡九重町との境にある峠である。標高707.0m。
西方の筑後川水系と東方の大分川水系との分水嶺にあたる。
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0125無名草子さん2016/09/25(日) 22:50:19.83
《補遺》湯布院町は、2005年に、挾間町・庄内町と合併して、由布市になっていました。

0126無名草子さん2016/09/25(日) 23:02:42.11
▽物見塚
久大本線と交差する"物見塚踏切"
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▽玖珠盆地
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0127無名草子さん2016/09/25(日) 23:06:11.24
▽玖珠川
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▽万年山(はねやま)
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0128無名草子さん2016/09/25(日) 23:08:47.74
万年山をもう一枚。頂上が巨大なテーブルのように平坦。
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0129無名草子さん2016/09/25(日) 23:14:22.16
★牟礼

▽語源
@「山の頂」を意味する古代朝鮮語という説
∵牟礼の付く名の山が大分県に集中する
Aムレ(群)で「集落」を示すという説

0130無名草子さん2016/09/25(日) 23:22:40.63
▽斉明天皇
皇極天皇が重祚して斉明天皇
崩御:661年
37歳で舒明天皇の皇后に立てられる。
舒明天皇との間に、中大兄皇子・間人皇女(孝徳天皇の皇后)・大海人皇子を産んだ。
642年、皇極天皇として即位(49歳)
645年、同母弟の軽皇子(後の孝徳天皇)に皇位を譲った。日本史上初の譲位とされる。
655年、孝徳天皇の崩御後、再び皇位に就いた(史上初の重祚)。62歳。

0131無名草子さん2016/09/25(日) 23:30:11.57
▽建王(たけるのみこ)
斎明天皇の息子の天智天皇には三人の子供がいて、
長女は大田皇女、次女がのちの持統天皇、そして長男が建王です。
建王は生まれながらにして口がきけず、これを不憫に思った祖母の斎明天皇は、
ことのほか建王を可愛がったようです。
「今城(いまき)なる 小山(をむれ)が上に 雲だにも 著(しる)しく立たば 何か嘆かむ」
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0132無名草子さん2016/09/25(日) 23:37:07.44
★玖珠町森

▽帆足
豊後森駅
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0133無名草子さん2016/09/25(日) 23:46:07.24
司馬さんは「想像していたよりはるかに小さな駅」とおっしゃっているが、
想像していたよりはるかに立派な駅だった。
建て替えたな?

0134無名草子さん2016/09/25(日) 23:48:07.48
2013年には、観光開発の一環として、水戸岡鋭治のデザインにより
駅舎を茶色に塗装する等の改修が行われた。建て替えてはいないよ。

0135無名草子さん2016/09/26(月) 07:43:24.68
>>116
現在だったら、良寛さんは不審者だな。

0136無名草子さん2016/09/26(月) 18:46:38.39
▽三島公園
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※久留島武彦顕彰碑
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0137無名草子さん2016/09/26(月) 19:18:19.35
▽久留島武彦
1874年〜1960年
大分県玖珠郡森町出身の児童文学者。童謡『夕やけ小やけ』の作詞者。
中野忠八や久留島秀三郎らとともに日本のボーイスカウト運動の基礎作りにも参画した。
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0138無名草子さん2016/09/26(月) 19:27:54.42
▽久留島氏
久留島氏は瀬戸内水軍の一つで、伊予の来島を本拠とし、もと来島村上氏と称した。
関ヶ原の戦いには、秀吉との関係や毛利氏との関係から西軍に加わった。
その後、徳川家康側近の本多正信の仲介・斡旋、片桐且元らの肝入があって、
慶長六年、豊後国玖珠・日田・速見三郡の内に、一万四千石を与えられ大名に復活した。
そして、来島の字を「久留島」に改め、久留島氏を藩主とする森藩が成立したのである。
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0139無名草子さん2016/09/26(月) 19:32:44.96
▽旧久留島氏庭園
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0140無名草子さん2016/09/26(月) 19:39:14.07
▽喜藤次泣かせの石
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※太田村大庄屋:長尾喜藤次

0141無名草子さん2016/09/26(月) 19:42:37.17
▽森川
森川に架かっている「出逢い大橋」(平成11年2月に竣工)
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▽玖珠町太田
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0142無名草子さん2016/09/26(月) 19:52:57.40
▽角牟礼城
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※栖鳳楼…天保二年(1821)に完成した建物
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0143無名草子さん2016/09/26(月) 20:20:50.82
▽玖珠町役場
玖珠町役場の観光課はのんびりしたもので……
だれもが「さあ……」などと、聞いているこちらが気抜けしてしまいました。
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0144無名草子さん2016/09/26(月) 20:29:12.10
▽八代通嘉という人物…久留島通嘉
久留島家第八代当主・久留島通嘉のこと。八代通嘉という人物は、存在しない。
いうまでもないが八代亜紀の先祖ではない。
※久留島通嘉(みちひろ)
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0145無名草子さん2016/09/26(月) 20:34:34.52
>>113《補遺》竜峨山仏寺
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0146無名草子さん2016/09/26(月) 20:34:52.48
>>114《補遺》宇奈岐日女神社
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0147無名草子さん2016/09/26(月) 20:36:02.34
>>144
久留島家の家老が八代氏なのかと思っていたら、違ったかw

0148豊後・日田街道2016/09/26(月) 21:03:21.83
第7章 天領・日田郷

天領はもともと豊かな土地が選ばれていたが、その上、租税も安く、
農家はそのために年々の生産に余剰を得て、その余剰分が商品経済に関係して行ったりして、
百姓屋敷なども立派な場合が多い。
天領というのは、場合によっては生涯、武士の姿を見ずにすごせるのである。
そういう意味からいえば、天領の百姓というのは、封建時代の封建美を
薄くしか受けていなかったともいえる。

0149無名草子さん2016/09/26(月) 21:10:46.40
▽天領
江戸時代には「御料」あるいは「御料所」と呼ばれており、天領と呼ばれ始めたのは明治2年ごろからである。
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0150無名草子さん2016/09/26(月) 21:17:30.98
▽天保期の全国総石高3055万石
@大名領73.6%…2249万石
A天領13.7%…419万石
B旗本領11.6%…353万石
C禁裏・寺社領1.0%…33万石

0151無名草子さん2016/09/26(月) 21:22:48.43
★豊後日田

▽咸宜園
儒学者・廣瀬淡窓が、文化2年(1805年)、豊後・日田に開いた日本最大規模の私塾
「咸く宜し」(ことごとくよろし)とは、すべてのことがよろしいという意味で、
淡窓は門下生一人ひとりの意思や個性を尊重する教育理念を塾名に込めました。
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0152無名草子さん2016/09/26(月) 21:31:45.47
▽直(ヒタ)
広く平らなる土地を汎称した古語
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0153無名草子さん2016/09/26(月) 21:43:08.45
▽伯亭「若の屋」
創業140年の老舗を誇る全国でも珍しい木造3階建ての旅館
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0154無名草子さん2016/09/26(月) 21:50:02.35
▽健康たわし
不思議と疲れが取れる魔法のたわし
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0155無名草子さん2016/09/26(月) 21:56:03.94
《おまけ》たわしねこ
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0156無名草子さん2016/09/26(月) 22:28:22.69
   ∩___∩
   | ノ      ヽ/⌒)
  /⌒) (゚)   (゚) | .|
 / /   ( _●_)  ミ/
.(  ヽ  |∪|  /   若いころに公立の単科医大の産婦人科学の講師をして
 \    ヽノ /      あとは開業しているといった感じの人、見てるか〜?
  /      /
 |   _つ  /
 |  /UJ\ \
 | /     )  )
 ∪     (  \
        \_)

0157豊後・日田街道2016/09/26(月) 22:32:01.56
第8章 鵜匠

私は鵜飼を見て、なんだか妙な気持になっている。
鵜が、鵜匠の家に奉公した順番でもって年功序列を守っていることについて、
考えこまされてしまった。日本人の社会とそっくりではないか。

0158無名草子さん2016/09/26(月) 22:36:54.35
★豊後日田

▽三隈川
筑後川本流の上流部のうち、大分県日田市内の玖珠川との合流点より下流で、
夜明地区周辺(主に大肥橋)より上流の区間の呼び名。
なお、筑後川本流のうち、三隈川より上流の区間は大山川と呼ばれる。
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0159無名草子さん2016/09/26(月) 22:41:07.90
▽鵜飼
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0160無名草子さん2016/09/26(月) 22:45:41.96
▽カーバイド (carbide)
炭化カルシウム (calcium carbide) の略称。化学式 CaC2。
燃料用に市販されている。
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0161無名草子さん2016/09/26(月) 22:49:26.07
▽中国の鵜飼
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0162無名草子さん2016/09/26(月) 22:54:41.60
▽大伴家持
養老2年(718年)〜延暦4年(785年)
奈良時代の貴族・歌人。大納言・大伴旅人の子。官位は従三位・中納言。
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/image/yakazou6.jpg

0163無名草子さん2016/09/26(月) 23:00:24.02
▽海鵜
鵜飼で使われるのはウミウ。長良川でも同様。
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0164無名草子さん2016/09/26(月) 23:00:56.95
▽川鵜
「ウミウ」と「カワウ」は遠目にはそっくりで、見分けるのは難しいです。
見分けるポイントをご紹介します。口角の辺りをよく見ると、
ウミウは「くの字」のように尖っているのに対して、カワウは、丸みがあって尖っていないのです。
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0165無名草子さん2016/09/26(月) 23:04:21.30
▽日田の夜
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0166無名草子さん2016/09/26(月) 23:12:43.66
▽鵜の目鷹の目
ちょっとしたものでも見落とすまいと、注意を集中して捜すこと。
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鵜の目鷹の目で、こんなものが見えました。
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0167無名草子さん2016/09/26(月) 23:15:05.16
▽鵜の真似をする烏
ヒント:カラスは泳げない。
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0168無名草子さん2016/09/26(月) 23:17:23.46
▽鵜呑み
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0169無名草子さん2016/09/26(月) 23:25:12.76
▽海鵜捕獲場
http://www.jsdi.or.jp/~y_ide/060708zyuo.jpg
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0170無名草子さん2016/09/26(月) 23:29:57.84
《補遺》中国の鵜飼
『隋書』に書かれた時代(600年)には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。
中国における鵜飼いの記録は、一説には杜甫(712年-770年)の詩の一節にまで遡るという。
  家家養烏鬼
  頓頓食黄魚
「家々では鵜を飼い、毎食黄魚を食べる」と訳される。
江南の地方ではまだかなり各地で漁法として残り、江西省の南昌の市内などでも見ることができる。
http://www.asnet.u-tokyo.ac.jp/files/img/udashuhei[600].jpg
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0171無名草子さん2016/09/27(火) 00:25:43.41
>>104
うちにはビービーはなかったが、イシランメ(ユスラウメ)はあった。
学術名はユスラウメ(山桜桃梅)だけど、たくさんの人がイシランメと呼んでいて、ホッとした。
自分と自分の家族だけが、そう呼んでいたのかと不安だった。

バラ科サクラ属の落葉低木の果樹。サクランボに似た赤い小さな実をつける。
樹は開帳性の2?3mの低木でよく分枝する。
中国北西部、朝鮮半島、モンゴル高原原産。主に庭木として栽培される。
実は、くどくないサクランボという感じで、たいへん美味しいです。
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0172無名草子さん2016/09/27(火) 00:44:39.71
>>154
まあ、健康たわしではなくて、亀の子たわしの話だ。
鍋やフライパンの焦げつきをキレイにするには、やっぱり亀の子たわしだ。

亀の子束子(たわし)の原材料:パーム椰子
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厳選された繊維をまとめ、断裁の前に等間隔でゴムで束ねていきます。
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束子の芯になる針金はあらかじめ折り曲げてあります。この間に繊維を隙間なく詰めていきます。
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機器にセットし、ひとつひとつ手早くハンドルで巻き込みます。
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仕上げ
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0173無名草子さん2016/09/27(火) 00:47:51.43
自然素材は、素晴らしい。
パーム椰子は偉い。
パーム椰子を越える化学繊維に、いまだかつてお目にかかったことがない。

0174無名草子さん2016/09/27(火) 00:51:09.54
道路掃除には、やっぱり竹箒だな。
石油製品じゃ、うまく道路掃除ができない。
もっとも、中国製の竹箒は、すぐに壊れる。
もう少し、まともな製品を作れや、チャンコロ。

0175豊後・日田街道2016/09/27(火) 19:04:55.80
第9章 日田小景

ここはかつて漢学書生が町中を闊歩していた町なのである。
江戸末期の日田が全国に有名であったのは、広瀬淡窓の塾である咸宜園あるによってであった。
漢学書生が町中にあふれていたために、つい彼らの使う漢語や漢語読みが、町の言葉の中に残った。

0176無名草子さん2016/09/27(火) 19:16:37.01
★理髪店

▽角店
探す手がかりがなかった。おそらく違うと思うが……。
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※僕のイメージ…栃木県にある角店
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0177無名草子さん2016/09/27(火) 19:33:06.03
▽ずんべらぼう〔大阪弁〕
「ずべら坊」の転。ずぼらをする人の意から、何もない、起伏や凹凸などが何もついてないこと。
山も谷もあれへんずんべらぼんな場所やなあ。
財布の中身ものうなって、ずんべらぼんや。
おまえのどこがグラマーやねん、ずんべらぼんやないか。
※「ずぼら」は大阪堂島の米相場で使われていた言葉で、米の相場がずるずる下がることをズボラといい、
やがて「しまりがない」「だらしがない」という意味になった。

0178無名草子さん2016/09/27(火) 19:37:20.91
▽パナマ帽
パナマソウの葉を細く裂いた紐で作られる夏用のつば付の帽子。
「パナマ帽」と呼ばれているが、起源はパナマではなくエクアドルである。
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0179無名草子さん2016/09/27(火) 19:42:26.96
▽秘結
大便が固くなって出ないこと。
東洋医学においては、機能性便秘を『秘結(ひけつ)』 と呼んでいます。
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0180無名草子さん2016/09/27(火) 19:45:45.57
▽亀山公園(キザン)
http://www2m.biglobe.ne.jp/~telesco/picture/photo/page31.jpg

0181無名草子さん2016/09/27(火) 19:51:45.26
★咸宜園

▽広瀬淡窓
天明2年(1782年)〜安政3年(1856年)
江戸時代の儒学者で、教育者、漢詩人でもあった。豊後国日田の人。
16歳の頃に筑前の亀井塾に遊学し亀井南冥・昭陽父子に師事したが、大病を患い19歳の暮れに退塾し帰郷。
文化2年(1805年)には長福寺に初めの塾を開き、これを後の桂林荘・咸宜園へ発展させた。
咸宜園は淡窓の死後も、弟の広瀬旭荘や林外、広瀬青邨等以降
10代の塾主によって明治30年(1897年)まで存続、運営された。
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0182無名草子さん2016/09/27(火) 20:07:23.28
■洪濁(ホンタク)
「ホンタク」とは、アンモニア臭の強いエイの肉を、人糞に漬け込んで発酵させたものです。
その調理方法は、エイの肉を肥溜めに沈める所から始まります。
世界各地でエイは食べられていますが、人糞に漬け込むという方法は他に類を見ません。
アンモニア臭の強いエイの肉を食べるためには様々な工夫が必要となります。
醤油で漬け込む、酒につける、にこごりにするなどが通常の調理方法です。
しかし、韓国の「ホンタク」は、エイの匂いをさらに匂いの強い人糞に漬け込むという、非常に合理的かつ、論理的な調理方法となっています。

0183無名草子さん2016/09/27(火) 20:20:17.05
▽桂林荘雑詠

休道他郷多苦辛
同袍有友自相親
柴扉暁出霜如雪
君汲川流我拾薪

故郷を離れて苦労が多いなんて、そんなこと言うな。
ここには志を同じくする仲間がいる。
助け合いの楽しみも自然と生まれてくる。
夜明けに柴の戸を押して外に出ると、霜が雪のように積もっている。
君は川の水を汲んできてくれ。僕は薪を拾ってくるから。

0184無名草子さん2016/09/27(火) 20:26:46.24
▽秋風庵〔>>151
天明元年(1781年)に淡窓の伯父に当たる、俳人である廣瀬月化により現在の場所に建てられた。
後に淡窓が塾の建物として使用した。
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0185無名草子さん2016/09/27(火) 20:28:24.63
▽廣瀬淡窓の生家
咸宜園の北、豆田町の古い街並みを歩く。
廣瀬淡窓の生家がある。本文には登場しません。
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0186無名草子さん2016/09/27(火) 20:32:14.58
▽真向法
長井津が創始した健康法の一種。
四つの動作を行うことで姿勢のゆがみを調整し、身体をやわらかくして心と身体の健康を保つ。
起床時か就床前に行う。1日3分程度から、畳一畳程度のスペースで簡単に行えることが特徴。
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0187無名草子さん2016/09/27(火) 20:55:28.91
【付録】中南米の国々を覚えよう
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0188豊後・日田街道2016/09/27(火) 21:07:45.77
第10章 朝鮮陶工の塚

本来、律令のころの古い官道をたどるとすれば、
日田から大宰府跡をへて博多湾に出るべきであろう。
しかし帰りの交通の都合で、まっすぐに北上して小倉へ出たかった。
その小倉への道も、とくに小石原という山村を通過したかった。
日田・小石原のあいだの道も、古街道である。
日田のあたりでは「小石原街道」などといっているが、
往古、英彦山の衆徒が往来し、
また江戸期には、日田代官所への年貢米の運搬路でもあった。

0189無名草子さん2016/09/27(火) 21:13:48.43
★小石原街道

▽国道211号
大分県日田市から福岡県北九州市八幡西区に至る一般国道である。
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0190無名草子さん2016/09/27(火) 21:19:53.76
▽英彦山(ひこさん)
もとは「彦山」との表記であったが、1729年(享保14年)、霊元法皇の院宣により「英」の字をつけた。
英彦山は羽黒山(山形県)・熊野大峰山(奈良県)とともに「日本三大修験山」に数えられ、
山伏の坊舎跡など往時をしのぶ史跡が残る。山伏の修験道場として古くから武芸の鍛錬に力を入れ、
最盛期には数千名の僧兵を擁し、大名に匹敵する兵力を保持していたという。
この山を根拠とする豊前佐々木氏が領主であり、一族からは英彦山幸有僧という役職も出していたとの記録がある。
英彦山はその後、秋月種実と軍事同盟を結んだため、天正9年(1581年)10月、
敵対する大友義統の軍勢による焼き討ちを受け、1ヶ月あまり続いた戦闘によって多くの坊舎が焼け落ち、
多数の死者を出して大きく勢力を失った。
大友氏の衰退後は、新領主として豊前に入った細川忠興が強力な領国経営を推し進めたため、
佐々木氏とともにさらにその勢力は衰退した。
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0191無名草子さん2016/09/27(火) 21:24:44.78
▽夜明
大分県日田市大字夜明
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0192無名草子さん2016/09/27(火) 21:28:27.90
▽小石原村
福岡県朝倉郡東峰村大字小石原
2005年3月28日、宝珠山村と対等合併し東峰村が発足したため、自治体としての小石原村は消滅した。
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0193無名草子さん2016/09/27(火) 21:31:13.18
▽皿山
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0194無名草子さん2016/09/27(火) 21:34:35.80
★高取焼

▽鼓
福岡県朝倉郡東峰村小石原鼓(大字)
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0195無名草子さん2016/09/27(火) 21:38:40.57
▽高取静山
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1907年 福岡県に生まれる。
1957年 取焼鼓窯再興。
1967年 初代八山と妻 志らとの墓を白旗山窯より鼓窯へ移す。
1976年 韓国に初代八山の生地を訪ねる。
1983年 没。

0196無名草子さん2016/09/27(火) 21:44:32.09
▽鼓窯
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0197無名草子さん2016/09/27(火) 21:50:27.95
▽高取八山
高取焼は元々福岡県直方市にある鷹取山の麓にて焼かれており、
朝鮮出兵の際に黒田長政が陶工・八山(日本名・八蔵重貞)を連れ帰って焼かせたのが始まり。
開窯は1600年と言われている。
窯場には永満寺・宅間窯、内ヶ磯(うちがそ)窯、山田窯があり、これらを「古高取」と呼んでいる。

0198無名草子さん2016/09/27(火) 22:02:45.82
▽白旗山
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飯塚市北部にある白旗山で進む大規模太陽光発電所(メガソーラー)の建設計画に対し、
近隣住民が「大雨などで土砂災害が発生する恐れがある」と反対の声をあげています。
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0199無名草子さん2016/09/27(火) 22:05:55.81
▽高取八山と妻・志らとの墓
正式な朝鮮式
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0200無名草子さん2016/09/27(火) 22:11:53.34
▽遠州高取
二代藩主黒田忠之は小堀政一(遠州)と交流を深め、高取八山に遠州好みの茶器を多く焼かせた。
それが縁で、遠州七窯の一つに数えられ、茶陶産地として名を高めることとなった。
この頃の中心は白旗山窯で、遠州好みの瀟洒な茶器は「遠州高取」と呼ばれた。

0201無名草子さん2016/09/27(火) 22:12:20.35
▽高取貞明…高取焼二代
八山の孫の八郎が高取焼第五窯として小石原で小石原焼きを始めた(小石原高取)。
小石原移住は、二代目ではなく、三代目のようです。

0202無名草子さん2016/09/27(火) 22:21:45.09
▽黒田長礼(ながみち)
明治22年〜昭和53年
日本の鳥類学者で貴族院議員、侯爵。旧筑前福岡藩黒田家14代目当主。
日本鳥学会会長を務め、「日本鳥学の父」と呼ばれた。
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0203無名草子さん2016/09/27(火) 22:32:25.34
茶碗や湯呑は、100円ショップで買っている。
焼物の話は、ほんとどうでもいい。
つまらん話をしているから、スティーブ・ハウが、
Roundaboutのエンディングの生ギターの入りを間違えたわ。

0204無名草子さん2016/09/27(火) 22:33:37.98
『故郷忘じがたく候』はスルーしようぜ。つまらん。

0205無名草子さん2016/09/27(火) 22:42:42.04
陶芸の話は、興味のない者にとっては、ずんべらぼう。

0206無名草子さん2016/09/27(火) 22:46:32.36
俺は3歳のとき、粘土をビー玉の大きさに丸めて、落葉焚きの中に入れた。
焼きあがった粘土は、焼き芋のように美味しかった。
これくらいのことができないと、他人から尊敬される陶芸家とはいえない。

0207無名草子さん2016/09/27(火) 22:50:03.62
>>198
飯塚市の白旗山だけではなく、由布市もメガソーラーに侵略されている。
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0208大和丹生川(西吉野)街道2016/09/28(水) 00:17:17.25
第1章 ブンズイの里

Hさんにすれば、私の本業の具合を気にしてくれているらしいが、
私にとって日常性から離れることが、私のやっている茫漠とした本業のようなもので、
この若衆組というのも、いま日常の中で熱中している『翔ぶが如く』
という小説を考えるための触媒に似たようなものなのである。

【旅の時期】昭和50年9月7日〜8日
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0209無名草子さん2016/09/28(水) 00:30:13.06
★吉野

▽奈良県
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▽果無山脈
和歌山県と奈良県の県境沿いに位置する山脈
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0210無名草子さん2016/09/28(水) 00:34:41.32
★下市

▽奈良県吉野郡下市町
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▽近鉄吉野線下市口駅
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0211無名草子さん2016/09/28(水) 00:50:36.00
▽大峰街道…大峯奥駈道
吉野と熊野を結ぶ大峯山を縦走する修験道の修行の道
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▽山上ヶ岳
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奈良県吉野郡天川村の東方にあり、大峰信仰の根本道場の中心をなしている。

0212無名草子さん2016/09/28(水) 01:00:09.82
▽三輪昌子
『葛城みち』にも登場する司馬さんの友人。奈良県五條市西吉野町唐戸出身。
▽奈良女高師付属女学校
奈良女子高等師範学校…戦後の学制改革により発足した新制奈良女子大学の構成母体である。
附属高等女学校…現在の奈良女子大学附属小学校・同附属中等教育学校の前身
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0213無名草子さん2016/09/28(水) 01:10:58.68
▽奈良公園
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▽杉の割箸
下市はわりばしの発祥の地です。
下市の割箸は、江戸時代に吉野杉で作る酒樽の材料の端材が捨てられるのを惜しんで考案され生まれました。
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0214無名草子さん2016/09/28(水) 12:28:39.54
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0215無名草子さん2016/09/28(水) 17:36:56.67
韓のくに紀行
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0216無名草子さん2016/09/28(水) 18:51:20.23
★栃原

▽漏斗(ろうと)
「じょうご」のこと。漢字は同じ。

0217無名草子さん2016/09/28(水) 18:55:20.47
▽金剛・葛城の山
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0218無名草子さん2016/09/28(水) 19:49:13.02
▽栃原(とちわら)
奈良県吉野郡下市町栃原
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0219無名草子さん2016/09/28(水) 20:20:37.82
▽魅入る
「死霊に魅入られる」
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0220無名草子さん2016/09/28(水) 20:26:04.02
▽日本狼
明治38年に、奈良県吉野郡小川村鷲家口(現:東吉野村鷲家口)で捕獲された若いオスが確実な最後の生息情報とされる。
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0221無名草子さん2016/09/28(水) 20:27:56.46
▽伯母子峠(1396.5m)
熊野古道・小辺路(こへち)の難所として知られる。
奈良県の野迫側村と十津川村の境界上にたたずむ伯母子岳(1344m)の山頂直下にある要衝。
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0222無名草子さん2016/09/28(水) 20:32:42.33
★唐戸

▽奈良県五條市西吉野町唐戸
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0223無名草子さん2016/09/28(水) 20:34:19.15
▽城郭のような真宗寺院…光台寺
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0224無名草子さん2016/09/28(水) 20:40:39.82
▽垣内(かいと)
一つの集落またはその区分けをいい,近畿地方で用いられる用語。
奈良県に分布する濠をめぐらした環濠集落を、小川琢治が「垣内式集落」と命名した。
〔光台寺〕司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚

0225無名草子さん2016/09/28(水) 20:53:27.66

0226無名草子さん2016/09/28(水) 20:57:47.97
▽川北さん
五十年配の律儀そうな人物。三輪さんの遠縁。

0227無名草子さん2016/09/28(水) 20:58:34.40
▽分水(ブンズイ)
唐戸に現存していないので、画像は水道歴史館に展示されている木樋と木枡。
丸ノ内3丁目の阿波徳島藩上屋敷跡地から発掘されたもの。
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚

0228無名草子さん2016/09/28(水) 21:07:54.03
司馬さんの行く街道は、下市町役場と西吉野村役場を結ぶ県道20号線。
下市宗桧線(しもいちむねひせん)。

0229大和丹生川(西吉野)街道2016/09/28(水) 22:16:09.70
第2章 川底の商家群

「十日市は、川底です」
と、鎌田さんはいった。谷間のことを鎌田さんは川底という。
西吉野はすべて山だが、川底に商家がある。
鎌田家も油屋や酒屋時代、前の川によって荷を国中に送り出したりするために、
川底に所在することを必要とした。
しかし川底では終日、どの時間でも太陽が照っているということはないから、
農業ができない。だから西吉野の農家はほとんどが山頂にある。

0230無名草子さん2016/09/28(水) 22:16:25.35
★丹生

▽栢の木(かや)
@榧(かや)のこと
イチイ科カヤ属の常緑針葉樹
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A柏(かしわ)のこと
ブナ目ブナ科の落葉中高木
http://hhana.biz/aki/tooku/kasiwa(ha).jpg
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0231無名草子さん2016/09/28(水) 22:21:26.69
▽丹生川
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0232無名草子さん2016/09/28(水) 22:28:41.74
▽丹生
@「丹」とは
「丹」(tan/dan)とは、水銀の原料であるところの朱砂(Sinnaber)のこと。
天平以前の日本人が“丹”字で表示したものは鉛系統の赤ではなくて、
古代シナ人の用法どおり必ず水銀系の赤であった。
A「丹生」とは
“丹”の生産やその産地を“丹生”といい、ひいてはこの生産に携わる者たちをも丹生と呼ばれた。
この仕事を生業とした者達が、いわゆる「丹生族」であり、これが丹生部である。

0233無名草子さん2016/09/28(水) 22:39:43.93
▽丹生川上神社下社
奈良県吉野郡下市町長谷
祭神は「丹生大明神」で、丹生都比売神社(和歌山県伊都郡かつらぎ町)の祭神である丹生都比売神のことであるとする説もある。
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0234無名草子さん2016/09/28(水) 22:40:54.15
丹生都比売って、司馬の『風の武士』に出てきたような気がするな。

0235無名草子さん2016/09/28(水) 22:44:28.66
▽松田寿男
1903年〜1982年。東洋史学者。
中央・北アジア史、東西交渉史(シルクロード史)を研究し「乾燥アジア史」を提唱した。
また歴史地理学の研究に、鉱物である水銀、辰砂を史料として丹生氏の植民進出を論証した「丹生の研究」を著した。

0236無名草子さん2016/09/28(水) 22:48:01.67
▽つくばねの降る里
ビャクダン科ツクバネ属の落葉低木
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0237無名草子さん2016/09/28(水) 22:54:59.04
★十日市

▽汗入村
明治22年までの十日市の呼称。司馬は明治26年としているが、誤り。
現在は、奈良県五條市西吉野町十日市。
明治22年4月1日:町村制の施行により、吉野郡 汗入村、鹿場村、小古田村、南山村、八ツ川村、尼ヶ生村、
唐戸村、奥谷村、夜中村、西新子村、平沼田村、百谷村、赤松村、湯川村が合併し、白銀村が成立。
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0238無名草子さん2016/09/28(水) 22:59:27.53
▽西吉野村
昭和34年4月1日:賀名生村(あのう)、宗檜村(むねひ)と合併して西吉野村が発足。同日白銀村廃止。
平成17年:西吉野村は、吉野郡大塔村とともに五條市に編入され廃止。

0239無名草子さん2016/09/28(水) 23:03:30.20
▽鎌田家
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0240無名草子さん2016/09/28(水) 23:12:14.21
▽鎌田三郎
杉の木というのはその根と根がかかえている土壌に水をたっぷり貯える性質をもっている。
鎌田さんによれば、杉の木は一石あたり一石の水を貯えているそうである。

0241無名草子さん2016/09/28(水) 23:17:16.75
▽地粕
菜種の圧搾菜種粕。肥料に用いる。
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0242無名草子さん2016/09/28(水) 23:21:25.18
▽鎌田家の庭
画像がないので、比較されている吉野山竹林院の庭。
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0243無名草子さん2016/09/28(水) 23:27:41.08
▽サツキ(皐月)
ツツジ科の植物で、山奥の岩肌などに自生する。
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
http://www5b.biglobe.ne.jp/~ya-su-da/ysatuki.jpg

0244無名草子さん2016/09/28(水) 23:32:42.63
▽イワマツ
『熊野・古座街道』では、イワヒバ(岩檜葉)と書かれていたが、
本編では、別名のイワマツ(岩松)と書かれている。
ヒカゲノカズラ植物門イワヒバ科に属するシダ植物の1つである。
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0245無名草子さん2016/09/28(水) 23:40:40.20
▽ユキノシタ(雪の下)
ユキノシタ科ユキノシタ属の植物。湿った半日陰地の岩場などに自生する常緑の多年草である。
開花期は5-7月頃で、高さ20-50 cmの花茎を出し、多数の花をつける。
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0246無名草子さん2016/09/28(水) 23:45:13.44
▽サルスベリ(百日紅)
ミソハギ科の落葉中高木。
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0247無名草子さん2016/09/28(水) 23:49:10.82
>>234
登場したのは、安羅井国への道のりが記された絵草紙『丹生津姫草子』だな。
安羅井国は、紀州の熊野山中だったような気がするな。

0248無名草子さん2016/09/29(木) 00:07:45.98
『風の武士』の冒頭に登場した嫂が、強烈なフェロモンを放っていたな。
その後、まったく登場しないのだが……。
嫂と信吾がいっぱつやるのではないかと楽しみにしていたが、期待はずれだった。

0249無名草子さん2016/09/29(木) 00:17:29.00
嫂の名前は、たしか律。映画では、野際陽子が演じた。
※野際陽子の画像を探していたら、松岡きっこの方がエロかった。
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0250無名草子さん2016/09/29(木) 00:23:23.16
松岡きっこ『松岡きっこのラブラブ25時』

0251無名草子さん2016/09/29(木) 09:56:46.96
>>248
おまいが、慎吾と嫂が一発やる小説を書けばいいのだ。

0252大和丹生川(西吉野)街道2016/09/29(木) 20:17:03.06
第3章 麦つき節

明治政府というのは、土俗の風習のなかでも若衆組をきらった形跡がつよく、
それをやがては国家権力に吸い上げてゆくために青年団組織にすりかえてゆくのだが、
それでもなお熊野古座川筋では、倭の国の古来の風もしくは村落組織が残像としてではあったが、
大正期まで残った。この点、西吉野村の場合、奈良盆地という平野に近いせいもあって、
中央の指導がより強く浸透してしまう条件をもっているのか、あとかたもなく消えてしまった。

0253無名草子さん2016/09/29(木) 20:25:55.44
★鹿場

▽奈良県五條市西吉野町鹿場
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0254無名草子さん2016/09/29(木) 20:29:56.59
▽尼ヶ生
奈良県五條市西吉野町尼ヶ生
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0255無名草子さん2016/09/29(木) 20:35:33.73
▽安満氏
和歌浦中番の性應寺は、和田楠木氏の一族の安満右馬丞明武が
吉野の御所で後醍醐天皇から阿弥陀仏を賜り、法号了願として開山した。

0256無名草子さん2016/09/29(木) 20:36:58.17
▽鹿場・西田家
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
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0257無名草子さん2016/09/29(木) 20:43:21.55
▽西田敏一
▽かまち(框)
ここでは「上がり框」のこと。
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0258無名草子さん2016/09/29(木) 20:51:08.39
▽西田家の裏庭の向こうの峰
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▽文久3年秋
天誅組 ⇔ 藤堂藩兵

0259無名草子さん2016/09/29(木) 20:55:38.56
生活保護と住民税免除を要求して長田区役所を襲撃する在日朝鮮人(1950年11月27日)
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0260無名草子さん2016/09/29(木) 20:59:00.28
▽田の字型間取り
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司馬さんの書かれている田の字は、あまり一般的ではない。
我が家の間取りを掲げておく。
右上…茶の間(板敷の食事の間)
右下…下座(土間にいる来客と話をする間)
左上…納戸(普通は寝室だが、戦後は居間として使用していた。テレビのある間)
左下…上座(来客を座敷に上げて接待する間)

0261無名草子さん2016/09/29(木) 21:06:56.71
▽手斧(ちょうな)…釿
わが国では、古代から、釿は主に柱や梁など用材の荒削道具として使われてきました。
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▽板壁
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※カヤ(榧)〔>>230@〕
「谷の嬢ちゃん」と呼ばれていた三輪昌子さんが木登りをした木も、おそらく榧。

0262無名草子さん2016/09/29(木) 21:09:48.68
▽栢木喜一
高家の一番上まで行くと、桜井風土記を書かれた栢木喜一先生宅前に出る。
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0263無名草子さん2016/09/29(木) 21:13:09.83
★黒淵

▽奈良県五條市西吉野町黒淵
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▽柏荘
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0264無名草子さん2016/09/29(木) 21:16:42.49
▽八幡藤太郎
林業組合・農協の役員
http://www.7kamado.net/den_yamato/yosino_den.html

0265無名草子さん2016/09/29(木) 21:22:32.99
▽石井勲
「奈良吉野いしい」
現社長(石井光洋)の父、石井勲がこの地域の農協の組合長をしていたことが事のはじめ。
全国でも有数の柿の産地である「西吉野」規格外の柿を出荷すれば産地としての格が落ち、値崩れを引き起こす。
しかし、拾てるには忍びない。そこで「柿」を加工品として利用できないかと始めたのがこの会社。
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0266無名草子さん2016/09/29(木) 21:26:13.89
▽旧制五條中学校
現在は奈良県立五條高等学校。
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0267無名草子さん2016/09/29(木) 21:30:07.47
遠い町の旧制中学へ入ってしまうと、村の若者組織と離れてしまい、
青春を共有するということがなくなってしまう。
柳田国男、折口信夫といったすぐれた民俗学者でも、
若衆組についての研究や考察をさほどには遺しておられないというのは、
そういうことに理由があるのに違いない。

0268無名草子さん2016/09/29(木) 21:36:21.36
▽イッコンジン詣り
葛城一言主神社…奈良県御所市森脇にある神社
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0269無名草子さん2016/09/29(木) 21:41:30.70
▽前岡ヌイ(82歳)
▽麦つき節

0270無名草子さん2016/09/29(木) 21:47:50.08
9月も終わるというのい、蚊にくわれたわ。

0271種子島みち2016/09/29(木) 22:24:22.92
第1章 種子島感想

奈良朝の一時期までは、種子島は「多禰国」として、近江の国や丹波の国と同様、
国に格付けられていた。そのあと大隅の国の一部になるのだが、
いずれにしても一つの分国としての処遇をうけたのは、
離島差別からまぬがれる一つの理由だったにちがいない。
差別の他愛なさは、こういうあたりにもある。

【旅の時期】昭和50年9月28日〜30日
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0272無名草子さん2016/09/29(木) 22:34:40.14
★離島差別

▽南西諸島
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▽奄美大島
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0273無名草子さん2016/09/29(木) 22:41:45.53
▽コルシカ島
島の名前の「コルシカ」 (Corsica) はイタリア語での呼称であり、フランス語では「コルス」 (Corse) である。
イタリア半島の西に位置するフランス領の島である。面積は約8,680km2(日本の広島県と同程度)。
フランス皇帝ナポレオン1世の出身地。
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0274無名草子さん2016/09/29(木) 22:47:20.48
▽種子島氏
慶長三年(1598)に島津氏の家老となり、翌年の庄内の役に参陣、同年、知覧院から種子島・屋久島に戻された。
しかし、すでに自立した領主ではなく、島津氏重臣の種子島氏に過ぎない存在であった。

0275無名草子さん2016/09/29(木) 22:50:01.75
▽種子島私学校同盟
明治10年2月8日、西郷隆盛の率いる私学校党に合流するため、種子島私学校同盟は
鹿児島からの汽船「寧静丸」にて 東海岸「田の脇」から種子島を旅立ちました。

0276無名草子さん2016/09/29(木) 22:54:53.61
★上方文化

▽雑誌「言語生活」
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▽N君

0277無名草子さん2016/09/29(木) 23:00:04.58
▽『日本言語地図』(全6巻)
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▽藤沢真「味の表現の地域差」
http://iss.ndl.go.jp/books/R000000004-I1554835-00

0278無名草子さん2016/09/29(木) 23:03:08.05
薩摩の内陸部では、美味をウマイと言い、甘味もウマイという。
薩摩の内陸部では、薄味のことをアマイと言い、ミズクサイという言葉を知らない。

0279無名草子さん2016/09/29(木) 23:09:01.81
▽住吉
鹿児島県西之表市住吉
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※海の神

0280無名草子さん2016/09/29(木) 23:14:05.19
▽熊野
鹿児島県熊毛郡中種子町南界熊野
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0281無名草子さん2016/09/29(木) 23:19:22.64
▽種子島時堯(ときたか)
享禄元年(1528年)〜天正7年(1579年)
天文12年(1543年)、ポルトガル商人が乗った明船が種子島に漂着した。
この南蛮商人は、日本人がはじめて見る鉄砲を持っていた。
当時16歳だった時堯は射撃の実演を見てその威力に着目、現在なら数億円に相当する二千両の大金で購入する。
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0282無名草子さん2016/09/29(木) 23:26:57.17
▽津田監物
津田算長(かずなが)。杉ノ坊算長ともいう。
種子島時尭から一丁の種子島銃を買い、職人・芝辻清右衛門に鉄砲を複製させた。
鉄砲技術を算長が畿内に持ち込んだ事によって、紀伊・堺などは鉄砲の大量生産国となった。
永禄10年(1567年)死去。享年69。
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0283無名草子さん2016/09/29(木) 23:31:18.60
▽根来寺
和歌山県岩出市にある新義真言宗総本山の寺院。開山は覚鑁(興教大師)である。
覚鑁が大治5年(1130年)に高野山内に一堂を建て、伝法院と称したことに始まる。
鳥羽上皇は覚鑁に帰依し、荘園を寄進するなど手厚く保護した。
正応元年(1288年)、大伝法院の学頭であった頼瑜は大伝法院の寺籍を根来に移し、
この頃から大伝法院の本拠地は高野山から根来(現在地)に移った。
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0284無名草子さん2016/09/29(木) 23:37:05.77
★稲作の適地

▽天武6年(677年)2月
種子島の人が飛鳥寺にやってきたので、天皇自ら宴会を主催して彼らをもてなした。
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0285無名草子さん2016/09/29(木) 23:41:37.45
▽倭馬飼部造連(ヤマトノウマカイベノミヤツコムラジ)
※馬飼部
大化以前、馬の調教・飼育や飼料の貢納などに従事した部曲(かきべ)。
大化以後は左右馬寮(めりょう)に雑戸として属した。

0286無名草子さん2016/09/29(木) 23:46:29.23
▽上寸主光父(ウエノスグリコウブ)
司馬は「寸主光父」としているが、誤り。一字、読み落としている。

0287無名草子さん2016/09/29(木) 23:52:21.82
《付録》種子島地図
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
http://www.sonickick.net/~watarionsen/map_image/map_tanegasima.gif

0288無名草子さん2016/09/29(木) 23:59:45.45
俺の血を吸いよった蚊を両手で叩き潰し、
掌に付いた自分の血しぶきの文様を眺めることにまさる快感はない。

0289種子島みち2016/09/30(金) 21:40:59.72
第2章 南原城のことなど

朝鮮侵略がW焼物戦争”といわれるゆえんはそれで、
そのW焼物戦争”以前の日本の食器など諸道具というのはほとんど漆器だったことを思うと、
日本文化は彼らに負うところが量り知れぬほどに大きい。

0290無名草子さん2016/09/30(金) 21:51:18.29
★YS11

▽大坂−種子島直行便
日本航空機製造が製造した双発ターボプロップエンジン方式の旅客機。
第二次世界大戦後に初めて日本のメーカーが開発した旅客機である。
正式な読み方は「ワイエスいちいち」。
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0291無名草子さん2016/09/30(金) 21:55:40.04
▽沈寿官
大正15年12月3日生まれ。昭和39年薩摩焼宗家14代をつぐ。
早大卒。本名は大迫恵吉。
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0292無名草子さん2016/09/30(金) 21:59:12.58
▽串木野
2005年10月11日、隣接する市来町と新設合併し消滅、新しくいちき串木野市の一部となった。
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0293無名草子さん2016/09/30(金) 22:06:06.70
▽Y氏…歌人
▽苗代川
鹿児島県日置郡下伊集院村にあった大字。
現在は鹿児島県日置市東市来町美山及び東市来町美山元寺脇の全域。
慶長の役で島津軍によって朝鮮半島より連行された朝鮮人の陶工達の集落が置かれた場所で、現在も薩摩焼の工房が存在している。
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0294無名草子さん2016/09/30(金) 22:13:34.20
▽南原城(ナモン)の戦い
慶長2年(1597年)8月12日
南面 宇喜多秀家、藤堂高虎、太田一吉
西面 小西行長、宗義智、脇坂安治、竹中重利
北面 加藤嘉明、島津義弘
東面 蜂須賀家政、毛利吉成、生駒一正
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0295無名草子さん2016/09/30(金) 22:19:00.49
▽坂高麗左衛門…萩焼
坂窯は、毛利輝元によって萩に連れてこられ、兄李勺光と共に萩焼を創始した朝鮮人陶工の李敬を初代としている。
▽李参平…有田焼
日本名は金ヶ江三兵衛(かながえさんべえ)。
鍋島直茂(佐賀藩祖)が引き上げの際に日本に連れて来た陶工たちの一人で、日本で初めて白い肌の陶磁器「白磁」を作ったとされる。

0296無名草子さん2016/09/30(金) 22:21:53.66
▽高取八蔵(八山)…高取焼
>>197>>198>>199

0297無名草子さん2016/09/30(金) 22:26:11.55
▽井元正流(いのもと まさる)
1973年から85年まで3期12年にわたって西之表市の市長を務めた。
2008年7月に95歳で亡くなられました。
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0298無名草子さん2016/09/30(金) 22:35:15.20
▽南原城
慶長の役
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※蓼川(ヨチョン)
※世宗

0299無名草子さん2016/09/30(金) 22:39:29.06
▽坊津
薩摩国川辺郡坊津(現在の鹿児島県南さつま市坊津町坊)
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0300無名草子さん2016/09/30(金) 22:43:27.18
▽薩摩の東シナ海交易
鹿児島をはじめ、山川・坊津・加世田・京泊(薩摩川内市)・根占・志布志などの港には、中国や東南アジアからの船が入港していました。
領内には唐人の居留も多くなり、各地に「唐人町」が起こり、帰化の子孫も多かったようです。

0301無名草子さん2016/09/30(金) 22:59:01.93
▽汾陽(かわみなみ)
山西省汾陽県
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※汾陽 麻衣(かわみなみ まい)
鹿児島県鹿児島市出身の日本のフリーアナウンサー、キャスター。
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0302無名草子さん2016/09/30(金) 23:05:16.42
▽頴川(えがわ)
杭州から陳姓の人が帰化して名乗った。
※浙江省杭州
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0303無名草子さん2016/09/30(金) 23:11:39.64
★種子島空港

▽旧種子島空港
鹿児島県熊毛郡中種子町
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2006年3月16日 新種子島空港開港
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0304無名草子さん2016/09/30(金) 23:15:44.17
▽タイ民族衣装
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0305無名草子さん2016/09/30(金) 23:19:07.55
▽国道58号
鹿児島県鹿児島市から沖縄県那覇市へ至る一般国道。
種子島、奄美大島を経て、沖縄本島に達する。
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0306種子島みち2016/10/01(土) 00:03:45.30
第3章 鹿をなぐる人

桐野なんどに負けてたまるか、俺は叩き殺す、とて、鹿の頭をポカポカ拳固でなぐり殺して廻った。

0307無名草子さん2016/10/01(土) 00:09:50.31
★浜津脇

▽モンキー・バナナ
セニョリータバナナは別名モンキーバナナと呼ばれ、こちらの呼び名の方が定着している感じがしますね。
果実は、長さ7〜9cmほどで、普通のバナナの約1/3の大きさ。
皮は薄く、果肉は柔らかくて甘い、濃くて濃厚な味の品種です。
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0308無名草子さん2016/10/01(土) 00:11:42.02
あの民族の平均ペニスサイズ

0309無名草子さん2016/10/01(土) 00:14:57.22
▽浜津脇港
鹿児島県熊毛郡中種子町納官
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0310無名草子さん2016/10/01(土) 00:18:05.36
▽機帆船
推進用の動力として熱機関を併用した帆船である。
狭義の「機帆船」は、外洋航路への無帆装の蒸気船の普及後に、沿岸航路の海運に用い続けられた内燃機関搭載の木造船をさす。
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0311無名草子さん2016/10/01(土) 00:21:01.06
▽磯
岩の多い海岸(の波打ち際)。
▽瀬
川の歩いて渡れる程度に浅い所。

0312無名草子さん2016/10/01(土) 20:18:55.88
★田上権蔵

▽馬毛島
鹿児島県西之表市馬毛島
鎌倉時代から種子島氏の領地となっていたが、漁師がトビウオ漁の時期に1〜2カ月ほど小屋に泊り込み、漁業基地としていたほかはほとんど住民はいなかった。
島内には、ニホンジカの亜種であるマゲシカが棲息している。
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※昔の馬毛島
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0313無名草子さん2016/10/01(土) 20:21:15.99
空港建設に向けて森林伐採が進む西之表市の馬毛島
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0314無名草子さん2016/10/01(土) 20:25:20.46
朝日新聞夕刊 2011年10月4日

馬毛島には野生のシカがいる。ニホンジカより黒っぽく、体が一回り小さい固有亜種マゲシカだ。
ブルドーザーやショベルカー、ダンプカーなど十数台が土地を削り、土砂を運んでいた。
マゲシカは、まだ開発が及んでいない南部の草原地帯に集まっている。
草は深く食べられ、土が透けて見えるぽど短い。
「森が減って餌が不足し、シカと植物のバランスが崩れている。このままでは近い将来、餌不足がひどくなる」。
2000年8月の推定生息数は過去最高の約570 頭。その後、上陸調査は行われていない。
土地を買い集め、開発に乗り出した馬毛島開発(現タストン・エアポート)が、島内への立ち入りを許さないからだ。
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0315無名草子さん2016/10/01(土) 20:28:58.58
▽第三紀層
絶対年代では、6,430万年前から260万年前までである。
18世紀中頃にイタリアの地質学者ジョヴァンニ・アルドゥイノが、イタリアの南アルプスの地層やそこに含まれる化石の分類から、地質時代を3つの時代区分に定義した。
第一紀(伊: Primario):化石の出ない時代。
第二紀(伊: Secondario):化石が出るが現生生物とは遙かに異なる。
第三紀(伊: Terziarioo):現生生物に近い生物の化石が出る時代。
後に第三紀は分割され第四紀(伊: Quaternaio)が追加された。

0316無名草子さん2016/10/01(土) 20:30:22.80
▽トビウオ漁
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0317無名草子さん2016/10/01(土) 20:36:23.44
▽桐野利秋
島の北西に浮かぶ馬毛島でかつて鹿狩りを催した西郷隆盛の側近・桐野利秋と田上権蔵ら種子島士族の間に生じた確執に、司馬さんは種子島と薩摩本藩との間にあった相克を考える。
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0318無名草子さん2016/10/01(土) 20:44:26.36
▽富士の巻狩り
建久4年(1193年)5月に源頼朝が多くの御家人を集め、富士の裾野付近を中心として行った壮大な巻狩のことである。
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0319無名草子さん2016/10/01(土) 20:50:47.86
▽対露論
西郷が恐れていたものはおそらくロシアであっただろう。
西郷の遣韓論も、対ロシアが念頭にあったことは容易に想像できる。
西郷の思想として、島津斉彬の亜細亜主義、そして勝海舟らが考えていた東亜連盟に近かったのではないか。
19世紀のアジアで、日本だけが近代化に成功した。
これが侵略・植民地化に対する防波堤になったわけだが、ロシアの膨張政策、南下政策はそういうものを無視してやってくる。
現に樺太では大いに揉め、日本は千島・樺太交換条約というものを結ばざるを得なくなっている。
いずれロシアは日本を欲して攻めて来ると考えていただろう。
そのためにどうすればいいか。まず、東アジアは手を結んで対露にあたるべきだと考えていた。
しかし朝鮮半島は未だ旧態然としている。ここに維新を輸出して、共に対露にあたるべきと西郷は考え、遣韓論を打ち出したのだろう。

0320無名草子さん2016/10/01(土) 20:55:16.13
▽地五郎(ジゴロ)…田舎郷士
▽島五郎(シマゴロ)…種子島士族に対する差別語

0321無名草子さん2016/10/01(土) 20:58:34.17
▽機関誌『熊毛文学』(熊毛文学会)
長谷草夢(本名鮫島宗美)先生は南の島、種子島が生んだ偉才である。人生の大方を島に留まり、
高校の国語教育にその情熱を注ぎつつ、「熊毛文学会」を起こし、機関誌『熊毛文学』の創刊号から
109号に至るまで独りガリ版を切り、印刷・製本し、島に残るみやびの伝統を掘り起こした。
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0322無名草子さん2016/10/01(土) 21:02:38.91
▽いのもと・まさる
井元正流〔>>297〕と同一人物である。
西之表市長を歴任し、在任中現在の種子島開発総合センター(鉄砲館)を建設し、種子島の観光発展に寄与してきたのです。先生は、郷土研究家としても著名で活躍された方です。
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0323無名草子さん2016/10/01(土) 21:07:07.94
▽田上権蔵
『種子島私学校同盟の出陣』
「さぁー、打ったてー」。武装を整えた壮士は海に面した旧慈恩寺跡に続々と集まってきた。遙拝所前に整列を終え、田上権蔵の響きわたる号令で隊は動き出した。
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0324無名草子さん2016/10/01(土) 21:13:17.36
▽笹川芳一
薬丸自顕流宗家の最高弟と称された田上権蔵と、槍の名人と称された笹川芳一は、相はかり「桐野討っべし」とこの狩場でその機を伺った。

0325無名草子さん2016/10/01(土) 21:15:19.04
▽鹿を殴る
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0326無名草子さん2016/10/01(土) 21:23:09.04
★住吉

▽住吉神社〔>>279
鹿児島県西之表市住吉
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0327無名草子さん2016/10/01(土) 21:27:14.64
★能野里

▽能野焼(よきのやき)
種子島の土を陶土として使い、登り窯で四昼夜かけて焼き上げています。
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0328無名草子さん2016/10/01(土) 21:29:21.57
▽能野の登り窯
窯業で陶磁器等を大量に焼成するために、炉内を各間に仕切り、斜面等地形を利用し重力による燃焼ガスの対流を利用して、炉内の各製品を焼成時に一定に高温に保てるよう工夫された窯の形態。
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0329無名草子さん2016/10/01(土) 21:33:55.67
▽兵道(ひょうどう)
島津領内には兵道という呪術がある。
※弘化4年(1847年)導師/本性坊

0330無名草子さん2016/10/01(土) 21:36:37.19
呪術的な顔
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0331無名草子さん2016/10/01(土) 23:59:15.02
>>322
文章からは、同一人物であることを知らなかったようにしか思えないんだが。

0332種子島みち2016/10/02(日) 00:04:32.90
第4章 鉄と鉄砲

鉄砲は未開の孤島にやってきたのではなく、鉄についての産業が当時の日本なりに高水準に達していた島にやってきたということが、歴史のおもしろさであるかと思える。

0333無名草子さん2016/10/02(日) 00:16:17.16
▽南国
※放置状態の旧種子島空港
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※海の風景(東海岸)
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※西海岸
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0334無名草子さん2016/10/02(日) 00:24:49.96
▽二期作
米の二期作については、高知県や宮崎県、鹿児島県、沖縄県など、年間を通じて平均気温が16℃以上の温暖な太平洋側の地方で多く見られる。
稲の二期作の始まりは刈り取った後の切り株からの再生茎(ひこばえ)が大きく成長し、稲穂を付けるのを農民がみて始まったという説がある。
しかし、収量が少ないため、後に田植えを行なう方法が主流になった。
※蘖(ひこばえ)とは、樹木の切り株や根元から生えてくる若芽のこと。太い幹に対して、孫(ひこ)に見立てて「ひこばえ(孫生え)」という。
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0335無名草子さん2016/10/02(日) 00:29:16.37
★石寺

▽石寺海岸
周辺の砂浜では、掘っても掘っても黒い砂が出てきます。
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0336無名草子さん2016/10/02(日) 00:30:22.84
種子島ALOHAフェスティバル
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0337無名草子さん2016/10/02(日) 00:37:00.63
▽前之浜海岸
種子島の南端、門倉岬から太平洋に面する東海岸の竹崎まで続く約8kmの白砂の砂丘。
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0338無名草子さん2016/10/02(日) 00:38:41.40
▽城ノ浜海岸
西之表市街地にある海岸
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0339無名草子さん2016/10/02(日) 00:53:57.81
▽釣鈎
つりばり。正しくは、チョウコウと読む。
※上能野(よきの)貝塚出土釣針
西之表市の上能野貝塚は出土例が極めて少ない弥生時代から古墳時代にかけての鉄製釣針が出土した遺跡
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0340無名草子さん2016/10/02(日) 01:01:30.58
▽井塚政義
明治37年〜平成11年。東邦化学工業株式会社社長。大同工業大学教授。
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0341無名草子さん2016/10/02(日) 01:06:02.32
★西之表市

▽西之表市
日本最南端の士族である種子島家の城下町として栄えた。
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0342無名草子さん2016/10/02(日) 01:10:09.20
▽西之表市立種子島博物館
現在は種子島開発総合センター(鉄砲館)。
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0343無名草子さん2016/10/02(日) 01:16:08.86
▽鮫島さん
西之表市立種子島博物館の職員
※種子島開発総合センターのトイレ
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0344無名草子さん2016/10/02(日) 01:18:39.64
▽伊波普猷(いは・ふゆう)
「沖縄学の父」(1876−1947)…孤島苦
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0345無名草子さん2016/10/02(日) 01:26:59.86
▽琉球貿易
琉球王国と、日本・中国(明・清)・朝鮮・東南アジア(南海諸国)の間で往復された中継貿易。
琉球は土地の生産力が乏しく、貿易はもっぱら日本や南海諸国などの産物を仲介することをその根幹としていた。
島津氏が肝付氏らを破って南九州の支配権を回復する(1575年以降)と、肝付氏から志布志・串間などの港湾を没収して直轄化し、
種子島氏・禰寝氏・頴娃氏などこれまで独自に琉球との交易を行ってきた島津氏傘下の国人領主に対しても厳しい貿易統制を行って、島津氏への貿易独占化を図った。

0346無名草子さん2016/10/02(日) 01:32:45.68
▽鉄砲伝来
『鉄炮記』によれば、種子島への鉄炮伝来は天文12年8月25日(1543年9月23日)の出来事とされている。
イエズス会(ロドリゲス)の『日本教会史』では、1542年(天文11年)の出来事とされている。
フェルナン・メンデス・ピントの『東洋遍歴記』には1545年(天文14年)の出来事であると記されている。

0347無名草子さん2016/10/02(日) 01:39:45.16
▽鉄砲国産化
種子島時堯は、購入した二挺のうち一挺を鍛冶職人八板金兵衛に調べさせて国産化を命じ、金兵衛は苦心の末に、日本人の手による銃の製造に成功した(もう一挺は島津氏を通して、室町幕府将軍足利義晴に献上)。
※八板金兵衛(やいたきんべえ)
銃身は比較的簡単に出来たようですが、後部を塞ぐのに当時の日本人にはネジという概念がなかったために試作時には随分苦労したようです。

0348無名草子さん2016/10/02(日) 01:42:35.49
▽種子島博物館の二階
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0349無名草子さん2016/10/02(日) 01:49:19.45
▽島津氏による種子島併呑
鉄砲の出現は、山城を無用にした。
大隅国の禰寝氏(根占氏)と屋久島の領有権をめぐり激しく抗争している。禰寝氏は肝付氏と結び、種子島氏は島津氏と結んだ。これは「禰寝(根占)合戦」として知られる。
時堯は、島津忠良の娘を娶り、弘治元年(1555年)には島津貴久に従い大隅国攻めに参加した。
第16代久時は島津氏に臣従し、それまで独自に行っていた琉球貿易権や屋久杉の伐採販売権も島津氏の手に渡った。

0350種子島みち2016/10/02(日) 10:07:22.54
第5章 島の雨

鎌倉以来だからまことに古いことだが、ひょっとすると小さな島の領主の家で二十九代も続いているのは世界に類の無いことではないかと思ったりした。

0351無名草子さん2016/10/02(日) 10:12:12.64
★西之表市

▽甲女川(こうめがわ)
全長は、約7.5キロと推定されます。河口は西之表港赤尾木湾に面しています。
司馬は、川にゴウのルビを振っている。
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0352無名草子さん2016/10/02(日) 10:16:04.14
▽種子島あらきホテル
『街道をゆく』の取材の一行が泊まったのはこの宿ではなかった。
種子島観光ホテルといって、種子島家での宴にも加わっていた井元市長が経営する井元医院の隣にあったが、解体されて今は空き地になっている。
なお、井元医院は今もある。
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0353無名草子さん2016/10/02(日) 10:23:46.25
▽夏子さん…沈寿官氏の夫人
▽玲瓏…美しく照り輝くさま

0354無名草子さん2016/10/02(日) 10:29:17.48
▽種子島氏
種子島氏の祖は平清盛の孫行盛の子信基に始まる。すなわち、行盛の子がその母とともに鎌倉に逃れていたところを北条時政に助けられ、その養子となり時信と名乗った。時政の執奏によって種子島に封ぜられ、深川院および財部院を兼領し、信基と改めた。
しかし、平行盛の子といい、北条時政の養子の件といい、それを裏付ける史料はない。
『種子島家譜』が引用している南北朝期ごろまでの文書には、「種子島」姓のものはなく、ほとんど「肥後」姓である。
鎌倉時代に大隅国の守護であった北条氏とその一族である名越氏が、種子島地頭職を合わせて知行するようになってから、被官肥後氏が守護代として現地に派遣された。
その後、肥後氏は種子島に土着し、諸職を自己のものとし、次第に在地領主に成長していった。そして、南北朝時代に至って島名「種子島」を名字とするようになったものであろう。

0355無名草子さん2016/10/02(日) 10:38:38.15
▽アッキー様
種子島時哲(ときあき)
島津斉宣の12男が養子となり第24代久珍を名乗るが、これにより鎌倉時代から続いた種子島氏嫡流の男系血統は断絶している。
第27代守時は一族分家から夫人を迎えており、そのため子の時望・時哲は種子島氏女系の血をひいている。
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0356無名草子さん2016/10/02(日) 10:48:22.78
▽種子島時邦
若い当主(第29代)。種子島時哲の甥。
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※中央が時邦氏
※第43回種子島鉄砲まつり(南蛮パレード)ーフレッシュ種子島
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0357無名草子さん2016/10/02(日) 10:55:31.41
▽旧制種子島中学校
現在は、鹿児島県立種子島高等学校。
※種子島鉄砲太鼓
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0358無名草子さん2016/10/02(日) 11:00:53.25
▽鹿児島三大行事
@妙円寺詣り
関ケ原合戦で敵中突破し、何とか帰国した島津義弘の苦難をしのび、鹿児島市から、義弘の菩提寺・妙円寺跡の徳重神社までの20キロを歩く。
例年10月第4日曜日に実施され、多くの市民等が参加する。
A赤穂義臣伝輪読会
鹿児島では、「主君に対する忠」の教材として郷中教育の中で取り入れられた。現在では、いくつかの学舎で行われている。
B曽我どんの傘焼き
曽我兄弟が親の敵討ちを果たしたときに、傘をたいまつ代わりにして陣屋を進んだという故事にちなんだ行事。
現在は、7月に甲突川河畔(南州橋下流)にて、古傘を積み上げてやぐらを造り、夜の闇がせまったころ火を放つ。夏の風物詩として定着しつつある。

0359無名草子さん2016/10/02(日) 11:05:38.65
▽妙円寺詣りの歌


※「関ヶ原の戦い 決死の敵中突破 戦国の猛将 島津義弘」


0360無名草子さん2016/10/02(日) 11:13:46.53
▽狂言『さかだのきじろう』…不明
▽めっかり申さん…こんにちは(お目にかかる)

0361無名草子さん2016/10/02(日) 11:25:52.19
▽アミダにかぶる
今は殆ど耳にしませんが、1960年以前はよく聞きました。
帽子を、前を上げて斜めに傾けてかぶることです。
語源は、阿弥陀様だそうです。阿弥陀様の仏像を見ると、頭の後ろに光背(こうはい)という飾りがあります。後光がさしていることを表現しているらしいです。
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0362種子島みち2016/10/02(日) 11:55:30.56
第6章 喜志鹿崎

すれちがった幾組かの女子中学生の中に、きれいな目鼻立ちの子が居たような気がした。
アッキー様によると、幾代か前の当主がこの村で娘を見染めて、それ以後は何かにつけてここまでやってきては逗留したという。

0363無名草子さん2016/10/02(日) 12:00:01.57
その異性を一目見て恋心をいだくことを「見初める」と書く。
「見染める」は、おそらく誤字。
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0364無名草子さん2016/10/02(日) 12:08:18.62
★西之表市

▽栖林神社(せいりん)
祭神は19代種子島島主久基である。種子島久基は晩年の号を「栖林」といい、江戸時代初期に、製塩、製鉄といった種子島には欠かすことのできない殖産興業に尽力した人物である。
元禄11(1698)年には、琉球より甘藷を移入し、その栽培も行っている。この神社が別名「カライモ神社」と呼ばれる由縁はそこにある。
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0365無名草子さん2016/10/02(日) 12:40:25.80
>>362
幾代か前の当主は、性欲神社に祀られています。

0366無名草子さん2016/10/02(日) 12:46:49.69
>>331
旅に同行しながら、知らないということはないよ。
市長並びに郷土史家という二つの顔が同一人物であることを、ご本人が伏せておくことを希望されたのじゃないかな。

0367無名草子さん2016/10/02(日) 14:56:57.66
▽徳光神社(とっこう)
鹿児島県指宿市山川にある神社。別名「からいも神社」。旧社格は村社。
宝永2年(1705年)にこの地の商人である前田利右衛門は琉球でサツマイモが栽培され荒れ地でも育っているのを見て、薩摩にこの芋を栽培させることを考え持ち帰り、人々に栽培法を普及させた。
このため飢饉でもこの地域の人が餓死することは少なくなったという。
しかしその後、前田利右衛門は琉球に渡るときに遭難して死亡した。
その供養のために村人が持ち寄ったお金で供養堂を建てたのが起源とされる。
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0368無名草子さん2016/10/02(日) 15:02:36.20
▽シラス台地(白砂)
九州南部に数多く分布する火山噴出物からなる台地である。
典型的な火砕流台地であり、加久藤カルデラ、阿多カルデラ、姶良カルデラおよび池田カルデラなどを起源とするシラスや溶結凝灰岩などで構成される。
シラス台地は、水を通しやすいので、水持ちが悪く、あまり稲作には向かない。そのためシラス台地の農業では、畑作や畜産が行われている。
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0369無名草子さん2016/10/02(日) 15:08:00.95
▽薩摩芋の伝播
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0370無名草子さん2016/10/02(日) 15:15:04.68
★種子島家

▽種子島家御拝塔(おはいとう)墓地
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▽『種子島家譜』
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0371無名草子さん2016/10/02(日) 15:21:39.94
▽初代:信基〔>>354
種子島氏姓が登場するのは永和2年(1376年)からで、鎌倉時代ではなく室町時代。
つまり北條氏の被官から独立して以後の話。
実績が明らかになるのは、種子島系譜上の五代目に当たる時基からで、種子島を名乗るのは六代目の時充から。
後に平家の血脈末裔を称したから、初期の系図を改竄した可能性も考えられる。

0372無名草子さん2016/10/02(日) 15:25:15.35
▽第7代:清時
明徳3年(1392)、南北朝の合一がなり、応永2年(1395)には九州探題今川了俊が職を解かれて京都に召還された。
かくして、九州は新たな時代を迎えたのであった。
種子島氏は島津氏に属して種子島の支配を進め、応永15年(1408)、清時は島津元久から屋久・永良部を与えられた。
さらに、応永年中に口の三島を与えられ、種子島氏は種子島周辺の島々も所領に加えていったのである。

0373無名草子さん2016/10/02(日) 15:26:53.13
清時は第8代だよ。

0374無名草子さん2016/10/02(日) 15:29:44.25
▽種子島三郎
第8代当主清時の長男。
「人と為り暴悪にして家を嗣ぐの器に非ず、群臣相議し、佯いつわりて馬毛島に田猟するまねして之を弑す」
三郎が17歳で殺されたのは跡継ぎを巡るお家騒動だった。

0375無名草子さん2016/10/02(日) 15:41:15.99
▽第10代:幡時(はたとき)
種子島の島主である種子島家は、もともと熊野権現を崇拝しており、幡時は、とくに厚い信仰を寄せていたそうです。
この稿では日蓮宗に改宗したのは幡時(はたとき)になっているが、誤り。
日蓮宗改宗は、第11代当主時氏の時代である。

0376無名草子さん2016/10/02(日) 15:41:51.16
子孫のアッキー様まで勘違いしているのには、驚きの声を隠せません。

0377無名草子さん2016/10/02(日) 15:43:13.02
▽第11代:時氏
慈遠寺自体はもともとは興福寺の末寺として建立され、その後律宗を信仰する寺として歴代の種子島氏当主によって手厚い保護を受けていました。
しかし第10代当主幡時(はたとき)の弟で僧籍に入っていた喜道と同僚の林応が興福寺に律宗修学のため派遣された折、林応が法華経に目覚め、長き修行の後故郷種子島に帰郷して、律宗一色であったそれまでの種子島に法華経を広めようと、11代当主時氏に進言します。
時氏は法華経に改宗して、以後慈遠寺は律宗から法華経信仰の寺院にかわります。

0378無名草子さん2016/10/02(日) 15:45:05.01
ちなみに、この稿の執筆時、『種子島家譜』は出版されている。

0379無名草子さん2016/10/02(日) 16:01:52.88
「幡時が、なぜ日蓮宗を持ちこんだのでしょう」
と、アッキー様にきくと、アッキー様はゆっくりと腰をのばし、
「好きだったのでしょうな」
と、答えた。まことに悠揚迫らない返答で、内容も異論のはさみようがない。

0380無名草子さん2016/10/02(日) 16:09:50.29
▽朝鮮回礼使
応永の外寇は、応永26年(1419年)に起きた李氏朝鮮による倭寇討伐を名目とした対馬攻撃を指す。
室町幕府は、この事件についての情報の真偽を確かめるべく、数年ぶりに朝鮮へ使僧を送った。
それに対して朝鮮側も回礼使宋希m(そうきえい)を日本に送って幕府と折衝させた。

0381無名草子さん2016/10/02(日) 16:14:02.46
▽尹仁甫
朝鮮王朝の通詞。
応永の外寇(1419)後、日本から無涯亮倪(むがい-りょうげい)が使節として朝鮮に渡ったときに通訳をつとめる。
応永27年、回礼使宋希m(そう-きけい)にしたがって初来日。
嘉吉3年ごろまでしばしば日本を訪れ、国情や風習を朝鮮につたえた。

0382無名草子さん2016/10/02(日) 16:20:09.16
▽赤尾木城
種子島家の居城で、別名上之城とも言われていました。
寛永3年(1624年)第17代島主忠時が、現在の旧榕城中学校の地にあったのを、この地に移しています。
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0383無名草子さん2016/10/02(日) 16:21:27.99
▽榕城中学校
人口減少のため、市内6校とともに2009年(平成21年)3月31日を以て閉校、62年の歴史に幕を下ろすこととなった。

0384無名草子さん2016/10/02(日) 16:31:45.08
★喜志鹿崎

▽幾組かの女子中学生の中に、きれいな目鼻立ちの子が居た
期待して画像検索したのだが……
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0385無名草子さん2016/10/02(日) 16:35:06.43
▽喜志鹿崎
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0386無名草子さん2016/10/02(日) 16:39:53.41
▽ガジュマル
熱帯地方に分布するクワ科の常緑高木
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0387無名草子さん2016/10/02(日) 16:42:23.37
▽シャリンバイ(車輪梅)
バラ科シャリンバイ属の常緑低木
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0388無名草子さん2016/10/02(日) 16:46:45.27
▽ハマエンドウ(浜豌豆)
マメ科レンリソウ属の多年生。北海道から九州までの日本各地の海岸に分布する海浜植物。日当たりの良い砂地や岩場などによく見られる。
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0389無名草子さん2016/10/02(日) 16:49:49.53
>>384
榕城中学校の卒業生
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0390無名草子さん2016/10/02(日) 19:25:41.19
榕城=ようじょう
榕とは、植物名。 クワ科の亜熱帯性高木。暖地の海岸に自生。
細葉榕とは、ガジュマルのこと。
赤榕とは、アコウのこと。
※種子島城跡のアコウ
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0391種子島みち2016/10/02(日) 19:29:29.53
第7章 骨董屋

骨董屋ひとりを村中が白眼視し、村の子供たちも大人に倣ってそのおやじさんを気味悪いものでも見るように怖れたり、遠くから取り巻いて悪口を言ったりした。
「未開というのは、そういうことでしょうか」
須田さんが言い、話が終わりかけた。

0392無名草子さん2016/10/02(日) 19:33:56.32
★西之表市

▽箱屋
箱に入れた三味線を持ち、芸者の共をする者を指す。
※喜多川歌麿〜雪中芸者と箱屋
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0393無名草子さん2016/10/02(日) 19:38:00.73
★国道58号線

▽中種子町
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http://www.ab.auone-net.jp/~kurosio/images/tanegashima/R58tanegasimakiten.jpg

0394無名草子さん2016/10/02(日) 19:40:17.77
▽刳舟
1967年には80隻ほどあり、トビウオ漁や一本釣り漁などの沿岸漁業につかわれていたが、1996年に最後の1隻が現役をひいて、実際に漁につかわれるものはなくなったという。
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0395無名草子さん2016/10/02(日) 19:44:58.18
▽熊谷
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▽浦和市
2001年に大宮市、与野市と合併してさいたま市となり、廃止。
2003年には、さいたま市の政令指定都市移行・区制施行に伴い、概ね旧市域にあたる部分が浦和区、南区、桜区、緑区の4区に分けられ、さいたま新都心にあたる部分は中央区となった。

0396無名草子さん2016/10/02(日) 19:47:16.82
▽国民服
1940年(昭和15年)に定められ、太平洋戦争中に使用された日本国民男子の標準服。
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0397無名草子さん2016/10/02(日) 19:49:30.74
▽南種子町
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https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/H2A11001_(square).jpg/280px-H2A11001_(square).jpg

0398種子島みち2016/10/02(日) 20:31:23.50
第8章 千座の海鳴り

須田画伯は波のよせる傍で写生をしていたが、やがて逃げるように山際の岩の上へ這い登ってきた。
どうかしましたか、ときくと、表情をすこしこわばらせて、
「私は、泳げないんです」
と言い、ふたたび海にむかって画用紙をひろげた。この海鳴りのすさまじさを聞いていると、
画伯の恐怖が素直に伝わってくるような感じもした。

0399無名草子さん2016/10/02(日) 20:35:51.06
▽赤尾木港(あこうぎ)
西之表港は日本の種子島北部、西之表市西部に所在する港湾である。
北に隣接する旧港は漁港となっており、赤尾木港と呼ばれた。
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0400無名草子さん2016/10/02(日) 20:40:23.23
★島間

▽島間港
江戸時代は、種子島氏に収める年貢米が近郊の村々から馬で運ばれてきて、年貢米を収納する倉庫が建ち並び、活気があったという。
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※本文のイメージは上の画像のようだが、現在はもう少し賑わっている。
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0401無名草子さん2016/10/02(日) 20:43:19.51
▽中脇八郎
元中平中学校校長。座右の銘は敬天愛人だったという。

0402無名草子さん2016/10/02(日) 20:45:58.93
▽文人画
中国において職業画家の画(院体画)に対し、文人が余技として描いた絵画のことをいう。
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0403無名草子さん2016/10/02(日) 20:49:02.40
★牛野

▽牛野浜
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http://www.k2.dion.ne.jp/~jfminami/image/usinogyokou.jpg
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0404無名草子さん2016/10/02(日) 20:53:48.98
▽マーシャル群島(諸島)
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※第五福竜丸
1954年、マーシャル諸島ビキニ環礁でアメリカがおこなった水爆実験により被ばくした静岡県焼津港所属の遠洋マグロ延縄漁船。
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0405無名草子さん2016/10/02(日) 20:59:35.61
▽大阪市立鷺洲小学校
大阪特有の読み方からすると鷺洲は「さぎしま」と読むのが正しそうです。
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0406無名草子さん2016/10/02(日) 21:02:54.36
★門倉崎

▽崎原
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0407無名草子さん2016/10/02(日) 21:04:59.95
▽門倉崎…鉄砲伝来の地
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0408無名草子さん2016/10/02(日) 21:14:37.66
▽南浦文之(なんぽぶんし)
[1555〜1620]江戸初期の禅僧。日向の人。名は玄昌。島津氏に仕え、薩摩の竜源寺・大竜寺などに住す。
鉄砲伝来の様子を伝えた貴重な文章である「鉄炮記」を収めた『南浦文集』3巻がある。
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0409無名草子さん2016/10/02(日) 21:17:27.97
▽種子島久時
種子島氏第16代当主。第15代当主の座は長兄の時次が継いだが早世した。
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0410無名草子さん2016/10/02(日) 21:20:48.76
▽西村織部丞
種子島時堯の家臣。本名は時貫。
1543(天文12)年、時堯の叔父、時述が反乱を起こした際には父の時弘とともに時堯の屋敷に篭り応戦している。
同年、種子島の最南端門倉岬にある西村の小浦の浜に中国船が漂着。領主であった織部丞は、村人から通報を受け船内の中国商人五峰と浜辺で筆談を行う。南蛮人が乗船していることを知るとともに鉄炮の説明を受けた。
※西村織部之丞屋敷跡
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0411無名草子さん2016/10/02(日) 21:23:28.52
▽五峯
種子島に鉄砲伝来した際にポルトガル船に乗船し、通訳を務めた明人。

0412無名草子さん2016/10/02(日) 21:30:23.30
▽西村天囚
慶応元年ー大正13年。日本のジャーナリスト。
大阪朝日新聞主筆で、コラム「天声人語」の名付け親である。
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『屑屋の籠』

0413無名草子さん2016/10/02(日) 21:33:02.28
▽長尾雨山
元治元年ー昭和17年。日本の漢学者・書家・画家・篆刻家である。
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0414無名草子さん2016/10/02(日) 21:36:22.25
▽長尾正和

0415無名草子さん2016/10/02(日) 21:40:08.44
★千座ノ岩屋

▽千座ノ岩屋
種子島の東海岸は、太平洋の荒波に洗われてできた海蝕岩が見られます。 なかでも波に浸食された奇岩の広がる浜田海浜一帯にある「千座の岩屋」は、種子島唯一の海蝕洞窟で、中には千人が座れるともいい伝えられています。 洞窟に入れるのは干潮時のみ。
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0416無名草子さん2016/10/02(日) 21:44:36.75
▽熊野浦
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▽熊野神社〔>>280
種子島幡時公は平素から尊崇していた紀州熊野権現に詣でて、御分霊を請うて帰り、島内の地を想して熊野山中に奉祀した。

0417無名草子さん2016/10/02(日) 21:46:29.44
《補遺》鉄砲伝来の地・門倉崎
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0418潟のみち2016/10/02(日) 22:25:19.59
第1章 渟足柵と亀田郷

亀田郷では、昭和三十年ごろまで、淡水の潟にわずかな土を放りこんで稲を植え(というより浮かせ)、
田植えの作業には背まで水に浸かりながら背泳のような姿勢でやり、
体が冷えると上へあがって桶の湯に手をつけ、
手が温まると再び水に入るという作業をやっていたことを知った。

【旅の時期】昭和50年11月

0419無名草子さん2016/10/02(日) 22:32:21.54
もっとも感銘を受けた司馬作品。司馬がすごいのではなくて、亀田郷の農民の労働がすさまじいのではあるが。

0420無名草子さん2016/10/02(日) 22:51:48.14
★土佐檮原

▽那須信吾
文政12年(1829年)ー文久3年(1863年)
土佐藩家老の深尾和泉守重良の家臣・浜田宅左衛門光章の三男として生まれる。
安政二年、梼原村の郷士・那須俊平に見込まれ俊平の娘・為代と結婚し婿養子に迎えられる。
文久2年(1862年)には安岡嘉助や大石団蔵らと共に、吉田東洋を暗殺した上で脱藩し、長州藩に逃亡する。
文久3年(1863年)、天誅組の変に参加し軍監を務めるが、鷲家村にて狙撃されて戦死した。享年35。
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0421無名草子さん2016/10/02(日) 22:57:42.04
▽那須俊平
文化4年(1807年)ー元治元年(1864年)
生涯を通じて槍術に長けていた俊平は、自らの屋敷の邸内に那須道場を開き多くの人材を育成。「土佐一の槍の名手」と謳われた。
文久3年脱藩し、長門萩藩の忠勇隊員となり、禁門の変に参加し討ち死。
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0422無名草子さん2016/10/02(日) 23:01:23.16
▽檮原の千枚
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0423無名草子さん2016/10/02(日) 23:06:54.29
▽カルスト地形(独: Karst)
石灰岩などの水に溶解しやすい岩石で構成された大地が雨水、地表水、土壌水、地下水などによって侵食されてできた地形。
檮原町は、高知、愛媛両県の5市町にまたがる日本の三大カルストといわれている広大なカルスト高原を有する地域にあります。
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0424無名草子さん2016/10/02(日) 23:12:44.53
▽公民
古代日本律令制における統治対象とされた一般の人々を指す。倭訓は「おほみたから」。公民は戸籍に編入され、口分田が班給され、課役を賦課された。
▽逃散
日本の中世から近世にかけて行われた農民抵抗の手段、闘争形態である。
古代の律令時代に本貫から逃れて流浪する逃亡及び律令制解体後に課税に堪えずに単独もしくは数名単位で他の土地に逃れる逃亡・欠落とは区別される。
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0425無名草子さん2016/10/02(日) 23:18:43.04
▽「耕シテ天ニ至ル。以ッテ貧ナルヲ知ルベシ」
中国清朝の政治家李鴻章が日清戦争の戦後講和のため訪れた瀬戸内海の段々畑を見てこう言ったのだそうです。
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0426無名草子さん2016/10/02(日) 23:23:40.85
▽大寨村
山西省昔陽県大寨鎮に位置する村。
1964年に提唱された「農業は大寨に学べ、工業は大慶に学べ」というスローガンのもと、集団農業の模範として中国政府による政治宣伝活動に用いられた。
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0427無名草子さん2016/10/02(日) 23:30:46.35
★渟足柵

▽潟
ラグーン(英語:lagoon)。
湾が砂州によって外海から隔てられ湖沼化した地形。
ただし完全に外海から隔てられたものはほとんどなく、ごく狭い海峡により外海とつながっているものが多い。したがって、ラグーンは塩湖である。
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0428無名草子さん2016/10/02(日) 23:35:29.06
▽若の浦に潮満ち来れば潟をなみ葦辺をさして鶴鳴き渡る
〈山部赤人〉
若の浦に潮が満ちてくると干潟が無くなるので、葦の生えている岸辺に向かって、鶴が鳴きながら飛んで行くことよ。
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0429無名草子さん2016/10/03(月) 19:21:12.24
▽蒲原郡
新潟県・福島県(越後国)にあった郡。
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0430無名草子さん2016/10/03(月) 19:24:47.20
▽信濃川/阿賀野川
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0431無名草子さん2016/10/03(月) 19:31:44.56
▽渟足柵(ぬたりのき)
大化3年(647年)に築かれたとされる。詳細な所在地は不明だが、現在の新潟県新潟市東区にあったと考えられている。
翌大化4年(648年)には磐舟柵(新潟県村上市岩船辺り)が設置され蝦夷に備えた。
地形的には信濃川と阿賀野川の合流点付近の海岸平野で、水運が重要だった当時の高志(越)の実情に合った立地である。
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旧沼垂、現在の山の下や河渡地区は、渟足柵があった可能性の高いといわれる、「阿賀野川右岸」にあたる。
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0432無名草子さん2016/10/03(月) 19:33:21.25
司馬さんは、信濃川河口付近のどこかと言われているぞ。

0433無名草子さん2016/10/03(月) 19:45:33.72
▽化外の地
中華文明に於いて文明の外の地方を表す用語。中華思想では、中国の権力・法律が行き届いていない地方のことをいい、またその地方に住む民族を「蛮族」と呼んだ。

0434無名草子さん2016/10/03(月) 19:46:46.54
▽平安時代の越後
新潟平野はすべてまだ海で、 新津や古津(津は港の意)は河口として記録されている。
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0435無名草子さん2016/10/03(月) 19:49:48.00
▽鹿の子模様
絞り染めで、布を白い粒状に隆起させて染め出したものが、「鹿の子染め」です。 それを模様(柄)としてデザインしたのが「鹿の子模様」といいます。 小鹿の白い斑点を思わせるところから、名前がつきました。
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0436無名草子さん2016/10/03(月) 20:02:08.26
【韓国】 「茶道文化の生き証人」シン・ウナク、茶を語る。 「我が国の茶文化(抹茶)が、日本に渡った」[10/01]★3 [無断転載禁止]©2ch.net
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1475320914/

0437無名草子さん2016/10/03(月) 20:39:26.89
★亀田郷

▽潟の農業
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0438潟のみち2016/10/03(月) 21:34:15.92
第2章 佐久間象山の詩

村々の次男坊以下の者が、自分が一家をなせるだけの土地を得たさに、水棲動物になるような覚悟で入植した。
田仕事というのはすべて――田植えも秋の穫り入れも――肩胛骨のあたりまで水に浸かってやる。
稲は半ば水草のように浮いて育つ。稔りはふつうの稲田の稲より当然ながら少ない。
刈入れのときは田舟を浮かべ、農夫自身は肩まで水に浸かり、水面上で熟している稲を刈っては舟の中に投じてゆく。
海面と水位がさほど変わらないために、海が大荒れに荒れて潮が逆流してきたりすると、稲が腐ってしまい、その年は収穫が無いに等しくなる。
そういう年は、水辺に自生しているクワイやヒシの実を採って餓えをしのいだ。

0439無名草子さん2016/10/03(月) 21:36:17.93
いかんわ。
「村々の次男坊以下の者が、自分が一家をなせるだけの土地を得たさに」
ここで、涙が出てくる。
平成のバカども、心して読め。

0440無名草子さん2016/10/03(月) 22:03:55.48
★玉野市八浜

▽O君…岡山県出身の友人
▽鎮台貝(チンダイガイ)
アゲマキガイ(Chinese razor clam)のこと。岡山県、佐賀県ではチンダイガイ(鎮台貝)と呼ばれる。
貝殻は薄く長さ9cm前後になる。
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0441無名草子さん2016/10/03(月) 22:11:09.63
▽泥橇(ドロソリ)
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※画像は中国のもの

0442無名草子さん2016/10/03(月) 22:16:40.41
▽マラッカ
1400年にマラッカ王国が誕生し繁栄した後、400年以上の間にポルトガル、オランダ、イギリスとヨーロッパの列強国に支配され、独特の文化を形成した古都・マラッカ。
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0443無名草子さん2016/10/03(月) 22:20:27.23
▽薮内芳彦
『東南アジアの漂海民』
本書は、マレー半島の南端に「オーランラウト」──現在ではオラン・ラウト(Orang Laut)──を追った研究者の記録である。
オーランラウトとは「海の人」という意味で、海上生活民のことを指す。
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0444無名草子さん2016/10/03(月) 22:24:27.24
パンコール ラウト リゾート 
※本文とは無関係
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0445無名草子さん2016/10/03(月) 22:31:28.00
▽?(ビン)
中国五代十国時代に現在の福建省を中心に存在した国(909年 - 945年)。〔>>441
※五代十国時代(907年 - 960年)
中国で唐が滅亡してから宋が成立し,全国を統一するまでの時代をいう。
五代とは華北を中心に後梁,後唐,後晋,後漢,後周の5王朝が興亡したところから出た名であり,
そのほか各地には前蜀,後蜀,呉,南唐,呉越,?,荊南 (南平) ,楚,南漢,北漢などの諸国があったので十国という。
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0446無名草子さん2016/10/04(火) 04:57:20.47
▽玉野市八浜
八浜町にある波知地区(玉野市八浜町波知)の地名の由来は波の音が聞こえる事です。児島湾が大規模な干拓と、締め切り堤防による淡水化(児島湖)が行われる以前の八浜町は児島湾でも随一と言っても良い程の漁港として栄えていました。
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※八浜駅
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0447無名草子さん2016/10/04(火) 05:11:02.80
★亀田郷

▽亀田郷地域センター
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0448無名草子さん2016/10/04(火) 05:13:20.77
▽越後の古地図−康平図
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0449無名草子さん2016/10/04(火) 05:18:08.38
寛治3年(1089年)康平図が成立
作成の背景
@ 源義家の奥州征討…前九年の役(1054−1063年)
A 源頼綱(頼光の孫)が越後国権守となる。
B 源義家の奥州征討…後三年の役(1085−1087年)

0450無名草子さん2016/10/04(火) 05:25:15.80
▽三郎兵衛信慶
多田源氏の源頼綱(源三位頼政の父)の家臣
※多田頼綱(源頼綱)
万寿2年(1025年)ー承徳元年(1097年)
親族に多くの歌人がいる環境にあり、頼綱もまた和歌に秀でた。
宮廷との結びつきを深め、女子のうち一女(頼子)を白河天皇の後宮に入れ官子内親王を儲けた一方、また別の一女を関白藤原師通の側室とした。

0451無名草子さん2016/10/04(火) 05:26:06.65
司馬は三郎兵衛信康としているが、「信慶」の誤り。

0452無名草子さん2016/10/04(火) 05:30:28.22
▽正保2年(1645):近世初期の越後平野
本文にあるのは、元亀年間の想像図
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0453無名草子さん2016/10/04(火) 05:35:51.12
▽文政6年(1823):新潟町絵図
本文にあるのは文政10年(1827)の古地図〔早津俊英氏所蔵〕
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0454無名草子さん2016/10/04(火) 17:47:13.00
▽佐久間象山
文化8年(1811年)ー元治元年(1864年)
江戸時代後期の松代藩士。
7月11日、三条木屋町で前田伊右衛門、河上彦斎等の手にかかり暗殺される。享年54。
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0455無名草子さん2016/10/04(火) 17:59:31.77
▽舟中所見
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※画像は佐久間象山とは関係ありません。イメージ図です。

0456無名草子さん2016/10/04(火) 18:04:20.41
▽亀田駅
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※現在
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0457無名草子さん2016/10/04(火) 18:08:29.45
▽ヤマ
潟では砂地を指す。
http://www5.famille.ne.jp/~kabukuri/com-001-02view2.jpg

0458無名草子さん2016/10/04(火) 18:17:09.10
▽亀田の水田
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0459無名草子さん2016/10/04(火) 18:19:45.10
>>455
新潟市の南に位置する亀田郷のあたりは一面の潟だったそうで、その面影を鳥屋野潟で偲ぶことができます。
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0460無名草子さん2016/10/04(火) 18:23:08.04
▽ヒシ(菱)
ミソハギ科の一年草の水草。池沼に生え、葉が水面に浮く浮葉植物。種子は食用にされる。
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0461無名草子さん2016/10/04(火) 18:24:17.83
>>438
ヒシの実を食べざるを得なかったこの人たちが、好きで好きでたまらない。

0462忍者2016/10/04(火) 18:27:02.04
言うまでもないが、わしらの小道具・撒菱(まきびし)の由来は、ヒシの実からきている。

0463無名草子さん2016/10/04(火) 18:28:01.96
撒菱画像
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0464無名草子さん2016/10/04(火) 18:30:45.86
>>461
『潟のみち』は、涙なしには読めないな。
わしらが誇りに思う先祖が、皆こんな人たちだったらいいのにな。

0465無名草子さん2016/10/04(火) 18:32:00.67
ちゃんと墓参りせえよ、平成のバカども。

0466無名草子さん2016/10/04(火) 18:37:23.03
▽佐野藤三郎
大正12年ー平成6年
新潟県の土地改良事業の功労者。
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0467無名草子さん2016/10/05(水) 17:57:35.87
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0468潟のみち2016/10/05(水) 20:36:56.77
第3章 「郷」というもの

稲作のためにあれだけの凄惨な労働がおこなわれたこの土地が、
ようやく干あがりはじめた昭和三十年ごろから都市化がはじまり、
いま亀田郷十六万の人口のうち、農家の人口は一割ほどにすぎず、
その農家の営農意識も日本全体の農家と同様、ひどく低下してしまったという
狐につままれたような現状になっている。

0469無名草子さん2016/10/05(水) 20:37:33.19
バカは平成だけではないな。戦後昭和もバカだ。

0470無名草子さん2016/10/05(水) 20:42:08.18
★土地改良区

▽新潟県中蒲原郡亀田町
2005年3月21日の新潟市への編入合併によって消滅し、現在は新潟市の政令指定都市移行により江南区の一部となっている。
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0471無名草子さん2016/10/05(水) 20:46:53.35
▽土地改良区
土地改良法(昭和24年6月6日法律第195号)に基づく土地改良事業を施行することを目的として同法に基づいて設立された法人である。
土地改良法第3条に規定された土地改良事業に参加する資格を有する土地の使用者や小作人・養畜を行う者など使用収益者等15人以上の者が、
その地域において同様の資格を有する耕作者などの有資格者の3分の2以上の同意をえて、都道府県に申請を行い、その認可を受けることによって設立される(土地改良法第5条〜第10条)。

0472無名草子さん2016/10/05(水) 20:50:41.31
▽国郡里制
701年(大宝元)に制定された大宝律令で、日本国内は国・郡・里の三段階の行政組織に編成された。
715年に里を郷(ごう、さと)に改称し、郷の下に新しく設定した2〜3の里を置く郷里制に改めた。
しかし里がすぐに廃止されて郷のみとなったため、郷が地方行政最下位の単位として残ることになった。
つまり、郷は戸という家族集団の集まりであるから、「人」の支配のために設けられた制度である。

0473無名草子さん2016/10/05(水) 20:59:13.93
▽大区小区制
明治5年、政府は江戸時代からの庄屋、名主、年寄、大庄屋等を廃止した。
かわりに華族や士族も含めて全国一律に、戸長と副戸長を置いた。
この区を大区と改称し、その下に旧来の町村を幾つかまとめて小区を置いた。
大区には区長、副区長を置いた。小区には戸長と副戸長を置き、これには江戸時代の村役人(庄屋・名主)や町役人(年寄など)、大庄屋などの経験者を任命した。

0474無名草子さん2016/10/05(水) 21:03:00.67
※郡区町村編制法
明治11年(1878年)7月22日に太政官布告第17号として制定された。
従前の大区小区制が地方の実情に合わず不評であったことから、これを見直すために導入された。
旧来の郡町村制に戻すことで人民の便宜を図ると同時に、戸長を民選とすることにより地方に一定の自治を認めた。
1888年(明治21年)4月17日に制定された市制・町村制、1890年(明治23年)5月17日に制定された府県制・郡制により、各道府県において明治33年(1900年)4月1日までに順次失効した。

0475無名草子さん2016/10/05(水) 21:08:26.83
▽言い条(ながら)
(「…とは」を受けて)…とは言うものの。…とは言いながら。

0476無名草子さん2016/10/05(水) 21:19:27.85
▽亀田郷
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0477無名草子さん2016/10/05(水) 21:19:42.52
▽国道49号亀田バイパス
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▽亀田郷のかつての水路が舗装道路となった街
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0478無名草子さん2016/10/05(水) 21:36:36.48
▽蒸気機関による排水機場(明治期)
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※江戸期よりはましという程度
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0479無名草子さん2016/10/05(水) 21:40:52.33
▽この状況を変えたのは、戦争である。
昭和23年(1948年)6月に鳥屋野潟に集まる亀田郷一帯の排水を栗の木川経由で信濃川河口(現新潟西港)へ導く東洋一の栗の木川排水機場(Q=40m3/s)が完成した。
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栗の木川排水機場代替えと して新潟県農地部は排水口を信濃川に求め排水能力60m3/sを持つ親松排水機場を建設し昭和43年に完成した。
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0480無名草子さん2016/10/05(水) 21:45:37.79
須田剋太『亀田郷 排水施設』
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親松排水機場の更新にあたり撤去された羽根車軸が展示されている。こんなものが回転して水を吐き出し、土地を安定させている。
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0481無名草子さん2016/10/05(水) 21:47:20.80
「亀田郷には、佐野藤三郎という大変な傑物がいる」
長く亀田郷の発展に尽くしたが、その後亡くなられて、今は事務所のビルのロビーに胸像が置かれている。
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0482無名草子さん2016/10/05(水) 21:48:53.54
▽亀田町
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▽亀田郷土地改良区
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0483無名草子さん2016/10/05(水) 21:54:56.76
▽青木志郎
第108回通常国会 衆議院 農林水産委員会 第5号 (1987年05月21日)
青木志郎 (参考人) ? ただいま御紹介をいただきました日本大学の青木でございます。

0484無名草子さん2016/10/06(木) 18:09:26.44
100年余り前、西洋の宣教師が撮影した韓国の姿は乳をあらわにした女性たち、数カ月は水浴びしていないであろう子どもたち、ふん尿だらけの光化門通りだった。

それに比べれば現在の韓日の差は縮まった。それでも格差は存在する。韓国が気付かないだけだ。韓国人は「世界で唯一日本を見下す韓国人」という言葉を聞くと悪い気はしない。

そんな声に酔う人もいる。実はそこに「おかしな韓国人」という言葉の意味がひそんでいる。実際には日本を見下す国など世界に存在しないからだ。

日本を見下すためには日本に対し無知でなければならない。ろくに知らずに大言壮語して虚勢を張る人だけが日本を見下すことができる。
ノーベル賞にこだわることも、知らずに虚勢を張っているためではないかと感じることがある。普段は科学に全く関心がない。

科学を知らないことを恥じるどころか随分と堂々と論じる人も多く見掛けた。それを「知性ある人」の特性の一つと考える人も少なくない。

それでいてノーベル賞発表の時期になると興奮するのは、普段バドミントンやレスリングに関心がないのに、五輪で金メダルを取れと騒ぐようなものだ。

100年余り前に西洋の軍艦が漢江沿いで艦砲を撃つと、驚いた王族は宮廷の裏庭に釜を埋めたという。シャーマンの指示通りにしたのだった。

昔だけではない。さまざまな選挙期日が法律で定められる前まで、韓国の大統領選、総選挙の期日は占い師が決めていた。当時は大統領に有利で野党総裁には不吉な日取りを選んだ。実務責任者から直接聞いた話だ。

韓国社会と韓国人の意識の根底には今も科学と理性ではなく、迷信と感情が存在するのだと思う。非科学、非理性が支配する国がノーベル賞を切望していることになる。

楊相勲(ヤン・サンフン)論説主幹
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朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/10/06/2016100601120.html
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/10/06/2016100601120_2.html
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/10/06/2016100601120_3.html

0485潟のみち2016/10/06(木) 19:48:58.16
第4章 潟の中の小さな幕府

国も、その部分である農林省も市民の主体性において使われるべき存在なのである。
しかし日本の官民というものは、官は明治の威圧的な太政官から少しも変わっておらず、
民は官に出会えばひたすらに卑屈で、ひたすらに指導を仰ぐ。
このことから考えると、亀田郷の性格は市民幕府というような感じの存在かもしれない。
亀田郷に理想的な農村地帯をつくりあげようとしている点、鎌倉体制のむかしにイメージを重ねると、
公家に対するしたたかな武士といえる。

0486無名草子さん2016/10/06(木) 20:48:46.01
★佐野藤三郎

▽開襟シャツ
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0487無名草子さん2016/10/06(木) 20:54:16.48
▽佐野藤三郎〔>>466/>>481
1923年ー 1994年(満70歳没)
1923年(大正12年)、旧石山村中木戸(現在の新潟市東区下木戸)の小作農家の父慶造、母シゲノの間に誕生。
1941年(昭和16年) 国鉄新潟鉄道教習所へ入所。
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0488無名草子さん2016/10/06(木) 20:59:33.60
▽石山
佐野藤三郎氏の生まれ故郷近辺にある病院の看護婦さん
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0489無名草子さん2016/10/06(木) 21:04:47.35
▽大形
かつて新潟県中蒲原郡にあった村。1943年6月1日の新潟市への合併によって消滅し、現在は新潟市東区の一部となっている。
※グラッチェガーデンズ 新潟大形本町店(JR「大形駅」より徒歩19分)のウェイトレス
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0490無名草子さん2016/10/06(木) 21:12:14.02
▽大江山
かつて新潟県中蒲原郡にあった村。1957年5月3日の新潟市への編入合併によって消滅し、現在は旧村域の大部分が新潟市江南区、北部の一部が東区、阿賀野川右岸側の飛地が北区となっている。
※大江山公園…これが「ヤマ」と呼ばれていました。
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0491無名草子さん2016/10/06(木) 21:15:58.53
▽亀田郷の市街化
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0492無名草子さん2016/10/06(木) 21:24:25.72
▽フランスの葡萄農家
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0493無名草子さん2016/10/06(木) 21:28:59.63
▽『明日の亀田郷のために』
副書名:亀田郷計画青木委員会の提言
※新潟地震後、新潟県農地部長に河川改修を要望する佐野藤三郎
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0494無名草子さん2016/10/06(木) 21:36:54.14
▽減反政策
日本では1964年から米消費は減少したが、農業技術の向上で米生産は増大し、食糧管理制度下で政府の在庫米が急増した。
その対策として1969年以降に実施された政策で、作付制限と転作で米の生産調整(減反)がはかられた。
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マッカーサーは「我が輩は米と魚と野菜の貧しい日本人の食卓を、パンと肉とミルクの豊かな食卓に変えるためにやってきた」と豪語し、
GHQ公衆衛生福祉局長のサムス准将は、「太平洋戦争はパン食民族と米食民族との対決であったが、結論はパン食民族が優秀だということだった」と言い放っている。

0495無名草子さん2016/10/06(木) 21:40:08.85
▽屎尿処理場
巻処理センターは、し尿と浄化槽汚泥を処理しています。
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0496無名草子さん2016/10/06(木) 21:42:17.17
▽下水処理場
新潟市中部下水処理場
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0497無名草子さん2016/10/06(木) 21:43:56.93
▽清掃センター
亀田清掃センター
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0498無名草子さん2016/10/06(木) 21:51:10.90
▽亀田郷土地改良区
特別立法による社団法人〔>>471/>>482
▽亀田郷地域センター〔>>447
農林省を主務官庁とする民法上の財団法人
…両法人の関係の謎が解けましたな。

0499無名草子さん2016/10/06(木) 21:54:43.10
亀田郷土地改良区の建物と亀田郷地域センターの建物が同一のものなので、
法人の名称が変更されたのかと思っていた。>>498 謎が解けました。

0500無名草子さん2016/10/07(金) 18:15:30.29

0501潟のみち2016/10/07(金) 20:53:23.26
第5章 鳥屋野潟風景

鳥屋野潟の堤の上に登ると、堤の上には桜が植えられていて、並木をなしていた。
おそらく公園にするという計画があったのであろう。
ところが並木道のそばは、長く列をなしてラブ・ホテルが押しならび、
その装飾過剰な建物のむれが、景観を特殊なものにしている。
まわりは、稲作の田園である。ちょっと異様な景色といっていい。

0502無名草子さん2016/10/07(金) 21:01:50.81
★鳥屋野潟

▽鳥屋野潟〔>>459
新潟県新潟市中央区にある潟。栗ノ木川に合流する一級河川(信濃川水系)でもある。新潟駅から2?3km南西に位置する。
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0503無名草子さん2016/10/07(金) 21:06:37.20
鳥屋野=「とやの」と読む。

0504無名草子さん2016/10/07(金) 21:11:39.19
▽女子高校の看板が出ている。
このあたりに今は女子高校はない。
かつて1963年開校の新潟県立新潟女子高等学校があったが、1974年に新潟県立新潟江南高等学校と改称し、男女共学にかわっている。
ところが司馬遼太郎が来たのは翌1975年の秋で、校名変更から1年半も経っている。広い校地のどこかに前の表示が残ってしまうことはあるかもしれないが、門の前にある看板が古いままということは考えにくい。
※新潟県立新潟江南高等学校
偏差値 59
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0505無名草子さん2016/10/07(金) 21:13:15.37
新潟県立新潟江南高等学校 夏服
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0506無名草子さん2016/10/07(金) 21:18:21.70
▽小潟
その高校があったところは、「小潟」ではなく、「蓮池」だったようだ。
鳥屋野潟の北の、かつて蓮池があったところが、高校のほかに鳥屋野運動公園になっている。
鳥屋野潟の西の、かつて小潟があったところは、新潟市中部下水処理場〔>>496〕になっている。
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0507無名草子さん2016/10/07(金) 21:22:40.62
▽鳥屋野潟の塵芥
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0508無名草子さん2016/10/07(金) 21:26:24.22
▽大阪府河内郡/ゴミ不法投棄
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0509無名草子さん2016/10/07(金) 21:31:20.34
▽鳥屋野潟公園
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0510無名草子さん2016/10/07(金) 21:35:44.58
▽ラブ・ホテル
40年ほど経てもラブ・ホテルがならぶ様子はあいかわらずだった。
ただ装飾過剰ではなく、外観はひかめにおさえてある。
まわりは稲作の田園ではなく、住宅やビルに囲まれ、すっかり市街地化している。
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0511無名草子さん2016/10/07(金) 21:42:02.49
★親松排水機場

▽栗ノ木川
昭和初期(1930年頃)の栗ノ木川
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新栗の木川
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0512無名草子さん2016/10/07(金) 21:53:53.28
@昭和23年:栗ノ木排水機場〔>>479
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0513無名草子さん2016/10/07(金) 21:54:39.84
A親松排水機場
昭和39年の新潟地震〔>>493〕により栗ノ木排水機場が被災し、原位置での復旧が困難であったことから、鳥屋野潟の対岸に場所を移して、昭和43年に親松排水機場(排水量60m3/秒)が建設された。〔>>480
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0514無名草子さん2016/10/07(金) 21:56:33.53
B平成20年:2代目・親松排水機場
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0515無名草子さん2016/10/08(土) 17:50:57.63
韓国出身の伝統舞踊家で十三番札所・大日寺(徳島市一宮町)の住職を務める金昴先(キム・ミョウソン)さん
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韓国人の踊り子の金昴先は1995年に徳島を訪れ、大日寺住職に一目ぼれして結婚。長男が誕生するが、2007年に住職である夫が急死。その後は何故か帰化せずに住職に就任した。
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夏の阿波踊りでは金昴先(キム・ミョソン)が率いる韓国人チョゴリ軍団の韓国舞踊が恒例となっている。
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0516潟のみち2016/10/08(土) 21:38:51.79
第6章 滄桑の変

農業ほど政治で左右される産業はないといわれるが、いまの政治が農業にかける力を軽くしてしまったことが、
農協に地面を売らせるという、およそ自分の手足を切って売るような結果をまねいたのであろう。
しかも売っている土地というのは、江戸二百余年のあいだ、新発田藩とその領民が営々として田地として造成してきた土地なのである。
このことは、潟が陸地になった以上に滄桑の変であるといえる。

0517無名草子さん2016/10/08(土) 21:58:42.79
★通船川

▽橘南谿
宝暦3年(1753年)ー 文化2年(1805年)
江戸時代後期の医者。文をよくし、紀行『東遊記』『西遊記』と随筆『北窓瑣談』が知られる。
伊勢久居(現在の三重県津市久居)西鷹跡町に生まれた。久居藤堂藩に勤める250石の宮川氏の五男であった。
宮川春暉(はるあきら)、字は恵風、通称東市。後に称した『橘』は妻の姓である。
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0518無名草子さん2016/10/08(土) 22:02:18.41
▽黒谷墓地
金戒光明寺は、京都市左京区黒谷町にある浄土宗の寺院。
幕末には松平容保の会津藩の京都守護職会津藩一千名の本陣にもなり、墓地には会津藩殉職者が埋葬されている。
※橘南谿の墓
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0519無名草子さん2016/10/08(土) 22:08:02.83
▽『東遊記』
天明5年(1785年)、33歳の秋9月に門人養軒を同道して東遊の途に就く。
京から越前国敦賀へ出て、そこから北陸道をたどって日本海岸を東下し、富山で年を越してからさらに北上、
本州島北端で松前渡海の港であった三馬屋(みうまや)へ至った後に南部地方を縦断する形で仙台に至り、
そこでしばらく滞在した後に奥州道中を南下して江戸へ出、鎌倉を通過する東海道を西上して天明6年の夏頃に帰京した。
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0520無名草子さん2016/10/08(土) 22:23:20.26
▽沼垂
沼垂町(ぬったりまち)は、かつて新潟県中蒲原郡にあった町。
1914年4月1日の新潟市への合併によって消滅し、現在は新潟市中央区東地区と、東区山ノ下地区の区域にあたる。
長岡市の八幡林遺跡で「沼垂城(ぬたりのき)」と書かれた木簡が発掘された。
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0521無名草子さん2016/10/08(土) 22:33:23.48
▽通船川
いまの地図を見ると、そういう水路はなさそうである(司馬遼太郎)。
いいえ、ございます。
上流側の阿賀野川と下流側の信濃川との間を流れる全長約8.5kmの一級河川。
新発田藩第6代藩主・溝口直治は、1730年、信濃川に合流していた阿賀野川の河道を日本海へ直接流出させるため松ヶ崎に掘割を開削した。
だが、この松ヶ崎掘割は翌1731年春の融雪洪水によって決壊し、阿賀野川は日本海へ直接注ぎ込むようになった。
その後、この旧流路は「通船川」に改称された。
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0522無名草子さん2016/10/08(土) 22:38:32.56
▽通船川
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0523無名草子さん2016/10/08(土) 23:38:05.45
通船川を画像で見ると、小さなドブ川だから、司馬さんも見つけられなかったんだね。

0524無名草子さん2016/10/08(土) 23:44:24.68
★新発田藩

▽新発田藩
越後国蒲原郡新発田(現在の新潟県新発田市)を中心に現在の下越地方の一部などを治めた藩。
藩庁は新発田城。藩主は溝口氏。家格は外様大名で、石高は6万石(のち5万石→10万石と推移)。
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0525無名草子さん2016/10/08(土) 23:45:05.57
新発田藩領内図
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0526無名草子さん2016/10/08(土) 23:49:53.55
慶長3年(1598年)、それまで越後一国を領していた上杉景勝が会津に移封された後、
越後は福島30万石に堀秀治、坂戸2万石に堀直寄、村上(本庄)9万石の村上義明、そして新発田の溝口秀勝といった具合に配置された。

0527無名草子さん2016/10/08(土) 23:52:13.26
▽溝口秀勝
天文17年(1548年)ー 慶長15年(1610年)
越後国新発田藩の初代藩主。
幼名を竹丸、のち元服して金右衛門尉定勝と称した。
幼少時より丹羽長秀に仕えたが、天正9年(1581年)に織田信長からその才能を見出され、直臣として若狭国大飯郡高浜城(現福井県大飯郡高浜町)5,000石を与えられた。

0528無名草子さん2016/10/08(土) 23:56:27.80
▽輪中
集落を洪水から守るために周囲を囲んだ堤防。
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0529無名草子さん2016/10/09(日) 05:25:48.20
▽通船川開鑿史
@享保15年(1730年)ー 元文3年(1738年)
司馬さんは、「平坦で水が流れなかった」とされている。
違う。〔>>521参照〕
松ヶ崎掘割は、1730年(享保15年)10月14日に完成した。
洪水時の放水路として建設され、通常水位時には堰は閉じられていたが、翌年1731年春の雪解けによる大増水で決壊、堤、堰もろとも流失。
河道が大きく広がり阿賀野川の本流となる。 これにより、阿賀野川東側低湿地帯の排水が進み、その後の大規模新田開発のきっかけとなった。

0530無名草子さん2016/10/09(日) 05:26:35.33
蛇足ながら、流路の変化に伴い旧河口に位置する新潟港の水深を著しく浅くすることとなり、日米修好通商条約による新潟開港後、大型船の入港が制限される遠因となった。

0531無名草子さん2016/10/09(日) 05:33:43.83
享保15年以前の阿賀野川の河道がわからないと、理解しにくいです( ´ー`)

0532無名草子さん2016/10/09(日) 05:36:56.96
江戸時代初期の阿賀野川は、津島屋辺りで大きく西へ折れ、およそ現在の通船川の河道を流れ、古湊町・神明町の所で海へ注いでいました。
信濃川の河口部はたいへん広く、川の中に寄居・白山島と蒲原萱野島があり、川は三筋に分かれていました。
寛永8年(1631)、阿賀野川の洪水によって加茂屋堀が決壊して川幅が広がり、諏訪ノ尾川と呼ばれる川になりました。
その後、諏訪ノ尾川の川幅はさらに広がり、阿賀野川の本流になっていきました。阿賀野川は信濃川に合流しました。
そこで、享保15年、信濃川に合流していた阿賀野川の河道を日本海へ直接流出させるため松ヶ崎に掘割を開削したのです。

0533無名草子さん2016/10/09(日) 05:40:14.54
「新潟町沼垂町論所立会絵図」延宝8年(1680)
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0534無名草子さん2016/10/09(日) 05:47:55.60
▽小川五兵衛
大洪水で決壊し、紫雲寺潟干拓のきっかけとなった松ヶ崎新堀(現・阿賀野川河口)
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新潟県新発田市立二葉小学校に、小川五兵衛の肖像がある。

0535無名草子さん2016/10/09(日) 05:55:58.23
▽通船川開鑿史
A寛保2年(1742年)…戌の満水(いぬのまんすい)の年。
戌の満水は、寛保2年8月に千曲川流域で発生した大洪水である。
寛保2年が壬戌(みずのえいぬ)の年にあたるため、被害の大きかった千曲川流域では「戌の満水」と呼ぶ。
8月30日(旧暦 寛保2年8月1日)には台風が江戸を襲い、大名屋敷に至るまで水浸しにする。
この日、千曲川にも大洪水が発生し、現在の佐久穂町などで集落全体が流出するなど被害が拡大する。
9月1日 大風雨により利根川・荒川が大洪水になり、関八州全域に被害が及び、田畑の水没流出は80万石に及ぶ。

0536無名草子さん2016/10/09(日) 06:07:02.02
セーラー服パジャマ「セラコレ」
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0537無名草子さん2016/10/09(日) 06:16:58.85
▽通船川開鑿史
B延享元年(1744年)
C宝暦7年(1757年)
4月下旬〜5月上旬 信濃川・阿賀野川が各地で破堤する。
D安永2年(1773年)
10月15日 新発田藩が現在の通船川を掘削した。

0538無名草子さん2016/10/09(日) 06:20:21.05
>>529
>享保15年(1730年)ー 元文3年(1738年)

このような長い工期で通船川が開鑿されたのではない。
司馬さんは、享保15年(1730年)の松ヶ崎掘割の開鑿と、元文2年(1737年)の亀田郷水害の復旧工事をひとくくりにして考えられている。
両者は別個の土木工事です。

0539無名草子さん2016/10/09(日) 06:25:03.83
▽新発田藩の幕末
新発田藩は新政府軍が新発田藩領に上陸したら、いち早く寝返り意志を示しています。
これは周囲の圧力で仕方なく奥羽越列藩同盟に参加していたものでしたので、当初から現実に動く気はなく、寝返り早くから決心していたと思われます。

0540無名草子さん2016/10/09(日) 06:27:21.42
>>537
>安永2年(1773年)10月15日 新発田藩が現在の通船川を掘削した。

新発田藩第8代藩主・溝口直養によって流路整備などの改修を受けたものが、現在の通船川です。

0541無名草子さん2016/10/09(日) 07:00:15.80
★木崎村

▽焼島潟
北越製紙の工場近くの「焼島橋(やけじまばし)」。
焼島は江戸時代、河口にある島の名前で、その近辺は「焼島潟」という潟もあったそうです。
現在では焼島橋の名前がその記憶を今に伝えています。
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0542無名草子さん2016/10/09(日) 07:06:34.50
▽滄桑の変
滄海?(そうかい)?変じて桑田?(そうでん)?となる。
世の中の激しい移り変わり。
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0543無名草子さん2016/10/09(日) 07:08:33.33
社会科の授業で習った桑畑の地図記号が結構廃止になっている件。
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0544無名草子さん2016/10/09(日) 07:14:47.99
▽木崎村
かつて新潟県北蒲原郡にあった村。1955年3月31日の合併によって消滅し、現在は新潟市北区の一部となっている。
『潟のみち』当時は、豊栄市(とよさかし)。
2005年3月21日に新潟市との編入合併によって消滅した。
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0545無名草子さん2016/10/09(日) 07:22:21.41
▽JA豊栄木崎支店
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0546無名草子さん2016/10/09(日) 09:16:17.73
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0547潟のみち2016/10/09(日) 09:24:34.38
第7章 木崎村今昔

農民の暮らしというのは、弥生式稲作が入って以来、商品経済とはあまりかかわりなく続いてきて、現金要らずの自給自足のままやってきている。
「米もまた商品であり、農民は商品生産者である」というヨーロッパ風の考えを持ちこまれても、現実の農民は、上代以来、現金の顔などほとんど見ることなく暮らしてきたし、たいていの自作農は、米を金に換えうる力などもっていなかった。

0548無名草子さん2016/10/09(日) 09:30:14.87
★豊栄市

▽国道ぞい
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▽新潟市北区木崎
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※新潟市 北区 大瀬柳付近 … 木崎は更に市街化している。

0549無名草子さん2016/10/09(日) 09:33:35.14
小作争議のあった木崎村風景
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0550無名草子さん2016/10/09(日) 09:42:21.50
▽木竜龍英
不明
※木竜麻生(きりゅう)
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0551無名草子さん2016/10/09(日) 09:50:03.90
▽木崎村小作争議
1920年代の代表的小作争議。23年、北蒲原郡木崎村に日農参加の農民組合連合会が結成され、大部分の地主は組合側の小作料減額要求を認めたが、真島家など数名の地主はこれを認めず、土地返還・小作料請求訴訟を提起し、26年4月に地主勝訴の判決が下った。
5月には1000名に及ぶ小作農民の反対行動を排して土地立入禁止仮処分が強行され、組合員29名が公務執行妨害などで起訴された(鳥屋浦事件)。
組合側は独自の農民小学校を開設し、賀川豊彦、大宅壮一、野口伝兵衛など中央の文化人の支持を受けて9月まで授業が行なわれ、無産高等農民学校の構想へと発展した。
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※木崎村に建つ小作争議記念碑

0552無名草子さん2016/10/09(日) 09:54:46.32
▽川瀬新蔵『木崎村農民運動史』(1930年)
明治20年12月7日生まれ。大正12年生地の新潟県で木崎村農民組合連合会を組織。初代組合長となり,地主に対する木崎村小作争議を指導した。のち村会議員。昭和33年6月28日死去。70歳。

0553無名草子さん2016/10/09(日) 10:03:55.52
▽笠柳(かさやなぎ)
新潟市北区笠柳
大正11年(1922)、木崎村大字笠柳・横井の小作組合が、地主に小作料減免などを要求し、木崎村の小作争議が始まりました。
※須戸〜笠柳 豊栄広域農道
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0554無名草子さん2016/10/09(日) 10:09:52.77
▽松沢俊昭
1927年 - 1985年
新潟県出身。旧制村松中卒。五泉市議、新潟県議、全日農副会長などを経て、1969年の第32回衆議院議員総選挙で新潟2区から日本社会党公認で立候補して当選。以来4期務める。全日農幹部として農民運動を指導した。

0555無名草子さん2016/10/09(日) 10:20:58.98
▽遠藤松太郎…郷土史家(明治38年生まれ)
▽川崎瀬三…争議の生き残り(明治39年生まれ)

0556無名草子さん2016/10/09(日) 10:31:27.72
▽享保12年(1727)・同13年の川の付け替え
享保15年(1730年)の松ヶ崎掘割の開鑿工事〔>>529〕とは別の工事であろうか。
福島潟の干拓は松ヶ崎掘割の開鑿工事の前年に始まっているから、
木崎村近辺の阿賀野川の支流の付け替え工事であると思いたい。

0557無名草子さん2016/10/09(日) 10:41:22.88
▽かまち(框)
床の間や床などの端にわたす化粧横木。上がり框・床框・縁框など。
以前「上がり框」で検索したため、イメージと異なる画像を貼ってしまいました〔>>257〕。
深くお詫び申し上げます。
司馬さんの頭の中のイメージは「縁框(えんがまち)」であろうと思われます。
http://www.aisf.or.jp/~jaanus/deta/data_image/image_e/engamachi.jpg
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0558無名草子さん2016/10/09(日) 10:44:47.70
蒲池法子です。
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http://www.nbn.ne.jp/~naoyuki/seiko0012.jpg
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http://www.nbn.ne.jp/~naoyuki/seiko10001.jpg

0559無名草子さん2016/10/09(日) 10:47:53.90
>>557
>>257の文脈だと「上がり框」で問題ないんでねぇ?
わが家の縁側はガラス戸で外部と遮断されていたが、そのような戸の付いていない縁側に憧れていたな。
縁側の奥の障子で外部と遮断されている古い家屋。

0560無名草子さん2016/10/09(日) 11:00:01.10
▽池田徳三郎(明治26年生まれ)
争議中に「私ドモハタダ人間トシテ認メテホシイダケダ」と訴えた。
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0561無名草子さん2016/10/09(日) 11:02:55.66
▽須戸(すど)
新潟市北区須戸
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0562無名草子さん2016/10/09(日) 11:09:03.97
▽市松人形
着せ替え人形の一種である。東人形、京人形とも呼ばれ、京阪地方では『いちまさん』の愛称で親しまれている。
桐塑または木で出来た頭と手足に胡粉(ごふん)を塗り、おがくずを詰め込んだ布で出来た胴につなげた人形で、裸の状態で売られ、衣装は購入者が作成する。
市松人形の名前の由来は、顔立ちが江戸時代中期の歌舞伎役者、佐野川市松に似ていたため。
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市松人形と佐野川市松のどこが似ているのか、よくわかりませんが……。
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0563無名草子さん2016/10/09(日) 11:10:25.31
東洲斎写楽「三世佐野川市松の祇園町の白人おなよ」
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0564無名草子さん2016/10/09(日) 11:18:26.39
尋常小学校の修業年限が6年に延長されたのは、明治40年。
明治26年生まれの池田徳三郎翁は、尋常小学校に4年通えばよい。
翁が「六年云々」と言っているのは、明治33年に併置された尋常高等小学校のこと。
尋常小学校の教科と高等小学校の教科(修業年限2年)とを一校に併置した小学校。
尋常小学校は義務教育の実施校であったが、高等小学校は義務教育の実施校でなかったので授業料を徴収していた。

0565無名草子さん2016/10/09(日) 11:21:24.50
昭和16年、国民学校が設置され、尋常小学校は国民学校初等科に、高等小学校は国民学校高等科となる。
昭和22年、学制改革(六・三制の実施)により国民学校初等科は小学校になり、高等科は新制中学校に改組された。

0566無名草子さん2016/10/09(日) 11:26:16.31
▽宝暦年間
寛延の後、明和の前。1751年から1764年までの期間を指す。
徳川将軍は9代家重から10代家治にさしかかる頃です。
学問では「蘭学」が確立し、思想では竹内式部・山県大弐などが尊王思想を説き幕政を批判しました。
また百姓一揆や都市打ちこわしが激化する時代を迎えます。
遊芸の世界では、生け花・茶の湯・聞香・尺八・謡曲・浄瑠璃などが盛んになり、それぞれ家元制度が確立しました。
また浮世絵・錦絵が出現した時代でもあります。
このような時代で「いき」「野暮」「通」と云う言葉が発生し、遊里社会での遊びのしきたりや知識が、町人たちの関心事となりました。

0567無名草子さん2016/10/09(日) 11:33:04.74
▽竹田出雲(二代目)
元禄4年(1691年)〜 宝暦6年(1756年)
この二代目のもとで『義経千本桜』や『仮名手本忠臣蔵』など、今に伝わる名作が上演されている。
ところが『忠臣蔵』上演の際に楽屋内で騒動があり、その結果浄瑠璃を語るべき太夫の多くが竹本座のライバルである豊竹座に移るという事件が起こる。
その後も合作で執筆は続けていたものの、作品の出来は冴えなかったという。二代目出雲が関わった作は28編にのぼる。
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0568無名草子さん2016/10/09(日) 11:40:02.45
▽杉田玄白
享保18年(1733年) - 文化14年(1817年)
若狭国小浜藩医。江戸牛込の小浜藩酒井家の下屋敷に生まれる。
文化12年(1815年)、83歳の杉田玄白が蘭学草創の当時を回想して記し大槻玄沢に送った手記が、『蘭学事始』。
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0569無名草子さん2016/10/09(日) 11:44:08.85
▽三浦梅園
享保8年(1723年)- 寛政元年(1789年)
思想家、自然哲学者、本職は医者。豊後国(大分県国東市安岐町富清)の出身。
梅園は三度旅をした以外は、故郷の大分県国東半島を離れることはなく、医業の傍ら黙々と思考を続け、その坦々とした生涯を終えた。複数の藩主から招聘の声もあったが、断ったという。
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0570無名草子さん2016/10/09(日) 19:23:09.56
▽安藤昌益
元禄16年(1703年) - 宝暦12年(1762年)
出羽国秋田郡二井田村下村(現在の秋田県大館市二井田)の豪農の家に生まれ、同地で没した。
陸奥国八戸の櫓横丁に居住し開業医となった。

0571無名草子さん2016/10/09(日) 19:27:51.62
▽山脇東洋
宝永2年(1706)- 宝暦12年(1762)
丹波国亀山に生まれる。医家清水家の生まれで、享保11年(1726年)に父が門下の法眼山脇家の養子となる。1729年には家督を相続して法眼となる。
カワウソの解剖から陰陽五行説に基づく人体の内景に疑問を抱き、宝暦4年(1754年)閏2月、京都所司代の許可を得て死刑囚の腑分けに立会い、観察記録を行う。宝暦9年(1759年)にはその成果を解剖図録『蔵志』として刊行。
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0572無名草子さん2016/10/09(日) 19:30:54.10
▽大岡忠相
延宝5年(1677年)- 宝暦元年(1752年)
大岡忠世家の当主で、西大平藩初代藩主。生家は旗本大岡忠吉家で、父は美濃守・大岡忠高、母は北条氏重の娘。忠相の子孫は代々西大平藩を継ぎ、明治時代を迎えた。

0573無名草子さん2016/10/09(日) 19:46:36.71
▽地租改正
明治5年6月18日、陸奥宗光は大蔵大輔井上馨によって、神奈川県令から大蔵省租税頭に抜擢され、権頭松方正義とともに、地租改正法案の策定にあたることになった。明治6年、大蔵省地方官会同で陸奥宗光は、租税頭に就任。
※陸奥宗光
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※妻・亮子…「鹿?館の華」と呼ばれた。
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0574無名草子さん2016/10/09(日) 21:34:10.83
▽須貝快天
文久元年(1861年)- 昭和4年(1929)
木崎村小作争議は、須貝快天の影響を受けた小作農たちが1922年11月に村内の笠柳・横井両部落で小作組合を結成し、市島家をはじめとする地主に対して、小作料を2割減免するよう要求したことに始まる。

0575無名草子さん2016/10/09(日) 21:37:16.96
▽紅葉山の長吉
須貝快天の父。侠客の親分。

0576潟のみち2016/10/09(日) 22:49:53.21
第8章 七十五年の藤

七歳で植えて丹精しつづけた藤を八十幾歳で楽しむというのは、堂々とした人生を象徴しているように思える。

明治以後の土地私有についての野放図さと土地利用についての不厳正さがこの結果を招いたのだが、
その不厳正さが重症化したのは、工業製品を外国に売って外国から農産物を買うという仕組みになってからである。

0577無名草子さん2016/10/09(日) 23:01:02.75
★須戸

▽真島家
濁川村に居を構え、新潟県地主協会の会長でもあった真島桂次郎だけは、小作側の要求を突っぱね、小作料請求訴訟を起こした。
これに対して、笠柳・横井小作組合は、弁護士井伊誠一とも相談して対応を検討し、日本農民組合(日農)に加盟して対抗姿勢を示した。
そして、1923年11月には、村内の他部落で結成された小作組合とともに、木崎村農民組合連合会を結成した。
片山哲らも出席した創立大会で、連合会は小作料の納め方の改善とその要求実現までの小作料延納を決議し、関係する地主たちに要求書を提出した。
組合の勢力拡大を目の当たりにして、大部分の地主たちはこの要求を承認したが、真島ら強硬派の地主はこれを拒否した。
そして、1924年3月に小作料未納を理由として、小作農の耕地立入禁止の仮処分を裁判所に請求した。
裁判所はこれを認め、仮処分が執行された。
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0578無名草子さん2016/10/09(日) 23:04:22.34
▽片山哲
明治20年 - 昭和53年
和歌山県田辺市に生まれる。和歌山県立田辺中学校(現・和歌山県立田辺高等学校)、第三高等学校(現・京都大学)を経て、一家で同郷の人物で「軍艦行進曲」の作詞者・鳥山啓宅に寄宿、東京帝国大学法学部独法科卒業。
卒業後YMCA寄宿舎の一室を借りて「簡易法律相談所」を開設、弁護士として活動した。
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0579無名草子さん2016/10/09(日) 23:08:17.16
▽國民新聞
徳富蘇峰が1890年(明治23年)に創刊した日刊新聞である。
平民主義の立場から、しだいに国家主義に転じた。
昭和17年(1942)「都新聞」と合併し、「東京新聞」となった。
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0580無名草子さん2016/10/10(月) 05:54:05.63
わが国においても個人の土地私有を公式に認めるようになったのは、政府が明治6年に行った地租改正以後のことです。
地租改正は明治政府の財政立て直しのための窮余の一策であり、税金を取り立てるためのシステム変更でした。
幕府や大名が管理していた土地を取り上げ、安く売り出したのですが、土地を買えば高率の税金(地価の3/100定率課税)を取られることが判っていたため、なかなか買い手がつかず、
丸の内辺りは三菱財閥が買ってくれたものの、青山辺りは買うものが現れず、とうとうお墓になってしまいました。
それでも税金を納める能力のある人は安い土地を買占め大地主を誕生させました。
この土地を徴税のターゲットとする地租改正は財政的に寄与するところ、極めて大きく、
明治政府の財政を立て直し、日本の近代国家建設の基礎を固めたのです。

0581無名草子さん2016/10/10(月) 05:58:35.13
我妻栄氏は憲法29条の財産権の内容を「個人の労力と資本とで、自由な競争を経て獲得し蓄積した資産」と定義しました。
有史以前から存在する土地は、この定義からはずれます。
土地は所有することに価値があるのではなく、有効利用することに価値があるのですから土地の「所有権」は「利用権」に変更すべきでしょう。
さらに極論するならば、土地は人間だけの所有物ではなく、地球上に生をうける全生物の共有資源と考えるべきでしょう。
局地的といえども核実験、森林破壊の影響は地球上の全生物に及びます。
特定の個人、法人または国家が土地を占有し、環境を破壊する行為は許されることではありません。
ボーダーレスの時代を迎えて、国家の役割も変わらねばなりません。

0582無名草子さん2016/10/10(月) 06:05:34.38
▽静かな法廷で大きな屁をひった者
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▽女学生が笑い出した
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0583無名草子さん2016/10/10(月) 10:01:12.15
キムチの寄生虫、有鉤条虫(ゆうこうじょうちゅう)に巣食われた脳
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0584無名草子さん2016/10/10(月) 17:14:04.66
▽須戸
新潟市北区須戸(すど)
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0585無名草子さん2016/10/10(月) 17:27:12.57
▽濁川(にごり)
現在、須戸には濁川という川はない。
新井郷川が流れている。
かつて濁川があった大通りの所在は、池田徳三郎翁に聞き忘れたので、わからない。

0586無名草子さん2016/10/10(月) 17:35:37.87
▽藤棚
※池田徳三郎家の藤棚ではありません。大三島藤公園。
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0587無名草子さん2016/10/10(月) 17:40:01.38
★新津

▽新津市
新潟県にかつてあった市。2005年3月21日の新潟市への編入合併によって消滅し、現在は新潟市秋葉区の一部となっている。
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0588無名草子さん2016/10/10(月) 17:45:03.07
▽秋葉山
秋葉公園
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0589無名草子さん2016/10/10(月) 17:49:49.67
▽田幸嘉太郎
日本国際貿易促進委員会・日本海支局長
※画像右端の人物
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0590無名草子さん2016/10/10(月) 17:52:00.32
▽五泉市
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0591無名草子さん2016/10/10(月) 17:54:39.77
▽長野県北部の山村
小谷村
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0592無名草子さん2016/10/10(月) 17:58:56.09
▽日本の農産物輸入額の推移
先進国は農産物輸出国です。
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0593無名草子さん2016/10/10(月) 18:04:02.27
▽コメコン
経済相互援助会議。
1949年旧ソ連の提唱によって OEEC に対抗して創設された社会主義諸国間の経済協力機構に対する西側諸国での通称。 ソ連の崩壊により1991年に解散。
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0594無名草子さん2016/10/10(月) 18:07:50.30
▽三ちゃん農業
働き盛りの男性がいない農業のこと
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0595無名草子さん2016/10/10(月) 18:11:21.62
北信の山百姓に比べれば……
※亀田郷の田植え
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0596無名草子さん2016/10/10(月) 18:17:18.61
▽満州航空株式会社
略称は満航(まんこう)。1931年9月26日に満州国で創設された航空会社。
関東軍からの満州内を結ぶ軍用定期航空路の開設の働きかけを受け、日本航空輸送の満州代表部が1931年に設立した「関東軍軍用定期航空事務所」を起源とする。
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0597無名草子さん2016/10/10(月) 18:22:35.90
▽八路軍
日中戦争時に華北方面で活動した中国共産党軍(紅軍)の通称である。
1937年8月、中国工農紅軍が国民革命軍第八路軍として国民政府指揮下に編入されたことからこの名称で呼ばれた。
現在の中国人民解放軍の前身のひとつ。ルンペン・アーミーとも呼ばれる。
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0598無名草子さん2016/10/10(月) 18:35:01.52
《参考》日本の水産物輸入額の推移
工業化しなければ、近海で豊富な魚介類が取れたのにねえ。
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0599潟のみち2016/10/10(月) 18:43:34.32
第9章 人の世のこと

「……つづけているもなにも」
と、須田さんが言った。
「私の若いころを知っている唯一の人が、この人の奥さんなんです」
まことに、人の世というのは、豊かな感じがする。

0600無名草子さん2016/10/10(月) 18:55:14.93
★ひとびとの跫音

▽『洛北諸道』
「去年の秋」と書かれているが、3年前の秋の誤りである。
洛北諸道の旅の時期は、昭和47年9月10日〜11日。
しかし、最近の9月上旬は、真夏と呼んでいいほどに暑い。
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0601無名草子さん2016/10/10(月) 18:59:57.82
▽花背
京都市左京区花脊大布施町
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0602無名草子さん2016/10/10(月) 19:05:02.53
▽アケビ(木通)
アケビ科の蔓性落葉低木の一種
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0603無名草子さん2016/10/10(月) 19:05:43.49
アケビは、満航に似ているな。

0604無名草子さん2016/10/10(月) 19:10:49.05
▽むかご(零余子)
山芋の葉の付け根にできる球芽
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※むかごの胡麻味噌和え
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0605無名草子さん2016/10/10(月) 19:18:38.80
▽三味線歌唱
意味がよくわからない。司馬さんの音楽知識は、かなりあやしい。
おそらく小唄のような謡曲のことか。
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0606無名草子さん2016/10/10(月) 19:21:46.62
▽正岡綾子…正岡忠三郎の妻
▽正岡忠三郎…加藤恒忠の三男

0607無名草子さん2016/10/10(月) 19:33:00.63
▽正岡子規
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▽加藤恒忠
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0608無名草子さん2016/10/10(月) 19:35:56.89
▽陸羯南
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▽高浜虚子
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0609無名草子さん2016/10/10(月) 19:40:17.48
▽正岡八重/正岡律
※左から律、忠三郎、八重
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0610無名草子さん2016/10/10(月) 19:44:08.46
▽根岸鶯横丁…子規庵
http://www.h2.dion.ne.jp/~gonbe/ki0205.jpg
http://www.h2.dion.ne.jp/~gonbe/ki0206.jpg

0611無名草子さん2016/10/10(月) 19:48:38.44
▽秋山全…秋山真之の末男
▽土居健子…秋山好古の次女
▽秋山次郎…秋山好古の次男

0612無名草子さん2016/10/10(月) 19:51:38.91
▽土居利三郎
大阪市立市民病院副院長。土居健子の亡夫。

0613無名草子さん2016/10/10(月) 20:05:18.85
▽西沢隆二
日本の詩人・社会運動家、元日本共産党員。詩人としての筆名はぬやま・ひろし。
筆名の由来は、「のやまひろし」をエスペラントで表記したとき、「のやま」が「ぬやま」と聞こえることから。
※後列右から司馬遼太郎・西沢隆二・大岡昇平
http://www.eonet.ne.jp/~kumonoue/siba03.jpg

0614無名草子さん2016/10/10(月) 20:08:57.53
▽詩集『編笠』(ぬやま・ひろし)
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0615無名草子さん2016/10/10(月) 20:15:06.95
▽壺井繁治(しげじ)
明治30年 - 昭和50年
日本の詩人である。日本共産党員。 香川県小豆郡苗羽村出身、早稲田大学に学ぶ。
1920年代にはアナキズムの陣営に属し、『赤と黒』などに拠って詩作をはじめた。
その後、コミュニズムに接近、プロレタリア文学の詩の分野で活躍した。
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0616無名草子さん2016/10/10(月) 20:20:34.86
▽レーニン
本名はウラジーミル・イリイチ・ウリヤノフ。
「レーニン」はシベリア東部を流れる「レナ川」から取った名前で、「レナ川の人」のような意味合いになるそうです。
現地のツングース系のエヴェンキ族の言葉で「大きな川」といった意味があるとか。
レーニンの父方はモンゴル系のカルムイク人のロシア貴族で、母方はスウェーデン系とドイツ系の血が入ったユダヤ人だったそうです。
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0617無名草子さん2016/10/10(月) 20:26:26.91
▽諱(いみな)
武士には二つの名前がある。「諱」と「通称」である。「信長」とか「家康」は諱であり、「太郎」とか「〜兵衛」というのは通称である。
「諱」が本名といってよい。しかし、他人が「なおゆき」などと呼んではいけない。呼べば大変な失礼になる。
この諱は本人ですら滅多に使わない。ただ公式文書に署名する時には使う。普段、使うのは「通称」である。
諱は、元服時につけられた。幼名などは、通称のうちに入り、いわゆる字ということになる。
三国志でいえば、諸葛亮孔明の場合、諸葛は姓で亮は諱、孔明は字になる。
よって、親や君主が呼ぶときは、「諸葛亮」や「諸葛孔明」になり、同僚が呼ぶときは、「諸葛孔明」だった。

0618無名草子さん2016/10/10(月) 20:35:10.31
▽子規全集
@改造社版(昭和4年)
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Aアルス社版(大正13年)
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B講談社版(昭和50年)
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0619無名草子さん2016/10/10(月) 20:38:32.40
▽西沢ナポリ
西沢なぽりと愛犬ロジン。
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0620無名草子さん2016/10/10(月) 20:40:07.66
▽西沢ミラノ
一時期、イタリア共産主義の影響も受け、実子に「ミラノ」「ナポリ」というふうに、イタリアの地名をもって命名した。

0621無名草子さん2016/10/10(月) 20:43:46.42
▽飯沼二郎
農学者、市民運動家。京都大学名誉教授、元京都ベ平連代表。専門は、農業経済学、農業史。農学博士(京都大学、1961年)。東京都出身。
2005年死去。
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0622無名草子さん2016/10/10(月) 20:44:25.42
アカ臭いスレだな

0623無名草子さん2016/10/10(月) 20:50:49.52
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0624無名草子さん2016/10/10(月) 20:54:19.79
あのクソつまらん『ひとびとの跫音』も、画像化するのか?

0625潟のみち2016/10/10(月) 21:09:37.77
第10章 山中の廃村

「淋しくなったということもあるでしょうね」
「ありましょうな」
松沢さんが、いった。

0626無名草子さん2016/10/10(月) 21:22:38.11
★新津

▽上杉川
新潟県五泉市上杉川
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0627無名草子さん2016/10/10(月) 21:24:35.55
▽杉川/早出川
阿賀野川水系
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0628無名草子さん2016/10/10(月) 21:36:13.69
▽宝蔵山・越後白山
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0629無名草子さん2016/10/10(月) 21:41:51.72
▽松沢俊昭〔>>554〕新津の人
▽山民
農民とか漁民という言葉はよく耳にするが、山民というのは耳なれない言葉である。おそらく民俗学関係の人たちだけが、専門に使っている言葉ではあるまいか。
山民とは日本人の一部で山地に居住し、山地を利用して生業をいとなんで来た人びとである。
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0630無名草子さん2016/10/10(月) 21:50:05.25
▽貝沼…上杉川出身のゼンマイ採集に情熱をもやす壮漢
▽ゼンマイ(薇)
ゼンマイ科の多年生シダ植物。山野に生える。水気の多いところを好み、渓流のそばや水路の脇などによく出現する。
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0631無名草子さん2016/10/10(月) 21:56:55.01
▽中国産ゼンマイ
ワラビ、ゼンマイ、山菜のビニール袋詰めは、ほとんどが中国産であり、立ち喰いそば屋で食べる「山菜そば」というのは全て中国産を食べていると思って間違いない。山菜だから健康に良いだろうと食べているとしたら大間違いである。
※立ち食いそばの山菜そば
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0632無名草子さん2016/10/10(月) 22:02:43.96
▽田幸嘉太郎〔>>589
▽広州
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※広州モーターショーの人気コンパニオン
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0633無名草子さん2016/10/10(月) 22:10:08.63
▽伯夷・叔斉
古代中国・殷代末期の孤竹国(河北省唐山市周辺)の王子の兄弟である。
父が弟の叔斉を世継ぎにしたが、叔斉は兄の伯夷に譲ろうとし、ついに2人とも位を捨て去った。
彼らは周の文王を慕って、その地に行ったところ、武王の伐殷の役にあい、これを不仁な行いとして武王に諫言した。
その後、ふたりは首陽山に隠れ、ワラビのみを食し、餓死して清節を保ったという。
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0634無名草子さん2016/10/10(月) 22:12:32.60
▽陳舜臣
中国には薇や蕨を食する食習慣はないと断言した。
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0635無名草子さん2016/10/10(月) 22:22:09.83
▽高知県穴内川流域のゼンマイのアク抜き
長岡郡大豊町
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※穴内川
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※アク抜き
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0636無名草子さん2016/10/10(月) 22:29:49.49
▽新潟地震〔>>493>>513
昭和39年6月16日13時1分41秒、新潟県の粟島南方沖40kmを震源として発生した地震である。地震の規模はM7.5。
日本の歴史上、最大級の石油コンビナート災害をもたらした地震で、143基の石油タンクが延焼し、その火災は12日間続いた。
この地震を機に住宅地や工業地帯の液状化現象への本格的な研究が始まった。
なお、日本で地震保険ができる直接的な要因となった震災としても知られ、この2年後に地震保険制度が誕生した。
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http://www2s.biglobe.ne.jp/~makoto_w/niigata/kikaku/jisin/jisin10.jpg

0637無名草子さん2016/10/10(月) 22:38:52.28
★村松町

▽旧城下町
中蒲原郡村松町は合併により2006.01.01から五泉市になりました。
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0638無名草子さん2016/10/10(月) 22:46:13.50
▽村松藩
越後国蒲原郡のうち、村松・下田・七谷・見附地方を支配した藩。3万石。
宗家は堀久太郎秀政で、上杉景勝が越後から会津に移された後を受けて、子の秀治が春日山城に配置され、越後一国は、新発田の溝口家などの与力大名を含め、堀ファミリーで固められる。
村松藩堀家の祖は、堀家の家老であった奥田直政が堀姓を許されていたものである。
堀直政が亡くなると、子の堀直清と堀直寄は、宗家家老の座を巡って激しく争う。結果、堀直寄が勝ち、直大名となって信濃飯山4万石を得る。
しかし、本家の堀秀治の長男堀忠俊は、この家中騒動を責を問われ、45万石を改易されてしまう。

0639無名草子さん2016/10/10(月) 22:55:31.41
▽村松茶
新潟県村上市の茶畑の画像はヒットするが、五泉市村松町ではヒットしない。
もはや村松の特産品ではないのかもしれないな。
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0640無名草子さん2016/10/10(月) 23:02:29.08
★夏針

▽新潟県五泉市夏針
村松のハワイと言われています。 夏はもちろん泳ぐことができますが、それだけでなく、子供たちはヤスで突いて魚を取ったりして夏を満喫します。
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▽仙見川
http://www.h5.dion.ne.jp/~tm-xyz/03syokai/1010_agano/1018_hayade/senmi/IMG_5500.jpg

0641無名草子さん2016/10/10(月) 23:12:40.99
★仙見谷

▽新潟県五泉市仙見谷
集落跡には、草に埋もれた古い家屋が見られた。
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仙見谷・木製の鳥居、建屋が残る八幡宮。
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0642無名草子さん2016/10/10(月) 23:16:14.59
★門原

▽新潟県五泉市仙見谷門原
門原・十二神社のコンクリの建屋で守られた祠。
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仙見川には、赤く錆びた吊り橋が架かっていた。
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ふたつの廃村(上杉川−門原)を結ぶ門原トンネル。
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0643無名草子さん2016/10/10(月) 23:22:54.74
アク抜き用画像
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0644潟のみち2016/10/11(火) 06:02:43.71
第11章 小さな隠れ里

夜、山を降りて新潟のホテルに入ると、ほんの数時間前を憶い出して変な気がした。
ひどく遠い国から帰ってきたような、そういう感じだった。

0645無名草子さん2016/10/11(火) 06:10:09.56
★上杉川

▽修験道
山へ籠もって厳しい修行を行うことにより、悟りを得ることを目的とする日本古来の山岳信仰が仏教に取り入れられた日本独特の宗教である。
修験道の実践者を修験者または山伏という。
※室町時代の山伏の装束
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0646無名草子さん2016/10/11(火) 06:16:31.39
▽新潟県五泉市上杉川
神社の奥に分校跡と思われる建物の基礎が見当たった。
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0647無名草子さん2016/10/11(火) 06:17:15.94
▽上杉中国語教室
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0648無名草子さん2016/10/11(火) 06:18:09.71
▽下杉川
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0649無名草子さん2016/10/11(火) 09:00:05.74
朝鮮での嘗糞の実際
朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる「指詰め供養」(断指)や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。
世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せられている。
また『朝鮮風俗集』には人中黄(冬季に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏季に取り出し乾燥させて粉末にしたもの)と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

0650無名草子さん2016/10/11(火) 16:56:02.40
▽西沢なぽり〔>>619
日本共産党の書記長だった徳田球一の孫、西沢なぽりが中国の山西省で、渋柿のかきしぶを事業化するため奮闘している。
父・西沢隆二は、徳田球一の女婿。
西沢なぽりは父の勧めで14歳の時に北京へ留学したが翌年文化大革命が始まると紅衛兵の学生組織に入り「奪権闘争」をした。
「紅衛兵同士の内ゲバも多く、護身用にワルサー拳銃で武装していた」という。当時のなぽりは純粋に毛沢東を信じていたというが、
内乱状態になった中国では誰が「革命派」なのか「走資派」なのかわからなくなり政治不信に陥ったようだ。

0651無名草子さん2016/10/11(火) 17:01:00.07
▽長押(なげし)
鴨居の上から被せたり、柱間を渡せたりするように壁に沿って取り付けられる。
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0652無名草子さん2016/10/11(火) 17:06:27.48
▽亘四郎(わたり)
1899年 - 1977年
衆議院議員(在任1946年 - 1966年)、新潟県知事(47代 - 48代、在任1966年 - 1974年)、参議院議員(在任1974年 - 1977年)。
日魯漁業創業者の堤清六は実兄。
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0653無名草子さん2016/10/11(火) 17:09:52.29
▽杉川発電所
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0654無名草子さん2016/10/11(火) 17:14:14.99
▽松村君
新潟大学で学生運動をしていた。
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0655無名草子さん2016/10/11(火) 17:18:54.06
▽寒山拾得(かんざん じっとく)
中国江蘇省蘇州市楓橋鎮にある臨済宗の寺・寒山寺に伝わる寒山と拾得の伝承。
ふたりは国清寺に出入りし、その食事係となって衆僧の残した残飯や野菜クズを拾い竹の筒にたくわえて食糧とし、乞食同然の生活をした。
時には寺域のなかで奇声・叫声・罵声を発し、時に放歌高吟したり廊下を悠々と漫歩したりして、しばしば寺僧たちを困惑させた。
そして寺僧が追いかけると手を打ち鳴らして呵々大笑しておもむろに立ち去ったという。
非僧非俗の風狂の徒だった。
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0656無名草子さん2016/10/11(火) 17:24:04.51
▽田幸夫人
田幸嘉太郎氏の夫人。上杉中国語教室の寮母。

0657無名草子さん2016/10/11(火) 17:26:57.81
▽囲炉裏のある部屋
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※イメージ図。上杉中国語教室の囲炉裏ではありません。

0658無名草子さん2016/10/11(火) 17:29:15.52
▽貝沼さん
ぜんまい採りの名人〔>>630〕。昭和8年生まれ。

0659無名草子さん2016/10/11(火) 19:31:43.63
Midnight Charm
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0660播州揖保川・室津みち2016/10/11(火) 19:39:27.58
第1章 播州門徒

一向宗というのは日本の庶民が持った最初の文明だということは以前この稿でふれたことがあるが、
しかし播州門徒の風習と風骨がのこっていたのは、安田氏の祖父ぐらいの年代までだったのであろう。

【旅の時期】昭和51年3月22日〜23日
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0661無名草子さん2016/10/11(火) 19:49:31.24
★播磨灘物語

▽兵庫県
播磨・但馬・丹波・摂津・淡路
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0662無名草子さん2016/10/11(火) 19:54:19.97
▽姫路城
大河ドラマ「軍師官兵衛」に登場する姫路城
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0663無名草子さん2016/10/11(火) 19:57:38.69
▽山崎の城
室町・戦国時代に築城された山城である「篠ノ丸城」(山崎町横須)である。
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0664無名草子さん2016/10/11(火) 20:02:06.63
▽揖保川流域
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0665無名草子さん2016/10/11(火) 20:09:12.99
▽安田章生(あやお)
大正6年 - 昭和54年
尾上柴舟門下の歌人・安田青風の長男として兵庫県に生まれる。東京帝国大学卒。
1946年、父と歌誌『白珠』を創刊。国文学者としては藤原定家、西行研究の大家であった。
大阪樟蔭女子大学助教授、教授、1966年甲南大学教授。
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0666無名草子さん2016/10/11(火) 20:13:29.75
▽吉福
兵庫県揖保郡太子町吉福
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0667無名草子さん2016/10/11(火) 20:18:41.97
▽福田みどり
平成26年11月12日、心不全のため死去
大阪樟蔭女子専門学校(現・大阪樟蔭女子大学)卒業後〔>>665〕、1949年(昭和24年)産経新聞社に入社。
まず「こども大阪」(タブロイド判、週刊、後に廃刊)を担当、後に文化部に移動。婦人欄担当記者として活躍した(最初は料理記事を担当)。
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0668無名草子さん2016/10/11(火) 20:24:33.03
▽ロッキード事件
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0669無名草子さん2016/10/11(火) 20:40:10.83
▽京都在住のHさんの出発経路
@須田画伯在住の夙川河口(しゅくがわ)…西宮市南西部を南流
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A安田夫妻…大阪府池田市石橋
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B中国縦貫道…宝塚IC
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0670無名草子さん2016/10/11(火) 20:44:10.20
▽中国縦貫自動車道
※画像は千代田IC付近
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0671無名草子さん2016/10/11(火) 20:47:46.20
▽安田青風
明治28年〜昭和58年 大正・昭和期の歌人。「白珠」主宰。昭和21年長男章生と「白珠」を創刊。
太子町名誉町民。
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0672無名草子さん2016/10/11(火) 21:00:49.16
★一向一揆

▽加賀門徒
長享2年(1488年)頃〜天正8年(1580年)
蓮如は文明6年(1474年)から文明7年(1475年)までの間、吉崎御坊(福井県あわら市)に滞在した。
文明5年(1473年)には富樫政親の要請を受けて守護家の内紛に介入し、翌年には富樫幸千代を倒した。
蓮如はこれによって守護の保護を受ける事を期待していたが、逆に政親は本願寺門徒の勢いに不安を感じて文明7年に門徒の弾圧を開始、
蓮如は吉崎御坊を退去し、加賀の門徒は政親に追われて越中に逃れた。
政親は加賀の一国支配の認知を目的にして9代将軍足利義尚による六角高頼遠征(鈎の陣)に従軍したが、
それに伴う戦費の拡大により、国人層が反発して越中から帰還した門徒とともに決起する。
長享2年(1488年)には、富樫泰高を守護に擁立して、富樫政親を高尾城に滅ぼした(長享の一揆)。
※最終的には織田信長によって滅ぼされたのですがその最後の拠点が鳥越城です。
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0673無名草子さん2016/10/11(火) 21:17:17.68
▽三河門徒
西三河全域で永禄6年(1563年)から永禄7年(1564年)まで半年ほど行われた一向一揆である。東三河は曹洞宗の勢力が強かった。
安城市野寺の本證寺第十代・空誓(蓮如の孫)が中心となって真宗門徒に檄を飛ばし、領主の松平家康と戦った。
中心勢力は、三河三ヶ寺と本宗寺および、桜井松平氏、大草松平氏、吉良氏、荒川氏といった反家康勢力である。
門徒側には、家康の家臣の本多正信や蜂屋貞次や夏目吉信(三方ヶ原戦役で家康の身代りとして討死)が参加するなど、内紛の様相も呈していた。
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0674無名草子さん2016/10/11(火) 21:25:04.51
▽安芸門徒
「備前法華に安芸門徒」
毛利家の場合は毛利家中の娘と本願寺派僧侶との婚姻が行われ融和策が取られていたため、一向一揆は起こらなかった。
ちなみに、一向宗一揆と呼ばれていますが、時宗僧の一向が広めた教えが一向宗であり、本願寺門徒に対して自ら一向宗(衆)と称するなと法主より通達が出されています。
※西本願寺広島別院
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0675無名草子さん2016/10/11(火) 21:29:58.14
▽播州門徒
播磨への本格的な浄土真宗の伝道は、室町時代の本願寺8世蓮如(1415−1499)の時代のことでした。
蓮如により播磨へ派遣された高弟空善は、瀬戸内の経済活動の拠点であった要港英賀(姫路市飾磨区)に布教の拠点となる道場を開きました。
この道場は後に英賀御堂(本徳寺)と称され、播磨地域における浄土真宗の信仰の中心として、また宗教活動の拠点として発展していきました。
https://www.hyogo-c.ed.jp/~rekihaku-bo/historystation/hiroba-column/column/img/img_1406_01.jpg
黒田官兵衛に迎えられて羽柴秀吉が播磨にはいるのが天正5年(1577)11月、毛利氏に与した別所長治の三木城が落ちたのは天正8年1月、英賀城が落城したのは同年4月のことでした。
英賀御堂本徳寺は、秀吉によって亀山(姫路市)に新しい寺地が与えられ、旧知を離れました。

0676無名草子さん2016/10/11(火) 21:34:05.85
▽文久三年翁…安田章生氏の祖父
▽棕櫚(シュロ)…ヤシ目ヤシ科ヤシ属 Trachycarpus の総称である。
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0677無名草子さん2016/10/11(火) 21:45:52.12
▽ハエ取り紙
それがしはハエ取りリボンと呼んでいた。
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シート型ものもをハエ取り紙と呼んでいた。通称モッチ。竹竿の先にモッチを擦り付けて、その粘着力で蝉を捕獲していた。
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0678無名草子さん2016/10/11(火) 21:49:32.41
Midnight charm
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0679無名草子さん2016/10/11(火) 22:01:13.82
網で蝉を捕るのは邪道である。ハエ取り紙と竹竿を使え。
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0680無名草子さん2016/10/11(火) 22:08:47.22
「カモ井のハイトリ紙」
たしかにハエではなくハイと呼んでいた。

0681無名草子さん2016/10/11(火) 22:14:39.83
▽鳥黐(とりもち)
鳥や昆虫を捕まえるのに使う粘着性の物質。
鳥がとまる木の枝などに塗っておいて脚がくっついて飛べなくなったところを捕まえたり、黐竿(もちざお)と呼ばれる長い竿の先に塗りつけて獲物を直接くっつけたりする。
古くから洋の東西を問わず植物の樹皮や果実などを原料に作られてきた。愛称はモッチ。

0682播州揖保川・室津みち2016/10/11(火) 22:39:32.48
第2章 底つ磐根

底つ磐根が地中で成長するというのは日本人の古代信仰だったが、昭和初年になってもなおそれが大阪府という開けた土地の隣県の山里では生きつづけていたということになる。
鶴石もおそらくそういう信仰の対象だったのかもしれない。

0683無名草子さん2016/10/11(火) 22:42:23.49
★伊和郷

▽葉脈(ようみゃく)
葉に見られる、樹枝状、あるいは網目状の構造の事。その内部には維管束が通っており、茎の維管束と連結して水や養分を供給し、デンプンなどの合成産物を運ぶ通路となっている。
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0684無名草子さん2016/10/11(火) 22:51:54.97
▽伊和氏
「播磨国風土記」には伊和大神が出雲から来たという記述があり、揖保川流域に勢力を伸ばしていることが書かれている。
伊和とは忌輪で、大きな水甕から形象埴輪までを含む祭祀関係の大型円形土器で古墳において死者の霊魂の地上に鎮まりとどまるところとした。
その忌輪を神格化した呼称であり、伊和君は、忌輪の製作に当たった職業集団の首長である。
伊和氏は、大和勢力の浸透以前、常に播磨において一大勢力を保持し続けていた一族であったようだ。

0685無名草子さん2016/10/11(火) 23:01:58.69
>>684
珍説だね。「神酒(みわ)→伊和(いわ)」説とも、「於和(おわ)→伊和(いわ)」説とも異なる第三の説か。

0686無名草子さん2016/10/11(火) 23:04:50.71
▽飾磨郡伊和部
『風土記』の宍禾郡から移り住んだ伊和氏支族の飾磨郡伊和部については、場所がよくわかりません。

0687無名草子さん2016/10/11(火) 23:07:50.63
▽因幡街道
国道29号線。若桜街道は、鳥取県鳥取市と若桜町を結ぶ旧街道である。現在では、旧街道沿いの幹線道路が国道29号として整備されている。国道29号沿いの兵庫県側の街道は因幡街道と呼ばれた。
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0688無名草子さん2016/10/11(火) 23:13:47.49
▽秀吉の鳥取城攻略戦
天正九年(1581年)、羽柴秀吉が吉川経家の籠もる因幡鳥取城を包囲した作戦。
秀吉は播磨・三木城攻めで行った兵糧攻めをここでも実施した。
城には20日分の兵糧しか用意されておらず、この作戦により瞬く間に兵糧は尽き飢餓に陥った。
何週間か経つと城内の家畜、植物などは食い尽くされ、4か月も経つと餓死者が続出し人肉を食らう者まで現れた。
信長公記には「餓鬼のごとく痩せ衰えたる男女、柵際へより、もだえこがれ、引き出し助け給へと叫び、叫喚の悲しみ、哀れなるありさま、目もあてられず」と記されている。
城主の経家はこの凄惨たる状況に、自決と引き換えに開城した。

0689無名草子さん2016/10/11(火) 23:18:48.22
▽伊和神社
兵庫県宍粟市(しそう)一宮町にある播磨国一宮。
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0690無名草子さん2016/10/11(火) 23:22:43.23
▽石見瓦
ふつう石州瓦と呼ばれる。江津市の都野津地区を中心に、大田市、浜田市、益田市などでも生産が行なわれている。
焼成温度が1200℃以上と高いため凍害に強く、日本海側の豪雪地帯や北海道などの寒冷地方でシェアが高い。
現在は年間約2億枚が生産されており、釉薬瓦では全国シェアの約20%を占めている。
独特の赤褐色で知られ、赤い屋根の町並みや集落を山陰地方では至るところで見ることができる。
この色は、同じ島根県の出雲地方で産出される含鉄土石「来待石」を釉薬に使用することに起因する。
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0691無名草子さん2016/10/11(火) 23:26:17.03
▽伊和神社の社務所
石州瓦
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0692無名草子さん2016/10/11(火) 23:28:25.74
伊和神社の所在地は、兵庫県宍粟市一宮町須行名(すぎょうめ)。
兵庫と一宮しか読めないな。

0693無名草子さん2016/10/11(火) 23:36:25.42
▽古代出雲圏
大己貴(おおなむち)=大国主(おおくにぬし)
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0694無名草子さん2016/10/11(火) 23:40:41.40
▽伊和恒郷
564年(欽明天皇25年)、豪族・伊和恒郷に、大己貴神から「我を祀れ」との神託があった。
西の野では、一夜にして木々が群生し、大きな白鶴二羽が石の上で北向きに眠っていた。
伊和恒郷は、そこを鎮座地と決め、社殿を北向きに造営した。
▽鶴石
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0695無名草子さん2016/10/11(火) 23:41:49.39
>>685
司馬遼太郎は、「於和(おわ)→伊和(いわ)」説だね。

0696無名草子さん2016/10/11(火) 23:46:32.13
▽葛城山の麓
司馬遼太郎氏の母の実家が磐城村(現葛城市竹内)。
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0697無名草子さん2016/10/11(火) 23:55:18.48
>>692
「穴クリ」だと、いやらしいな。

0698無名草子さん2016/10/12(水) 21:01:52.18
71 Vintage Photos Captured Daily Life of Yokohama in the 1900s
http://www.vintag.es/2016/10/71-vintage-photos-captured-daily-life.html
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0699播州揖保川・室津みち2016/10/13(木) 05:31:25.88
第3章 鶏籠山

たれでもそうだが、幼いころの記憶の景色には原始シャーマニズムのように神の憑り代といった匂いがある。
数百年の老樹であったり、山であったり、また池や堀の青みどろの水であったりする。
竜野を故郷にしている人々や竜野中学の出身者たちにとっては、この鶏籠山は山崎小学校の堀どころではなく、
それこそ過ぎた日々の戦慄的な憑り代として存在するのにちがいない。

0700無名草子さん2016/10/13(木) 05:43:31.47
★因幡街道

▽揖保川
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0701無名草子さん2016/10/13(木) 05:52:03.93
▽清野
四月に自転車で宍粟市山崎町清野を走っていたら、小麦畑を見た。
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0702無名草子さん2016/10/13(木) 08:53:25.71
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0703無名草子さん2016/10/13(木) 17:37:55.56
▽木ノ谷…兵庫県宍粟市山崎町木ノ谷
▽杉ヶ瀬…兵庫県宍粟市山崎町杉ヶ瀬
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0704無名草子さん2016/10/13(木) 17:43:58.41
▽井ヶ瀬橋
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▽五十波(いかば)…兵庫県宍粟市山崎町五十波
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0705無名草子さん2016/10/13(木) 18:30:24.21
▽三津…兵庫県宍粟市山崎町三津
※三津にあるシチフク施術院…本文とは関係ありません。
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0706無名草子さん2016/10/13(木) 18:39:08.84
★山崎

▽県立女学校
兵庫県立山崎高等女学校
明治40年:山崎町立技芸専修女学校として創立。
大正12年:県営に移管し、兵庫県立山崎高等女学校と改称。 
昭和23年:学制改革に伴い、兵庫県立山崎高等学校となる。普通科・家庭科を設置。
http://www.hyogo-c.ed.jp/~yamasaki-hs/kakidashi/T11.jpg

0707無名草子さん2016/10/13(木) 18:49:04.05
▽篠の丸山城跡
最上山にある。
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※最上山から見た風景
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07087072016/10/13(木) 18:54:30.35
適当な画像が見当たりませんでした。
安田章生氏の発言からすると、篠の丸山と最上山(さいじょうさん)は峰続きのような気がします。

0709無名草子さん2016/10/13(木) 18:59:28.14
これなら、どう?
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07107072016/10/13(木) 19:01:00.80
ありがとうございました。
左に見える低い峰が、最上山なんですね。
しかし、低い方が最上とは、どういうわけでしょう。

0711無名草子さん2016/10/13(木) 19:41:01.78
▽山崎ハ乱山四周ノ底ニ在リ
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0712無名草子さん2016/10/13(木) 19:48:58.89
▽篠ノ丸城〔>>663
貞和年間に赤松貞範が築いたといわれている。
その後、播磨が山名氏の領国になった時期もあったが、播磨守護に返り咲いた赤松氏は、この城に宇野氏を入城させる。
天文7年、赤松政村は尼子詮久に敗れると、宇野氏は赤松氏からの自立を強めた。
天正8年、宇野光景の時に羽柴秀吉による中国攻めによって落城。その後、黒田孝高・木下勝俊が入城した。 
天正15年に木下勝俊が麓に山崎城を築き、篠ノ丸城は廃城となった。
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0713無名草子さん2016/10/13(木) 19:54:11.43
▽長水山城
応仁の乱における活躍で播磨守護に返り咲いた赤松政則は、一族の宇野氏を西播磨守護代に任じ長水山城主とした。
以後、宇野氏は西播磨を領して最盛期には播磨はもとより美作・但馬まで勢力を及ぼす戦国大名に成長したのである。
宇野氏は西播磨の諸武士を配下に従え、長水山城を中心として宍粟市内各地に城塞群を構築、長水山城は宍粟の戦国時代の中核となるところとなった。
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※本丸址に立つ長水山信徳寺
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0714無名草子さん2016/10/13(木) 20:05:05.30
▽宇野氏
宇野氏が西北播磨にあって勢力を拡大しているころ、世の中は大きく変化をとげようとしていた。
永禄11年、尾張の織田信長が足利義昭を奉じて上洛、義昭は征夷大将軍に任じられ、信長が一躍乱世の主役に躍り出てきたのであった。
宇野氏が織田信長に帰服しなかったのには毛利氏との関係もあったが、播州門徒と呼ばれる領内の一向宗の存在が大きかった。
天正5年10月、播磨に兵を入れた秀吉の播磨平定作戦は、黒田孝高の活躍もあって、上月城を陥落させ、龍野城主赤松広英を降し、順調に進むかにみえた。
しかし、翌年、別所長治が秀吉にそむいたため、戦線は膠着状態に陥った。天正8年、頑強な抵抗を続けていた三木城が落城して別所長治は自殺し、英賀城の三木氏も孤立した。
こうして秀吉の攻撃目標は、長水山城で抵抗を続ける宇野氏に向けられたのである。

0715無名草子さん2016/10/13(木) 20:06:46.96
司馬遼太郎氏は祖父惣八の代までは飾西郡広村(現姫路市広畑区)の中型百姓で、さらに先祖をたどると、 羽柴秀吉によって滅ぼされた英賀城の武士団の一家宇野氏で、英賀城の落城後に広村に土着、明治以降は福田姓を名乗り、 祖父の代に大阪に出たそうだ。

0716無名草子さん2016/10/13(木) 20:08:56.62
▽宇野氏の末路
長水山城は炎上し、城主政頼父子らは三男で作州竹山城主新免伊賀守宗貫をたよって、蔦沢谷より間道を抜け、鷹巣を超え千種の岩野辺に落ちて行った。

0717無名草子さん2016/10/13(木) 20:11:42.70
▽黒田官兵衛
黒田官兵衛は、戦功の褒賞として秀吉より山崎の地を知行地として与えられ、居城を篠の丸城とした。
だが、その城主であった期間はほんの数年で、その上、黒田官兵衛は秀吉の軍師として、ともに各地を転戦したため、山崎の地に黒田官兵衛のエピソードは、何一つ残っていないという。

0718無名草子さん2016/10/13(木) 20:16:18.25
▽木下勝俊(長嘯子)
永禄12年(1569年)、木下家定の長男として生まれる。
木下家定は、北政所の実兄。勝俊の異母弟に利房、延俊、小早川秀秋などがいる。

0719無名草子さん2016/10/13(木) 20:25:05.92
▽山崎城
木下勝俊時代の1587年(天正15年)に篠の丸城の南側、現在の山崎城の場所である鹿沢の地に城を築いたとされているが、鹿沢には羽柴氏以前より城砦があったとする説もある。
本格的な城郭が建築されたのは、1615年(元和元年)に池田輝政の子輝澄が山崎3万8千石で入封した後である。
※司馬は池田恒元としているが、出典は不明。
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0720無名草子さん2016/10/13(木) 20:27:40.73
▽池田輝澄(恒元?)
慶長9年(1604年)4月29日、播磨姫路藩主・池田輝政の四男として姫路城で生まれる。家康の外孫にあたるため慶長14年(1609年)4月、松平姓を下賜され、松平左近と称した。
寛永15年(1638年)に起こった小頭と足軽による金銭上の対立から遂に新しい家老・小河四郎右衛門と譜代の家老・伊木伊織との対立が表面化し、寛永17年(1640年)にはお家騒動(池田騒動)に発展した。
輝澄は同年7月26日に家中不取締りを理由に改易され、甥の鳥取藩主・池田光仲預かりとなった。輝澄は家康の外孫ということもあって鳥取藩内の鹿野において堪忍料1万石を与えられた。

0721無名草子さん2016/10/13(木) 20:37:21.68
▽本多忠英(ただひで)
本多忠勝→本多忠政→本多政朝→本多政信―養子→本多忠英
※実父は本多政勝
本多忠勝→本多忠朝→本多政勝→本多忠英

0722無名草子さん2016/10/13(木) 20:49:35.27
▽山崎小学校
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▽日置さん…かつてこの稿で丹波篠山まで行ってくれたタクシー運転手

0723無名草子さん2016/10/13(木) 20:57:55.54
★竜野

▽鶏籠山(けいろうざん)
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0724無名草子さん2016/10/13(木) 21:03:20.52
▽脇坂氏
脇坂安治…天文23年(1554年)ー 寛永3年(1626年)
賤ヶ岳の七本槍の一人。淡路洲本藩主。後に伊予大洲藩初代藩主。龍野藩脇坂家初代。
関ヶ原の戦いでは、東軍と内通の風聞があった小早川秀秋に備えて朽木元綱、小川祐忠、赤座直保らと共に配置されていたが、
秀秋が黒田長政と通じていたのと同様に、安治もまた藤堂高虎より工作を受けており、午後に入り小早川隊が大谷吉継隊を攻撃するとそれに乗じて他の3将と共に寝返り、平塚為広・戸田勝成の両隊を壊滅させた。

0725無名草子さん2016/10/13(木) 21:05:21.77
>>719
山崎城跡。まあ、陣屋跡か。これも……。
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0726無名草子さん2016/10/13(木) 21:08:34.74
     ∧_∧
 ピュー (  ^^ ) <これからも山崎城を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

0727無名草子さん2016/10/13(木) 21:23:14.59
今夜のアク抜き素材
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Rock54: Caution(BBR-MD5:aa0dd232d0f2485d4dcbb39bfdde364e)

0728播州揖保川・室津みち2016/10/14(金) 20:03:58.42
第4章 樽と琴の音

「それはもう、竜野の町の道というのはこわいほどに静かでした。
幼稚園のとき、真夏の昼ごろに寺のあるせまい道をひとりで歩いていて、町に人気というものが絶えたかと思うほどに明るくて重い静かさを、子供心に異様に感じたことがあります。
その情景を覚えています。浄土宗の如来寺のそばの道です」
と、安田章生氏はいった。
音というものは樽をつくる職人が木槌でたたく音と、どこかの家の娘さんが弾く琴の音ぐらいなものでした、ともいった。

0729無名草子さん2016/10/14(金) 20:09:45.35
★三木露風

▽三木露風
明治22年 - 昭和39年
近代日本を代表する詩人・作詞家として、北原白秋と並び「白露時代」と称された。若き日は日本における象徴派詩人でもあった。
兵庫県揖西郡龍野町(現在のたつの市)に父・三木節次郎、母・かたの長男として生まれた。5歳の時に両親が離婚し、祖父の元に引き取られ、育てられた。
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0730無名草子さん2016/10/14(金) 20:13:26.77
▽鶏籠山〔>>723
標高 210m。石英粗面岩の孤立丘陵で,山体が鶏籠に似ていることが山名の由来。 250種余の植物や 200種余の野鳥がみられることで有名。山頂は赤松氏の朝霧城のあったところ。
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0731無名草子さん2016/10/14(金) 20:27:45.05
▽有本芳水
明治19年 - 昭和51年
兵庫県飾西郡津田村(現・姫路市)生まれ。日本の詩人・歌人である。
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0732無名草子さん2016/10/14(金) 20:32:52.30
▽童謡「赤とんぼ」
露風は5歳の時両親が離婚することになり、以降母親とは生き別れで祖父に養育されることになったのですが、実際は子守り奉公の姐やに面倒を見てもらい、そのときの印象を歌にしたものです。
だから詞の第一節の「おわれてみたのは」を漢字で書けば「追われてみたのは」ではなく、「負われて見たのは」であり、姐やの背中におんぶされて肩越しに見た夕焼け という意味です。
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0733無名草子さん2016/10/14(金) 20:33:34.94
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0734無名草子さん2016/10/14(金) 20:38:53.78
▽桑の実
養蚕で知られる桑の木に実る果実は、別名「マルベリー」と呼ばれます。ラズベリーを思わせる赤や黒紫色をしており、甘みと酸味のバランスがよいことから、ジャムやお酒などに加工して楽しまれます。
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0735無名草子さん2016/10/14(金) 20:42:34.94
▽かた
三木露風(本名:三木 操)の母。司馬は露風が7歳のときに離婚したと書いているが、5歳のときの誤り。

0736無名草子さん2016/10/15(土) 03:50:40.50
▽姐や(ねえや)
歌の主人公の家に奉公にきていた、いわば「お手伝いさん」の女性のこと。
実は「負われていたのは」母親で、彼はそれを思い、歌にした。

0737無名草子さん2016/10/15(土) 03:53:43.32
★竜野

▽竜野橋
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0738無名草子さん2016/10/15(土) 03:57:35.21
▽醤油蔵
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▽如来寺のそばの道
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0739無名草子さん2016/10/15(土) 04:01:25.69
▽醤油樽
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※画像は小豆島
▽琴の音
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0740無名草子さん2016/10/15(土) 04:05:53.84
▽検察庁
神戸地方検察庁龍野支部・龍野区検察庁
たつの市龍野町上霞城
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0741無名草子さん2016/10/15(土) 04:12:13.51
▽和装の婦人が唐傘でもさして渡れば似合いそうな橋
※宝積禅寺石橋…住所がたつの市揖保川町大門なので、違うとは思うが。
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0742無名草子さん2016/10/15(土) 04:18:01.21
▽赤松氏
鎌倉時代末期から安土桃山時代にかけて播磨を支配した武家。
天正10年、本能寺の変によって信長が横死すると、羽柴秀吉に従い、賎ヶ岳の戦い・四国征伐に出陣した。
豊臣政権が安定をみると、阿波国住吉一万石を与えられ、父祖伝来の地である播磨から退去した。
ここに至って、播磨における赤松氏宗家の歴史は幕を閉じたのである。

0743無名草子さん2016/10/15(土) 04:21:24.80
▽鶏籠山城
別名、龍野城、台山城、朝霧城、霞城。
明応8年(1499年)頃赤松政秀によって築かれたと云われる。
政秀が赤松則村の子村秀を養子に向かえ鶏籠山城を築き、平井城から鶏籠山城へ移ったとされる。
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0744無名草子さん2016/10/15(土) 04:24:02.31
▽石川光元
豊臣秀吉につかえ、馬廻組頭。
天正5年(1577年)、1万石を与えられ、播磨龍野城主(城代)とされる。
慶長5年(1600年)の関ケ原の戦いでは、西軍に属して領地を失ったが、藤堂高虎のとりなしにより助命された。翌慶長6年6月19日没。

0745無名草子さん2016/10/15(土) 04:30:12.92
鶏籠山上の山城であった龍野城を山麓に移し、近世平山城として再構築したのは、石川光元ではなくて、本多政朝ではないのか?
そもそも「平山城がはやらなくなった」という叙述が、意味不明。

0746無名草子さん2016/10/15(土) 04:36:29.31
▽寛文12年(1672年)
信濃国飯田藩より脇坂安政が5万3千石で入封した。幕府より城の再建を許され、龍野城は修築された。
脇坂家は元々外様大名であったが、安政は老中堀田正盛の次男であったため、天和3年(1683年)に願譜代となった。のち、脇坂家は正規の譜代となっている。
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0747無名草子さん2016/10/15(土) 04:38:36.24
>>741
須田剋太が描いたこの情景ではないか?橋も描かれているぞ。
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0748無名草子さん2016/10/15(土) 04:49:50.91
▽竜野中学
明治30年 - 兵庫県龍野尋常中学校設立。
明治34年 - 兵庫県立龍野中学校に改称。
昭和23年 - 学制改革に伴い、兵庫県立龍野南高等学校となる。
昭和23年 - 龍野北、龍野南(女子高)が統合し兵庫県立龍野高等学校となる。
※偏差値65
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0749無名草子さん2016/10/15(土) 20:09:25.52
▽閑谷學
寛文10年(1670)岡山藩主池田光政によって創建された岡山藩直営の庶民教育のための学校・学問所。
※閑谷学校講堂(岡山県備前市)…国宝
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0750無名草子さん2016/10/15(土) 20:13:01.74
▽松村緑
昭和13?49年東京女子大学教授を経て、名誉教授。近代詩を専攻し「薄田泣菫」「蒲原有明論考」他を刊行。また「石上露子集」をまとめるなど、近代詩研究の面で活躍した。
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0751無名草子さん2016/10/15(土) 20:23:08.94
▽家森長治
▽円覚寺
兵庫県たつの市龍野町本町
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0752無名草子さん2016/10/15(土) 20:31:03.44
▽厳父が竜野中学の先生時代に借りておられた家で、章生氏が四歳の秋から八歳の春まですごした家である。
…残念ながら、探し出せなかった。

0753無名草子さん2016/10/15(土) 20:43:51.68
アク抜き用
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0754無名草子さん2016/10/15(土) 21:15:26.44
《補遺》三木清
兵庫県揖保郡平井村小神(後の龍野市、現・たつの市揖西町)出身。旧制龍野中学校では、西田正雄(後の海軍大佐、戦艦比叡の最後の艦長)が同級生で、三木は次席で西田が首席であった。
※三木清の龍野中学時代
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0755播州揖保川・室津みち2016/10/15(土) 21:23:51.83
第5章 七曲

岩見港からは岬の東側を崖に沿って先端の室津までゆかねばならず、道は岬が肥ったり痩せたりする輪郭のままに曲がっている。七曲という。
「七曲です」
安田氏も、いった。中学のころ、竜野からここまで自転車できたころはひどい道で、七曲の名どおりの難路だったという。

0756無名草子さん2016/10/15(土) 21:36:42.47
★竜野

▽如来寺
兵庫県たつの市龍野町にある西山浄土宗の仏教寺院。山号は松龍山。本尊は阿弥陀如来。
1533年(天文2年)に当案賢正を開山として創建された。1672年(寛文2年)には龍野藩主脇坂氏の菩提寺となった。
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0757無名草子さん2016/10/15(土) 21:39:30.40
▽「我が歩める道」
三木露風の自伝
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0758無名草子さん2016/10/15(土) 21:45:08.26
▽柳
※画像は京都白川の柳
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0759無名草子さん2016/10/15(土) 21:53:04.87
▽聚遠亭(しゅうえんてい)
龍野藩主脇坂氏の上屋敷跡にある歴史的建造物および庭園。兵庫県たつの市の鶏籠山西麓に広がる龍野公園内に位置する。紅葉の名所として名高い。
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※聚遠亭に残る石垣の上の柳
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0760無名草子さん2016/10/15(土) 21:56:16.79
▽釣鐘草 (つりがねそう)
開花時期は、 5/10〜6/15頃。
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0761無名草子さん2016/10/15(土) 21:58:52.89
▽金鳳花 (きんぽうげ)
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0762無名草子さん2016/10/15(土) 22:03:35.74
▽如来寺境内
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0763無名草子さん2016/10/15(土) 22:05:39.86
▽水仙
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0764無名草子さん2016/10/15(土) 22:08:21.30
▽筆塚
三木露風遺愛の筆を昭和丙午(ひのえうま)齢(昭和41年)盛夏松龍山如来寺の境内に埋めて筆塚を築いた。
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0765無名草子さん2016/10/15(土) 22:14:09.89
▽竜野県庁
よくわからなかった。家老屋敷の門(現在は龍野小学校・校門)という画像ならあった。
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0766無名草子さん2016/10/15(土) 22:19:02.50
★国道250号線

▽ドライブ・イン
付近の農家が田ンボを潰してやっているといったふうの泥くさいドライブ・イン
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0767無名草子さん2016/10/15(土) 22:21:47.48
▽ジュークボックス
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0768無名草子さん2016/10/15(土) 22:27:42.48
▽姫路市
かつてのどかだった田園が、農地なのか、ごみ捨て場なのか、無秩序な住宅なのか、つかみがたい景色になっている。
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※しかし、きれいなネエサンもいる。
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0769無名草子さん2016/10/15(土) 22:32:24.73
▽岩見港
兵庫県たつの市御津町岩見
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0770無名草子さん2016/10/15(土) 22:33:35.90
▽七曲
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0771無名草子さん2016/10/15(土) 22:40:00.80
▽石見氏…赤松氏家臣
▽石海(いはみ)の里
石海村(せっかいむら)は、かつて兵庫県に存在していた村である。1951年に斑鳩町、太田村との合併により太子町となり消滅した。現在で言うと石海小学校区に相当する太子町南西部に位置していた。
※石海神社
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0772播州揖保川・室津みち2016/10/16(日) 08:35:21.74
第6章 古き塚の狐

遊女どもがわれもわれもと御所ちかくに走り寄ってきた、というのである。
遊女は、そのころから室津にいたらしく、鎌倉のころの「友君」が元祖ではなかったらしい。

ふるきつかのきつねのゆふぐれにばけたらんやうに。

0773無名草子さん2016/10/16(日) 08:41:58.68
★室津

▽兵庫県たつの市御津町室津
昭和26年:室津村が御津町と合併し、改めて御津町が発足。同町大字室津となる。
平成17年:御津町が龍野市・新宮町・揖保川町と合併してたつの市が発足。
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0774無名草子さん2016/10/16(日) 08:47:31.31
▽嫦娥山(じょうがさん/標高265m)
「嫦峨山」でもよい。
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0775無名草子さん2016/10/16(日) 08:57:03.92
▽割烹旅館きむらや
この司馬遼太郎の文章には旅館名はでてこない。
地図上で探すと、室津港を見おろせる位置にあるのは「きむらや」という宿一軒のようだ。経営するのは木村治雄さんと陽子さん夫妻。
司馬遼太郎が残していった色紙が柱にかけてあった。太い筆で「室津千軒」とある。おとうさんがもう1枚あると奥からもってこられて、細い筆で「竜馬がゆく」とあった。
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0776無名草子さん2016/10/16(日) 09:02:09.32
▽唐荷島
本土にもっとも近い場所に、地ノ唐荷島がある。全部で三島。
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0777無名草子さん2016/10/16(日) 09:07:09.48
▽室津千軒
奈良時代には、僧行基によって、摂播五泊の一つに定められ、江戸時代には、参勤交代の際、西国大名の上陸地として本陣などが軒を連ね、「室津千軒」といわれるほど栄えました。
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0778無名草子さん2016/10/16(日) 09:34:20.05
▽翠巒(すいらん)
かつてこの稿のどこかで既出。私にとって、読みと意味はわかるが、日常用語として使いこなせていない言葉です。
室津を囲む山々は、翠巒のイメージからはやや遠い。
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0779無名草子さん2016/10/16(日) 09:36:34.51
▽本瓦ぶき
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0780無名草子さん2016/10/16(日) 09:40:50.03
▽備前福岡
岡山県瀬戸内市長船町福岡
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0781無名草子さん2016/10/16(日) 09:49:55.44
▽広千軒
広畑は、兵庫県姫路市南西部の地区。単に「広畑」と言えば、通常は夢前川下流域西岸を指す。
司馬氏のおじいさんは飾磨区の広畑の出身だそうで一儲けしようと大阪へ出たらしい。
現在の広畑は戦国時代には既に広千軒と呼ばれていたそうです。
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0782無名草子さん2016/10/16(日) 09:56:03.07
★高倉院厳島御幸記

▽群書類従
塙保己一畢生の大事業は『群書類従』の編纂・刊行である。安永8年(1779)正月、34歳の時、北野天満宮に誓って刊行を決意した。
これは、「各地に散らばっている貴重な一巻、二巻といった書を取り集め、後の世の国学びする人のよき助けとなるよう」にとの保己一の考えによるものであった。もとより、保己一の崇敬する菅原道真の『類聚国史』を参考にしている。
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0783無名草子さん2016/10/16(日) 10:04:54.73
▽土御門通親
司馬は、藤原通親としているが、源通親。平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公卿(1149〜1202)。村上源氏の出。
治承3年(1179年)正月、蔵人頭となり、治承4年(1180年)正月には参議・左近衛権中将となって公卿に列した。
治承3年の政変によって心ならずも政務を執ることになった高倉天皇は2月に譲位して院政を開始するが、通親は院庁別当として政務に未熟な上皇を補佐した。
通親は3月の厳島御幸や6月の福原遷都にも付き従ったが、5月に起こった以仁王の挙兵を機に全国各地は動乱状態となり、11月には平安京還都となった。
高倉上皇は体調が悪化して病の床に伏し、通親は「惜しからぬ 命をかへて 類ひなき 君が御世をも 千代になさはや」と歌を詠んで快癒を祈った。
しかし、治承5年(1181年)正月、21歳の若さで崩御した。通親は上皇の近臣として素服を賜った。長年、上皇に仕えた通親は崩御を悼み『高倉院昇霞記』に哀切の情を綴っている。

0784無名草子さん2016/10/16(日) 10:11:15.26
大河ドラマ『草燃える』では、仲谷昇演じる土御門通親がが権勢をほしいままにしていたな。

0785無名草子さん2016/10/16(日) 10:23:49.69
▽高倉天皇
第80代天皇。在位:1168年 - 1180年。
母・平滋子は平清盛の妻・平時子の異母妹であり、政界の実力者・清盛の義理の甥にあたる。
仁安3年(1168年)、六条天皇がわずか5歳(満3歳)で退位すると、自身が8歳で天皇として擁立された。
政務は父・後白河院が院政を敷いた。
承安2年(1172年)、平清盛と時子の娘(つまり従姉に当たる)平徳子(後の建礼門院)を中宮に迎える。
子女:安徳天皇、後鳥羽天皇。
※建礼門院:佐久間良子
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0786無名草子さん2016/10/16(日) 10:31:59.34
▽源頼朝挙兵
治承4年(1180年)8月17日、頼朝の命で北条時政らが韮山にある兼隆の目代屋敷を襲撃して兼隆を討ち取った。
8月23日に石橋山の戦いで、頼朝軍三百騎は平氏方の大庭景親、渋谷重国、熊谷直実、山内首藤経俊、伊東祐親ら三千余騎と戦って敗北し、8月28日に真鶴岬から船で安房国へ脱出した。

0787無名草子さん2016/10/16(日) 10:32:19.17
▽木曾義仲挙兵
河内源氏の一族・源義賢の次男。源頼朝・義経兄弟とは従兄弟にあたる。
治承4年(1180年)、以仁王が全国に平氏打倒を命じる令旨を発し、叔父・源行家が諸国の源氏に挙兵を呼びかける。
八条院蔵人となっていた兄・仲家は、5月の以仁王の挙兵に参戦し、頼政と共に宇治で討死している。
同年9月7日、義仲は兵を率いて北信の源氏方救援に向かい(市原合戦)、そのまま父の旧領である多胡郡のある上野国へと向かう。

0788無名草子さん2016/10/16(日) 10:42:10.25
▽大輪田泊(おおわだのとまり)
兵庫県神戸市兵庫区に所在していた港で、現在の神戸港西側の一部に相当する。12世紀後半の平清盛による大修築が有名。
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0789無名草子さん2016/10/16(日) 10:48:11.42
▽福原遷都
治承4年(1180年)、平氏の拠点のひとつである貿易港の大輪田泊に人工島の経ヶ島を築き整備拡張した港を見下ろす山麓に都を置くことが計画された。
平清盛は、高倉上皇と平家一門の反対を押し切って遷都を強行したが、それは宋との貿易拡大によって海洋国家の樹立を目指したためともいわれる。
都市整備が進めば平氏政権による「福原幕府」のようなものになったともいわれる。のちに福原京の建造物群は源義仲によって全て焼き払われた。
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0790無名草子さん2016/10/16(日) 10:56:33.50
▽大宰府
そもそも平清盛が大宰大弐になったことがあり、その後には清盛の異母弟の頼盛が大宰少弐になっている。
清盛は赴任しなかったが、頼盛は自ら太宰府に赴いた。
新興勢力の武士であった平氏は、この太宰府と九州に勢力を築こうとしたのである。
具体的には、九州の有力者であった原田種直を大宰権少弐に任命し、政務をとらせた。
なお、頼盛は、清盛の男兄弟の中で壇ノ浦の戦い後も唯一生き残った人物。
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0791無名草子さん2016/10/16(日) 11:06:25.94
▽御津(みつ)
大阪市中央区西心斎橋
『埋もれた港』(千田稔著)
古代大阪は、海岸線が平野部まで深く入り込み、上町台地が半島のように突き出し、その東に河内湾と呼ばれる内海が広がっていた。
古墳時代になると、河内湾は淡水化し、潟となって、やがて河内湖へと姿を変える。淀川や大和川の度重なる氾濫により土砂が堆積し形成された大阪平野は、水害を受けやすい地形であった。
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0792無名草子さん2016/10/16(日) 11:13:52.80
▽寺江
平氏政権の有力者の五条権大納言藤原邦綱が築いた別邸が寺江亭です。
彼の娘が六条・高倉・安徳天皇三代の乳人でしたので、清盛の下で権勢をふるうことができたのです。
寺江は尼崎に近い大物とも考える説がありましたが、尼崎より約2qの地と記された当時の日記もあり、塩野義製薬株式会社の工場建設のときに、かなりの礎石が採取されましたので、当地が跡地と推定されています。
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0793無名草子さん2016/10/16(日) 11:17:21.02
▽戎神社
西宮神社:日本に約3500社あるえびす神社の総本社である。地元では「西宮のえべっさん」と呼ばれる。
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0794無名草子さん2016/10/16(日) 11:24:05.26
▽福原〜須磨
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▽高砂
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0795無名草子さん2016/10/16(日) 11:34:40.45
▽室泊(室津)
室津は船旅交通の要であり古くより遊女の町として知られている。奈良期から平安期における遊女は遊芸によって神仏の教えを伝播していた。
各地を旅し、住所が定まらない意味も含め遊女と呼ばれた。しかしながら鎌倉時代になると客を遊ばせる意味の遊女が出てくるようになった。
※室津にある浄運寺の鐘楼門。この寺には「遊女・友君の塚」がある。
承元元年(1207)、延暦寺や興福寺に訴えられ専修念仏を禁じられた法然上人は讃岐に流刑となった。
その途中、風待ちのため寄港した室津で、一人の遊女が彼のもとをたずねてくる。友君である。
友君とは木曽義仲の愛妾だった山吹御前で、流れ着いた室津で舞いを見せ、日本の「遊女の元祖」と伝えられている。
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0796無名草子さん2016/10/16(日) 11:39:48.70
▽「遊女記」
大江匡房(1041-1111)平安後期の歌人が書いた遊女記に、水路系遊女の地として室津の名が出ている。
内容は遊女の生態、遊女に接する人々の有様を漢文で描写している。
当時の貴族社会の風俗の一端を知ることができるだけでなく、淀川や瀬戸内の交通の状況を知る上でも有用な史料。
※19世紀の遊女
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0797無名草子さん2016/10/16(日) 11:41:37.49
1850年代に扉を大きく開いた日本は、その後数十年にわたって貧困状態にあった。19世紀後半の「遊女輸出」が日本の重要な外貨収入源であったことを知る人は今は少ない。
1900年頃、「遊女輸出」は絶頂期にあり、外国で働く日本の遊女による国内への送金が外貨収入源に占める割合は3番目に大きかった。
日本の芸妓と遊女の輸出範囲はアジア全域に広がり、ロシアのウラジオストク、中国の上海、シンガポールに輸出された。
彼女たちは通常、日本人が開いた妓楼で働き、現地の言葉を全く知らなかった。ロシアの有名作家のアントン・チェーホフは店を訪れ、彼女たちの接客を高く評価した。
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0798播州揖保川・室津みち2016/10/16(日) 17:50:16.99
第7章 花のことども

私は花の音痴だから、ひたすらに聴き入るしかない。
「私はどうも、美意識まで散文的で」
というと、安田氏はわれにかえったように、すこしく皿の上のものに箸をつけた。
やや含羞のあるその風情は自分勝手なことを言いすぎたというふうに、私のことばを、悪意でなくかすかに誤解されているようでもあった。

0799無名草子さん2016/10/16(日) 17:54:41.10
★室津

▽割烹旅館きむらやの夕食〔>>775
このあと、あなごの蒲焼、てんぷらと豪華な夕食。
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0800無名草子さん2016/10/16(日) 17:56:26.30
▽室津の夜
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0801無名草子さん2016/10/16(日) 18:56:16.56
▽安田幸子…安田章生夫人。小食。
▽天人(てんにん)
天界に住んでいる衆生。道徳的に前生によい生活をおくった者とされる。

0802無名草子さん2016/10/16(日) 19:02:28.23
▽自然法爾(じねんほうに)
自力をすて、如来の絶対他力にまかせきること。人為を捨て、ありのままにまかせること。
▽優婆塞(うばそく)
在家の男の仏教信者のこと。サンスクリットupasakaの音写。
女性の在家信者は、優婆夷(うばい)。サンスクリットupasika,その俗語形uvayiの音写。

0803無名草子さん2016/10/16(日) 19:08:21.61
▽林檎椿(リンゴツバキ)
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▽乙女椿
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▽藪椿(ヤブツバキ)
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0804無名草子さん2016/10/16(日) 19:14:35.32
▽常照皇寺のしだれ桜
京都市右京区京北井戸町にある臨済宗天龍寺派の寺院。
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ぼく
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0805無名草子さん2016/10/16(日) 19:19:17.37
▽天台山国清寺
天台宗発祥の地である。 中国の隋の時代、西暦 598年建立。当初の名称は天台寺であったが、隋の煬帝皇帝の時代に「国清寺」の名を授けられた。
現存する伽藍は清の時代 1734年に勅命により再建されたもの。
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0806無名草子さん2016/10/16(日) 19:23:51.17
▽山桜
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▽微醺(びくん)…ほんのりと酒に酔うこと。ほろよい。微酔。

0807無名草子さん2016/10/16(日) 19:29:53.82
▽浅茅ヶ原(あさじがはら)
奈良市奈良公園にある丘。浅茅ヶ原園地。
普通名詞の「浅茅が原」は、浅茅の生えた野原。荒れ果てた野原。
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▽水色桔梗
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▽白梅
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0808無名草子さん2016/10/16(日) 19:37:34.46
禅的衒学性・禅的修辞法 vs 常照皇寺の掃除のおばさん
韻文 vs 散文

きな臭い章だなw こいつら本当に仲良しなのか?

0809播州揖保川・室津みち2016/10/16(日) 20:15:42.78
第8章 岬の古社

雨雲が去ったので、岬の加茂神社にむかった。
通親の文章によると、社殿は五、六棟あり、それも規模大きく造られており、かれが参詣すると、神巫たちが集まってきて、鼓を打ったり、舞ったりして神遊びをした、という。
当時すでに堂々たる神社だったのであろう。

0810無名草子さん2016/10/16(日) 20:22:27.29
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0811無名草子さん2016/10/16(日) 20:23:33.19
★室津

▽細い道を降りてみた。
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▽いけ(池)などのやうにぞみゆる
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0812無名草子さん2016/10/16(日) 20:25:09.05
▽軒下みち
「こちらへおいでなさい」
と、家の軒下を通らされた。軒下みちといっても、崖道である。もし足を踏みはずせば、崖下の家の屋根の上に落ちる。
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0813無名草子さん2016/10/16(日) 20:26:47.55
▽足もとのいらかの波と入江と、入江を外海からさえぎっている加茂明神の岬などが、みごとな……
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0814無名草子さん2016/10/16(日) 20:39:07.36
▽遊女屋跡
この通りのどこかにあると思いますが、詳しいことはわかりません。
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0815無名草子さん2016/10/16(日) 20:42:41.87
▽播磨造船所
第一次世界大戦中の1916年に鈴木商店が造船所を拡張し、相生の人口が急増しました。
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0816無名草子さん2016/10/16(日) 20:46:40.58
▽冨沢有為男
1902年 - 1970年
大分県大分市生まれだが、父の都合により全国に移り住み、やがて幼年期より名古屋市で過ごす。
旧制東海中学校卒業後、東京美術学校に進学して絵画だけでなく文学についても学ぶが1年で中退し、漫画記者として新愛知新聞(現在の中日新聞)に入社する。
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0817無名草子さん2016/10/16(日) 20:51:51.60
▽関東大震災と大都市・大阪時代の幕開け(大正12年)
江戸前の握りずしが関西で普及したのも、大震災による移住者の影響が大きい。
▽箱寿司
箱寿司は大阪で発展した大阪寿司の代表格。家庭料理として作られていた押し寿司が、鯛やエビなどの高級具材をのせたものに発展した。
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0818無名草子さん2016/10/16(日) 20:56:39.36
▽シャコ
昔、瀬戸内海ではあまりに多く獲れていたため値がつかず、畑の肥料にされていた時代もあります。
カマキリのような前脚はとても力が強く、貝を割るほどの力があります。1年2回、春と秋に卵を持ち、この時期のシャコがおいしいです。
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0819無名草子さん2016/10/16(日) 21:03:54.31
▽本陣・薩摩屋跡
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▽本陣・肥前屋跡
…取り壊されている。
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▽本陣・紀伊国屋跡
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0820無名草子さん2016/10/16(日) 21:06:51.20
▽駄菓子屋
本文に登場する駄菓子屋かどうかは知りません。
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0821無名草子さん2016/10/16(日) 21:12:04.79
▽竹久夢二
明治17年 - 昭和9年
数多くの美人画を残しており、その抒情的な作品は「夢二式美人」と呼ばれ、大正ロマンを代表する画家で、「大正の浮世絵師」などと呼ばれたこともある。
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※室之津懐古
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0822無名草子さん2016/10/16(日) 21:16:39.88
▽加茂神社
兵庫県たつの市室津明神山にある神社。本殿を含めて8棟の建造物が国の重要文化財に指定されている。別名を室明神社という。平安時代に賀茂別雷神社の直系御厨の地になった。
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0823無名草子さん2016/10/16(日) 21:22:43.17
▽賀茂神社石段
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▽加茂神社楼門
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0824無名草子さん2016/10/16(日) 21:26:13.30
▽唐荷島(韓荷島)〔>>776
朝鮮からきた船がこの室津の沖で難破し、その荷が島々に漂着したためにそういう名前が付いたという。
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0825無名草子さん2016/10/16(日) 21:28:49.06
▽山部赤人
天平8年(736年)歿。
奈良時代の歌人。三十六歌仙の一人。姓は宿禰。
山部宿禰は、山林の管理と産物を貢納する山部を管掌した伴造氏族。

0826無名草子さん2016/10/16(日) 21:31:06.27
▽加茂神社境内からみた室津
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※加茂神社のソテツ
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0827無名草子さん2016/10/16(日) 21:38:07.03
>>776
三つめの画像(須田さんの絵)は、タイトルは『室津唐荷島』だけど、その位置からだと唐荷島は見えないはずです。
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0828播州揖保川・室津みち2016/10/16(日) 21:51:03.46
第9章 一文不知

この住持や寺族のふんいきには、いかにも法然の一文不知の念仏が滲み入っているように思えて、海風のようにすがすがしかった。

海のこゑ 聴くにこころの 澄みゆきぬ 一文不知の 身ともなりてむ

0829無名草子さん2016/10/16(日) 21:59:12.12
★中世日本の船

▽安曇族
安曇は海人津見(あまつみ)が転訛したものとされ、津見(つみ)は「住み」を意味する古語とする説もあり、その説だと安曇族はそのまま「海に住む人」を示す。
安曇族が移住した地とされる場所は、阿曇・安曇・厚見・厚海・渥美・阿積・泉・熱海・飽海などの地名として残されており、
安曇が語源とされる地名は九州から瀬戸内海を経由し近畿に達し、更に三河国の渥美郡や飽海川、伊豆半島の熱海、最北端となる飽海郡は出羽国北部に達する。

0830無名草子さん2016/10/16(日) 22:07:42.73
▽高句麗の船
紀元前37年 - 668年
http://www.searchnavi.com/~hp/koguryo/map/01.gif
高句麗は東シナ海沿岸を航行していた。

0831無名草子さん2016/10/16(日) 22:11:05.14
▽百済の船
346年 - 660年
六朝への朝貢貿易…外洋船が必要だった。
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0832無名草子さん2016/10/16(日) 22:18:18.93
▽六朝(りくちょう)
中国史上で建康(建業)に都をおいた、三国時代の呉、東晋、南朝の宋・斉・梁・陳の総称。
呉の滅亡(280年)から東晋の成立(317年)までの時代を含め、この時代(222年 - 589年)を六朝時代と呼ぶ。
※魏晋南北朝時代
後漢末期の黄巾の乱からはじまり、隋が中国を再び統一するまで、中国に王朝が割拠していた時期を表す(184年-589年)。
※五胡十六国時代
304年の漢(前趙)の興起から、439年の北魏による華北統一までを指す。

0833無名草子さん2016/10/16(日) 22:24:08.45
▽遣唐使船
遣唐使の船に関する正確な資料は無いので、現在考えられている「遣唐使船」は「吉備大臣入唐絵詞(12〜13世紀)」や「鑑真和上東征絵伝(1298年)」に描かれた遣唐使船をモデルとして考察されています。
建造地は主に安芸国、周防国、播磨国、備中国であり、建造に携わった人々は百済からの渡来人であり、船を「百済船」と呼んでいます。
(663年の白村江の戦いで唐・新羅に敗れて、百済人の多くが日本にやって来た)。
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0834無名草子さん2016/10/16(日) 22:28:13.11
▽新羅の船
統一新羅時代の海上交通を担った船。帆船機能と櫓でこぐ機能のふたつが備わっている。
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0835無名草子さん2016/10/16(日) 22:35:58.33
▽三津浦
大阪市南区三津寺町
>>791〕では、大阪市中央区西心斎橋と記してしまったが、これは筆者(連投しているワシのこと)が、御津宮(みつぐう)の所在地から推測した。
この章で司馬さんは、大阪市南区三津寺町付近と書かれている。
いずれにしても大昔のことなので、よくわからない。
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0836無名草子さん2016/10/16(日) 22:41:49.80
▽遣唐使の廃止
唐では874年頃から黄巣の乱が起きた。黄巣は洛陽・長安を陥落させ、斉(880?884年)を成立させた。斉は短期間で倒れたが、唐は弱体化して首都・長安周辺のみを治める地方政権へと凋落した。
このため遣唐使は、寛平6年(894年)の派遣が遣唐大使菅原道真による建議「請令諸公卿議定遣唐使進止状」により停止された。

0837無名草子さん2016/10/16(日) 22:45:54.04
▽平清盛の死…治承5年閏2月4日(1181年)
▽平家の滅亡…寿永4年3月24日(1185年)

0838無名草子さん2016/10/16(日) 22:49:30.83
▽安徳天皇の御座船
安徳天皇の祖母二位の尼は、もはやこれまでと、御座船から8歳の幼帝をいだいて「浪の下にも都のさぶろうぞ」と海中へ身を投じた。
帝の母建礼門院もこれにつづいて入水、平家の武将もつぎつぎと身を投げ、ある者は鎧を重ね、碇を背負い海に入った。
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0839無名草子さん2016/10/16(日) 22:57:05.54
★室津

▽浄運寺
兵庫県たつの市御津町室津にある浄土宗の寺院。知恩院の末寺。法然上人霊跡の一つ。
遊女の元祖とされる友君、また『お夏清十郎』ゆかりの寺としても知られている。
門のそばで草取りをしている老婦人の名は、大林教子さん。
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0840無名草子さん2016/10/16(日) 23:03:04.17
▽法然
長承2年(1133年)- 建暦2年(1212年)
はじめ山門(比叡山)で天台宗の教学を学び、承安5年(1175年)、専ら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば、死後は平等に往生できるという専修念仏の教えを説き、のちに浄土宗の開祖と仰がれた。
しかし、承元元年(1207年)、後鳥羽上皇により念仏停止の断が下された。
念仏停止の断の直接のきっかけは、後鳥羽上皇の熊野詣の留守中に院の女房たちが法然門下で唱導を能くする遵西・住蓮のひらいた東山鹿ヶ谷草庵(京都市左京区)での念仏法会に参加し、さらに出家して尼僧となったという事件であった。
この事件に関連して、女房たちは遵西・住蓮と密通したという噂が流れ、それが上皇の大きな怒りを買ったのである。

0841無名草子さん2016/10/16(日) 23:03:56.96
法然は還俗させられ、「藤井元彦」を名前として土佐国(実際には讃岐国)に流罪となった。
なお、親鸞はこのとき越後国に配流とされた。

0842無名草子さん2016/10/16(日) 23:06:50.56
▽経ヶ島
日宋貿易の拠点である大輪田泊(摂津国)に交易の拡大と風雨による波浪を避ける目的で築造された人工島。承安3年(1173年)に竣工する。
現在では、度重なる地形変化等により場所が特定できずにいるが、おおよそ神戸市兵庫区の阪神高速3号神戸線以南・JR西日本和田岬線以東の地。
平清盛は何とか人柱を捧げずに埋め立てようと考えて、石の一つ一つに一切経を書いて埋め立てに使う(経石)。
その後、事故などもなく無事に工事が終わったためにお経を広げたような扇の形をしたこの島を「経が島」と呼ぶようになったとされる。

0843無名草子さん2016/10/16(日) 23:12:19.56
▽友君(山吹御前)
友君とは木曾義仲の愛妾である山吹御前だといわれているが、第一の側室で美人の女武将巴御前の陰に隠れて薄い存在であった。
そのうえ病弱であったためにますます影が薄く、その末路はよくわかっていない。
有名な伝承のひとつが、以下の物語。〔>>795
「友君」の名で、室の津に出入りする船人の旅愁を慰めていた彼女はある日、一人の高名な僧侶に出会う。
承元元年(1207)、延暦寺や興福寺からの訴えにより法然上人は専修念仏を禁じられ、讃岐に流刑となった。
難波津より船でおくられ、室津の沖にいることを知った友君は小船を出して教えを請いに法然上人をたずねたのであった。

0844無名草子さん2016/10/16(日) 23:16:05.54
▽「もとは、海だったんです」
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※遊女友君の墓と伝わる石碑
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0845無名草子さん2016/10/16(日) 23:17:42.82
浄運寺散策
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0846無名草子さん2016/10/16(日) 23:20:00.33
▽閼伽(あか)
仏前・墓前に供える水。サンスクリット語のargha(アルガ)の音写で、功徳水(くどくすい)と訳される。
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0847無名草子さん2016/10/16(日) 23:25:20.94
▽一文不知
一字も読めず、一字の意味もわからない愚かな凡夫のこと。
法然は、「一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらにおなじくして,智者のふるまひをせずして,ただ一向に念仏すべし」〔一枚起請文〕と説いた。
ひたすら凡夫となって,称名念仏に徹することを強調したものである。

0848無名草子さん2016/10/16(日) 23:31:00.15
友君画像
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0849無名草子さん2016/10/17(月) 00:12:37.34
チャイナ友君
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0850無名草子さん2016/10/17(月) 00:28:06.03
>>846
「兜率天の巡礼」の閼伽道竜を思い出してしまった。

0851無名草子さん2016/10/17(月) 00:39:41.04
司馬遼太郎をあれこれ語る 30巻目
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/books/1318845804/
129 :無名草子さん:2011/10/21(金) 19:21:19.88
O社のFさんにそっくり

「O社のFさん」って、誰よ?

0852高野山みち2016/10/17(月) 05:28:31.97
第1章 真田庵

「信繁」という署名のある幸村の手紙が『真田文書集』に収められている。
浅野家の家来らしい「京宗」という人物にあてたもので、焼酎を送ってもらいたい、という無心が内容になっている。

【旅の時期】昭和51年6月5日〜6日
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0853無名草子さん2016/10/17(月) 05:37:46.12
★九度山

▽紀見峠
和歌山県橋本市と大阪府河内長野市の境にある標高400mの峠である。紀伊国と河内国の境であり、高野街道(国道371号線)の中継地である。
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▽橋本市
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0854無名草子さん2016/10/17(月) 10:32:44.38
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0855無名草子さん2016/10/17(月) 19:00:20.18
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0856無名草子さん2016/10/17(月) 20:32:37.63
▽大和街道
和歌山県北部を流れる紀の川に沿い、古くから和歌山と大和を結ぶ道として大勢の人々が行き交い、たくさんの文化遺産も残っている。
大和街道は、都が奈良におかれていた頃、都と各国を結ぶルートの一つとして誕生した。現在の国道24号線。
http://www.asahi-net.or.jp/~pf8k-mtmt/yamato/wakayama/yamato1.files/tizu.jpg
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0857無名草子さん2016/10/17(月) 20:42:12.34
▽九度山橋
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▽九度山町
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0858無名草子さん2016/10/17(月) 20:53:49.23
▽九度山の由来
域内には高野山の開祖である弘法大師空海の母が暮らしていた慈尊院があり、空海は月に9度母に会いに来ていたことから九度山の地名が付いたと伝わる。
くど(竈突)に形が似ているからではない。
※くど(竈突):狭義では、かまどの後ろにある煙出しの穴。京都などでは、竈(かまど)そのものを意味する。へっつい。
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ちなみに、筆者の家でも、昭和36年ごろまでは竈突で炊飯していた。ガス炊飯器の出現は、わが家に革命をもたらした。

0859無名草子さん2016/10/17(月) 20:57:13.62
( )
  ( )   ( )

   ,/゙ミヽ、,,___,,/゙ヽ
   i ノ   川 `ヽ'    しっかり調べろよ! 司馬!
   / ` ・  . ・ i
  彡,   ミ(_,人_)彡ミ  
   ヽ、,      ノ 
 | ̄U ̄ ̄ ̄ ̄ ̄U ̄|
(==================)
 \_______/ゴォーーーー
  从从从从从从从从

0860無名草子さん2016/10/17(月) 21:11:11.65
▽国鉄和歌山線高野口駅
駅舎は木造の近代洋風建築である。奈良の王寺から和歌山を結ぶこの線は、電化こそされているが単線の鄙びたローカル線で、本数も少ない。
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0861無名草子さん2016/10/17(月) 21:38:38.68
▽ドライブ・イン「幸村」
廃業されたのか、画像はない。
▽丹生川
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0862無名草子さん2016/10/17(月) 21:47:51.41
▽真田昌幸
天文16年(1547年)- 慶長16年6月4日(1611年)
関ヶ原の戦後処理において、徳川家康より昌幸・信繁父子には上田領没収と死罪が下される。
昌幸は討死覚悟で籠城する決意を固めるが、東軍に属した長男の信幸とその舅である本多忠勝の助命嘆願で助命され、高野山への蟄居が決められた。
昌幸は慶長5年(1600年)12月13日に上田城を発して高野山に向かった。
昌幸の正室は上田に残留し、次男の信繁とその妻子、さらに高梨内記ら16人が従った。
昌幸の去った上田城は徳川方に接収され、家康の命令を受けた諏訪頼水らによって破却された。
最晩年の昌幸は病気がちだった。
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0863無名草子さん2016/10/17(月) 21:53:40.76
▽真田信繁
永禄10年(1567年)- 慶長20年5月7日(1615年)
「幸村」の名が見られるようになったのは夏の陣が終わってから60年近く経った、寛文12年(1672年)に刊行された軍記物の『難波戦記』がその初出である。大坂入り後の書状でも「信繁」を用いている。
文化6年(1809年)、幕府の大目付から「幸村」名についての問い合わせを受けた松代・真田家は、「当家では、『信繁』と把握している。『幸村』名は、彼が大坂入城後に名乗ったもの」との主旨で回答している。
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0864無名草子さん2016/10/17(月) 22:02:27.34
▽竹林院
慶安2年5月18日(1649年)歿
子に信繁の四女・あくり(蒲生郷喜室)、嫡男・大助(真田幸昌)、次男・大八(片倉守信)、六女・阿菖蒲(片倉定広室)、七女・おかね(石川貞清室)。
伝承では彼女自ら上田地方の紬技術を応用した真田紐を考案したとされ、家臣たちに行商させて生計を支えた。
※松岡 茉優(まつおか まゆ)
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なお、昌幸の正室・山手殿は、信之に引き取られ、上田に留まった。この後、出家して名を寒松院と改める。

0865無名草子さん2016/10/17(月) 22:07:15.85
▽阿梅
真田信繁の三女。母は高梨内記の娘。信濃で生まれる。
仙台藩家臣片倉重長(片倉景綱の子)の継室。

0866無名草子さん2016/10/17(月) 22:14:09.76
▽真田信之
永禄9年(1566年)- 万治元年10月17日(1658年)
信濃上田の真田領に関しては信幸に与えられ、信幸は沼田27,000石、上田38,000石、加増30,000石の合わせて95,000石を領する大名となり、真田家の存続に尽くした。
慶長19年(1614年)からの大坂の陣では病気のために出陣できず、長男の信吉と次男の信政が代理として出陣した。
元和8年(1622年)10月、信濃国松代藩に加増移封され、13万石(沼田3万石は継承)の所領を得る。
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0867無名草子さん2016/10/17(月) 22:19:31.20
▽真田庵
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0868無名草子さん2016/10/17(月) 22:24:47.66
▽善名称院(真田庵)
和歌山県九度山町にある高野山真言宗の寺院。真田昌幸・信繁の蟄居時代の草庵跡と伝わる場所であるが、諸説ある。
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0869無名草子さん2016/10/17(月) 22:30:26.82
▽真田紐
チベットの山岳民族が家畜の獣毛を染め腰機を用い織った細幅織物が南乗仏教伝来とともに海路日本に入ってきたものが、停泊地の沖縄地方ではミンサー織りになり、八重山諸島では八重山織になり、本州では綿を草木で染め織った細幅織物となり後の真田紐になった。
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0870無名草子さん2016/10/17(月) 22:34:25.32
▽焼酎
和歌山県酒販協同組合連合会が販売する真田幸村にちなんだ焼酎。
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※米焼酎「幸村好」25度
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0871無名草子さん2016/10/17(月) 23:10:30.93
本日の友君
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0872無名草子さん2016/10/17(月) 23:17:52.11
>>858
むかしの釜
釜のそこについたおこげが、こどものおやつだった。
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0873無名草子さん2016/10/17(月) 23:22:02.78
《参考》はったい粉
オオムギをあぶってから挽いた粉。麦焦がし(むぎこがし)とも呼ばれる。
大豆から作られる「きな粉」と混同されやすいが、色は灰褐色である。夏の季語。
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あなたは、練って食べる派?それともジュース派?
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0874無名草子さん2016/10/17(月) 23:25:12.55
ジュースといえば、「渡辺のジュースの素」。
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0875無名草子さん2016/10/17(月) 23:32:08.36
司馬作品と無関係の昔語りをするジジイが、ときおり出てくるな。
スレ違いだよ。
丸美屋のりたまのオマケのエイトマンシールをやるから、おとなしく寝ろ。
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0876無名草子さん2016/10/18(火) 12:06:59.09
いまさらエイトマンでもあるまいよ

0877高野山みち2016/10/18(火) 23:32:39.44
第2章 政所・慈尊院

富裕な紀ノ川流域の二十一箇村の荘園というのは大変な富の源泉とおもわれるが、
官省符荘であるためには、高野山がその荘園の隷民たちの行政・警察権をにぎっていたことになる。
具体的には、政所である慈尊院が、江戸期の代官のようにその実務を執っていたのであろう。
その二十一箇村の人心のまとめとして、総氏神を慈尊院に置く必要があったにちがいない。
祭神は、丹生都比売である。

0878無名草子さん2016/10/18(火) 23:40:13.20
★九度山

▽紀ノ川船着場
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0879無名草子さん2016/10/19(水) 08:26:47.47
いま日本にいる在日韓国人というのは、
朝鮮戦争のときに李承晩による韓国民の大虐殺事件の結果、済州島を中心に日本に難民となって逃げてきた
朝鮮人の末裔です。要するに、不法入国してきた者達です。

当時、日本政府はこの密入国してきた韓国人をもてあましました。
ですから日本は、韓国に対し「まとめて逮捕して韓国政府に引き渡したい」と申し入れました。
ところが韓国政府は、拒絶します。
この時点で、在日韓国人は、韓国から棄てられたのです。

日本政府はやむを得ず、虐殺からの逃れてきた朝鮮人達に「25年」の滞在許可を与えました。

ところが25年後に日本から韓国に引き渡されれば、そのときに自分たちは韓国政府に殺されるかもしれないと
考えた在日韓国棄民どもは、知恵を絞りました。
サンフランシスコ講和条約に「戦前から滞在している朝鮮人、台湾人には無条件で日本での永住権を与える」と
定められていることを悪用して、「我々は戦前強制連行されてきた朝鮮人である」と名のり出したのです。
要するに、最初から彼らは嘘ばかりなのです。

0880無名草子さん2016/10/19(水) 18:52:54.49
▽安藤精一
日本の日本史学者、和歌山大学名誉教授。 アメリカ合衆国シアトル生まれ。1947年九州帝国大学法文学部卒、49年同大学院特別研究生修士課程修了。
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『江戸時代の農民』

0881無名草子さん2016/10/19(水) 18:58:26.28
▽伊都郡山崎村
和歌山県伊都郡かつらぎ町山崎
現在のかつらぎ町の南部。花園各町を除く紀の川以南にあたる。
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0882無名草子さん2016/10/19(水) 19:03:21.05
▽逃散
農民が領主の誅求に対する反抗手段の一つとして他領に逃亡すること。
この種の反抗は、令制下では逃亡、浮浪といい、平安時代には逃散といわれ、特に鎌倉時代末期以降になると、強訴 (ごうそ) 、一揆などとともに頻発した。
※「逃散」という題名がつけられている1969年の「ガロ」の表紙絵です。
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0883無名草子さん2016/10/19(水) 19:07:28.65
▽畦豆
昔から行われていた水田の畦に大豆等を植える「畦豆」は、化学肥料がなかった時代に 、豆の根粒菌の働きを通じて水稲に窒素を供給するためであるという。
今では機械での稲刈りが一般的になったので、大豆を植えているとその刈り取りの時に邪魔になり手で刈らないといけないことから、あまり見られなくなくなった。
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0884無名草子さん2016/10/19(水) 19:48:30.95
枝豆は、未成熟で青いうちの大豆を収穫したもの。

0885無名草子さん2016/10/19(水) 20:41:31.01
和歌山県九度山町
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0886無名草子さん2016/10/19(水) 20:53:22.80
▽慈尊院
弘仁7年(816年)空海が、高野山開創に際し、高野山参詣の要所にあたるこの地に表玄関として伽藍を草創し、一の庶務を司る政所、高野山への宿所、冬期の避寒修行の場所とされました。
「我が子が開いている山を一目見たい」弘法大師の御母公が香川県の善通寺より訪ねてこられました。しかし、当時の高野山は女人禁制でありましたので、弘法大師の元には行くことができず、この慈尊院で暮らしておられました。
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0887無名草子さん2016/10/20(木) 04:15:00.82
▽阿刀氏
物部氏と同祖伝承を有する神別(天神)の古代氏族。
空海の母は阿刀氏。
なお、空海の父は佐伯直田公善通。

0888無名草子さん2016/10/20(木) 04:23:31.72
阿刀氏=ユダヤ人説

0889無名草子さん2016/10/20(木) 04:33:38.38
▽常光
承和元年(834)空海の母が政所を訪れるが、翌年入滅。
泰円が著した『野山名霊集』によると、空海の母の給仕をしたのが、常光。

0890無名草子さん2016/10/20(木) 04:43:30.45
▽娑婆
「忍耐」を意味するサンスクリット語「saha」の音写。
仏法では人が生きる世界を指し、世界四苦八苦の苦しみに耐える自由のない世界。
俗語で使われる娑婆は、サンスクリット語の意味とは正反対で、自由な世界の意味。
元々は遊郭に囲われている遊女が用いた。

0891無名草子さん2016/10/20(木) 04:56:42.57
▽高野街道西口
平安時代以来上皇や貴族の登山参詣として利用された。表参道として最も代表的な参詣道。
慈尊院から高野山までは、町石道と呼ばれている。
町石は、空海が一町ごとに木製の町卒塔婆を建てたのが始まり。
鎌倉時代に、慈尊院から伽藍まで180基、伽藍から奥之院まで36基の町石が建てられた。
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0892無名草子さん2016/10/20(木) 04:59:54.91
※長さの単位
1町=109.09m=60間=360尺

0893無名草子さん2016/10/20(木) 05:20:28.76
▽白河天皇
第72代天皇 在位:延久4年(1073年)− 応徳3年(1087年)
後三条天皇の第一皇子。 崩御:大治4年(1129年)
白河上皇は当初から強い権力を有していたわけではなかった。天皇在位中からの摂関であった藤原師実とは協調を図っており、師実も争いを好まなかったこともあって、実際の政策決定過程において親政期及び院政初期には摂関政治と大きな違いはなかった。
それが大きく転換したのは、師通の急逝による摂関家内部の混乱と、それに続く堀河天皇の崩御、その皇子で白河法皇の孫である第74代鳥羽天皇の即位が契機であったと考えられている。
摂関政治の機能停止に伴って、父院である白河法皇が摂関に替わる天皇の補佐機能を行うようになり、更に堀河天皇の崩御に伴う幼帝(鳥羽天皇)の再出現と、政治的に未熟な若い摂政(藤原忠実)の登場によって、結果的に権力が集中したと考えられている。

0894無名草子さん2016/10/20(木) 12:22:37.82
>>884
大豆と枝豆は、別々の植物だと思っていた。
枝豆は、大豆の青春時代だったのか。

0895無名草子さん2016/10/22(土) 10:38:48.62
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この後日本軍は全員虐殺したのであった

0896無名草子さん2016/10/22(土) 13:39:02.10
▽縁日
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0897無名草子さん2016/10/22(土) 13:42:16.16
▽フジバカマ(藤袴)
キク科ヒヨドリバナ属の多年生植物。秋の七草の1つ。
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0898無名草子さん2016/10/22(土) 13:48:49.15
▽神木淑子
昭和25年(1950)
この年に雅子と結婚し、左京区聖護院川原町に住む。1952年に長男が誕生するが、'54年2月に協議離婚となり、長男は福田家の両親に預ける。
当時、司馬氏は産経新聞京都支社に配属され、長男が生まれた'52年には大阪本社の地方部に勤務。
'55年には本名・福田定一の名で『名言随筆サラリーマン』を発表している。
産経新聞文化部記者の松見みどりさんと結婚したのは、'59年1月11日のことで、ホテル東邦(大阪市)での結婚式には今東光夫妻、瀬川保、高橋了、俵萌子、神木淑子の6人が出席したという。

0899無名草子さん2016/10/22(土) 13:54:31.65
「福田さんは通勤の電車の中で、一人の女の子が気にかかるようになった」
司馬遼太郎は、電車男でした。

0900無名草子さん2016/10/22(土) 13:56:12.20
▽丹生官省符神社(にう)
和歌山県伊都郡九度山町にある神社。九度山町慈尊院集落の南部に位置する。
弘法大師が慈尊院を開創した弘仁7年(816年)、その守り神として地元にゆかりのある丹生都比売・高野御子の二神を祀った神社。
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0901無名草子さん2016/10/22(土) 14:01:18.29
▽官省符荘
太政官符及び民部省符を得て、所有及び不輸の権を認められた荘園のこと。
10世紀ころ、摂関政治のもとで官省符荘をもって不輸の権が成立した。

0902無名草子さん2016/10/22(土) 14:06:57.58
▽丹生都比売
紀元前8世紀、大陸は春秋時代を迎えた。江南には越と呉が建ち、相争う事幾たびにも及んだ。
前五世紀、呉は越に追われた。呉の太伯の血を嗣いだ美しい姉妹がはるか倭国に渡来した。大日女姫と稚日女姫である。
しなやかな海の文化をこの国に伝播させた。稲作、金属の使用を教え、国土開拓を導びいた。二人の姫の想いではやがて天照大神と丹生都姫神として語り継がれた。

0903無名草子さん2016/10/22(土) 14:15:52.32
稚日女尊(わかひるめのみこと)
『日本書紀』神代記上七段の第一の一書に登場する。
高天原の斎服殿(いみはたどの)で神衣を織っていたとき、それを見たスサノオが馬の皮を逆剥ぎにして部屋の中に投げ込んだ。
稚日女尊は驚いて機から落ち、持っていた梭(ひ)で身体を傷つけて亡くなった。それを知った天照大神は天岩戸に隠れてしまった。
『古事記』では、特に名前は書かれず天の服織女(はたおりめ)が梭で女陰(ほと)を衝いて死んだとあり、同一の伝承と考えられる。

0904無名草子さん2016/10/22(土) 14:47:36.40
姫はがっかりしてその場に坐り込もうとした。 すると箸が女陰(ホト)に突き刺さって、とうとう彼女は死んでしまった。
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0905高野山みち2016/10/22(土) 15:26:35.41
第3章 高野聖

かれらは宿を借ろうと呼ばわるために、聖の異称として「夜道怪」などという文字が当てられたのは、
「高野聖にやど貸すな 娘とられて恥かくな」などということばが流布したことと無縁ではなかろうし、
聖たちも悪い仲間の悪業をひっかぶって、まことに詮もないことであったに違いない。

0906無名草子さん2016/10/22(土) 15:36:00.56
★高野聖

▽聖(ひじり)
日本において諸国を回遊した仏教僧をいう。その語源は仏教伝来以前の民間信仰の司祭者とされ、特にこれを指して民俗学上では「ヒジリ」とも表記される。
平安時代以降、僧位僧官につかず、世を捨て仏道にはげんだ隠遁求道の僧、祈?・予言・卜占・死者の葬祭にあたった民間仏教者を指す。
ひじりは漢字〈聖〉の和訓であるが、その語源は〈日知り〉または〈火治り〉とされる。
日のように天下のことを知る人、天文暦数に通じ日の吉凶を知る人、神聖な火を管理する人などの意である。
火は霊魂のシンボルであるから、霊魂のことをつかさどる宗教者を指しているとみてよい。
※咲元聖 司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
※谷川聖 司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚

0907無名草子さん2016/10/22(土) 15:43:33.54
▽高野聖
中世に高野山を本拠とした遊行者。日本の中世において、高野山から諸地方に出向き、勧進と呼ばれる募金活動のために勧化、唱導、納骨などを行った僧侶。ただしその教義は真言宗よりは浄土教に近く、念仏を中心とした独特のものだった。
聖は高野山における僧侶の中でも最下層に位置付けられ、一般に行商人を兼ねていた。
時代が下ると学侶方や行人方とともに高野山の一勢力となり、諸国に高野信仰を広める一方、連歌会を催したりして文芸活動も行ったため民衆に親しまれた。
しかし一部においては俗悪化し、村の街道などで「今宵の宿を借ろう、宿を借ろう」と声をかけたため「夜道怪」(宿借)とも呼ばれた集団もあった。
織田信長は天正6年(1578年)に畿内の高野聖1383人を捕え殺害している。
高野山が信長に敵対する荒木村重の残党を匿ったり足利義昭と通じたりした動きへの報復だったというが、当時は高野聖に成り済まし密偵活動を行う間者もおり、これに手を焼いた末の対処だったともいわれている。
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0908無名草子さん2016/10/22(土) 15:48:55.45
▽官度僧
剃髪・出家して仏道を修行し(入道)、僧尼となることを得度(とくど)というが、律令時代には国家による一定の手続を要する許可制がとられていた。
▽私度僧
律令制下、定められた官許を受けることなく出家した僧尼

0909無名草子さん2016/10/22(土) 15:54:13.03
▽鳥辺山
東山区南部、阿弥陀ケ峰北麓の五条坂から南麓の今熊野にいたる丘陵地、鳥辺山のふもと一帯を総称。平安期から墓地、葬送の地として知られる。
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0910無名草子さん2016/10/22(土) 15:58:06.75
▽即身成仏
仏教の修行者が、「行」を行うことを通じ、この肉身のままで究極の悟りを開き、仏になること。真言宗の宗祖空海の造語である。
▽他力本願
阿弥陀仏が衆生を救済する本願のはたらき。浄土教・阿弥陀信仰の根本となる教義である。

0911無名草子さん2016/10/22(土) 16:04:19.14
▽行人(ぎょうにん)
大衆(だいしゅ)=本来は、学問や研究・祈祷に専念する学侶、学問や修行のほか、寺内の運営実務にあたった衆徒(堂衆)、
寺院内部において施設の管理や花・灯りの準備、炊事・給仕など専ら世俗的な実務にあたった行人から構成された僧侶の汎称であった。
のちに主として僧兵のことを指すようになった。
僧侶の身分分化が進み、公家や将軍家出身である学侶が寺院内の要職を独占して寺院の経営にも関与しようとすると、衆徒および行人たちは、激しくこれに抵抗した。

0912無名草子さん2016/10/22(土) 16:05:37.98
夏目漱石の小説『行人』は、こうじん。男女について、近代知識人の苦悩を描く。

0913無名草子さん2016/10/22(土) 16:20:53.92
▽高野山における行人
行人の中には実務の一環として寺領からの年貢徴収や寺院の警備にあたるものもおり、その中から僧兵などの武装をする者も現れるようになった。
金剛峯寺では、宝徳2年(1450年)に学侶方・行人方間で1,000人もの死傷者を出す衝突を起こし、一時木食応其や徳川家康の尽力で和議も行われたものの長続きせず、
以後も250年にわたって両者の対立が続き、元禄2年(1689年)と享保元年(1716年)に江戸幕府によって行人に対する弾圧が行われている。
明治維新以後、行人・行人方は解体されることになった。

0914無名草子さん2016/10/22(土) 16:26:03.68
★高野山

▽和歌山県伊都郡高野町
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▽町石道
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0915無名草子さん2016/10/22(土) 16:28:41.95
▽大門
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▽西南院
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0916無名草子さん2016/10/22(土) 16:34:00.41
▽和田宥玄
高野山真言宗管長総本山金剛峰寺座主
▽奥之院・大名墓地
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0917無名草子さん2016/10/22(土) 16:39:33.64
▽木食応其
天文5年(1536年)- 慶長13年(1608年)
天正13年(1585年)豊臣秀吉は根来寺・粉河寺・雑賀を攻略した後、高野山に対して降伏を求めた。
この際応其は南院宥全、遍照尊院快言とともに高野山使僧として派遣され、秀吉からの降伏条件の書を受け取った。これ以降、秀吉との間柄は急速に進展する。
天正15年(1587年)応其は秀吉の使僧として千利休らとともに島津氏との和睦交渉で力を尽くした。

0918無名草子さん2016/10/22(土) 17:50:45.27
今夜の友君
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0919高野山みち2016/10/22(土) 18:23:10.01
第4章 森の青蛙

真言宗というのは、聖や行人のことにかぎらず、思想も人間も多彩だったようで、この面から日本史をみると、よほど光芒の複雑な景色が、それこそ窺えるかもしれない。

0920無名草子さん2016/10/22(土) 18:27:47.03
★昭和25年初夏

▽高野山大学
高野山大学ってどんなイメージですか? 僧侶になる人だけが通う大学?敷居が高くて堅苦しい?就職先は寺院関係だけ? 実はそれだけではありません。
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0921無名草子さん2016/10/22(土) 18:33:15.66
▽西蔵大蔵経
仏教は、その生み出した数多くの聖典が様々な言語に翻訳されることによりアジア各地に広まった。
チベットでは8世紀後半から仏典の翻訳が開始され、9世紀はじめには『翻訳名義大集』が編纂され、訳語の統一がおこなわれた。
9世紀はじめまでに主要な大乗経典と律典が、10世紀後半以降は、多数の密教経典が翻訳された。
チベット大蔵経は、8世紀末以後、主にサンスクリット語仏典をチベット語に訳出して編纂されたチベット仏教経典が、集成されたもの。
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0922無名草子さん2016/10/22(土) 18:38:24.43
▽南海鋼索線
和歌山県伊都郡高野町にある南海高野線の終点極楽橋駅から霊峰高野山の玄関口である高野山駅までを結ぶ南海電気鉄道のケーブルカー路線。
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0923無名草子さん2016/10/22(土) 18:42:27.45
▽紫野
京都市北区の一地区。船岡山の北方にある低い洪積台地に位置する。臨済宗大徳寺派の大本山大徳寺や今宮神社がある。
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※高桐院参道
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0924無名草子さん2016/10/22(土) 18:51:21.51
▽交織(こうしょく)
絹毛交織=イタリア語でSerger →Serge:サージ
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0925無名草子さん2016/10/23(日) 18:27:56.81
ソウル大の李教授「なぜ日本人は、性奴隷などという捏造をでっち上げ、日韓関係を悪くするのか」 [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/news/1477186098/

0926無名草子さん2016/10/24(月) 21:34:45.90
1.日本は1920年から1945年の25年間で、アジア人を5500万人大虐殺した【確定史実】

2.日本は戦時中従軍慰安婦としてアジア人や欧米人女性を70万人以上強制連行してレイプ・大虐殺した【確定史実】

3.日本は戦時中韓半島からコリアンを300万人強制連行した【確定史実】

4.日本は国際水路局の議長国の地位を悪用して
  1929年に「大洋と海の境界」という指導書で「東海(East Sea)」を「日本海(Japan Sea)」と改悪し、
  これが世界の主要な地図で「日本海」と表記する根拠となった【確定史実】

5.日本は大韓民国強制併合のドサクサに紛れてトクドとテマドを日本領土にした【確定史実】

6.日本は韓文化に対するコンプレックスから、19世紀前半から1945年までの半世紀で、
  韓半島の貴重な文化遺産を盗んだり破壊したりし続けた。
  被害総額は2兆ドルにもなるというのが欧米の文化学会の試算【確定史実】

7.日本は同じ日本人のはずの沖縄市民に集団自決を強制し、5万人以上が犠牲になった【確定史実】

8.日本人は関東大震災のときに、自分達が300万人強制連行してきた有能なコリアンに嫉妬し、コリアン15万人を大虐殺した【確定史実】

9.日本はコリアンをサハリンに15万人以上強制連行し、10万人以上のコリアンを大虐殺した【確定史実】

0927無名草子さん2016/10/25(火) 19:28:59.58
▽密教
秘密教の略称。大日如来を本尊とする深遠秘密の教え。加持・祈祷を重んじる。
顕教、すなわち広く民衆に向かって開かれ、その世界観を明瞭な言葉で説く通常の仏教に対し、
自己を非公開的な教団の内に閉鎖し、秘密の教義と儀礼を師資相承によって伝持しようとする秘密仏教をいい、象徴主義的儀礼ないし観修法によって宗教理想を達成しようとする点に特徴をもつ。
その起源はあるいは仏教以前のベーダの宗教、ことにブラーフマナの祭式神秘主義に求められ、さらにその根底には世界の女性原理的実在性ないしその多様な発現に対する根源的信頼が看取される。

0928無名草子さん2016/10/25(火) 19:33:14.18
▽景教
コンスタンティノポリス総主教ネストリオスにより説かれた。 431年のエフェソス公会議において異端認定され、排斥された。
これにより、ネストリウス派はペルシャ帝国へ移動し、7世紀ごろには中央アジア・モンゴル・中国へと伝わった。 唐代の中国においては景教と呼ばれる。
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0929無名草子さん2016/10/25(火) 19:39:09.04
★真言立川流

▽真言立川流
平安末期の仁寛(生年不詳‐1114)が流祖とされ、南北朝期に文観(1278‐1357)によって大成されたと伝えられる。
立川流の真髄は性交によって男女が真言宗の本尊、大日如来と一体になることである。
この点において、「女性は穢れた存在であり、仏にはなれない」と説いていた既存の宗派と異なる。

0930無名草子さん2016/10/26(水) 08:30:23.39
▽『理趣経』
正式名称『般若波羅蜜多理趣百五十頌』(じゅ)
理趣とは、道筋の意味であり、「般若の知恵に至るための道筋」の意味である。
他の密教の教えが全て修行を前提としているため専門の僧侶でないと読んでもわからないのに対し、般若理趣経は行法についてほとんど触れておらず、一般向けの密教の入門書という位置づけだと考えられている。
仏教において顕教では、男女の性行為はどちらかといえば否定される向きがある。これに対し『理趣経』では上記のように欲望を完全否定していないことから、「男女の交歓を肯定する経典」などと色眼鏡的な見方でこの経典を語られることもある。

0931無名草子さん2016/10/26(水) 08:38:08.32
妙適C淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である
觸C淨句是菩薩位 - 男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である
愛縛C淨句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である
見C淨句是菩薩位 - 欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である
適スC淨句是菩薩位 - 男女交合して、悦なる快感を味わうことも、清浄なる菩薩の境地である
愛C淨句是菩薩位 - 男女の愛も、清浄なる菩薩の境地である
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0932無名草子さん2016/10/26(水) 08:39:22.09
慢C淨句是菩薩位 - 自慢する心も、清浄なる菩薩の境地である
莊嚴C淨句是菩薩位 - ものを飾って喜ぶのも、清浄なる菩薩の境地である
意滋澤C淨句是菩薩位 - 思うにまかせて、心が喜ぶことも、清浄なる菩薩の境地である
光明C淨句是菩薩位 - 満ち足りて、心が輝くことも、清浄なる菩薩の境地である
身樂C淨句是菩薩位 - 身体の楽も、清浄なる菩薩の境地である
色C淨句是菩薩位 - 目の当たりにする色も、清浄なる菩薩の境地である
聲C淨句是菩薩位 - 耳にするもの音も、清浄なる菩薩の境地である
香C淨句是菩薩位 - この世の香りも、清浄なる菩薩の境地である
味C淨句是菩薩位 - 口にする味も、清浄なる菩薩の境地である

0933無名草子さん2016/10/26(水) 08:46:28.47
▽ラマ教
チベット仏教に対する俗称。ラマ bla ma は〈師〉を意味する。〈ラ〉は〈生命の根元〉をいう名称。
仏教というよりも、いわゆる左道密教である。左道というのは邪道という意だが、インド仏教の衰亡期の寸前にあらわれた派で、人間の欲望を積極的に肯定し、性交を密教原理の具象的あらわれとし、かつ秘儀とするものであった。
これがインドから北上して8世紀のチベット高原に入り、9世紀以後、定着した。
モンゴルに入るのは、ずいぶん遅かった。16世紀の明代だった。土着の宗教であるシャーマニズムを衰弱させる勢いでひろまったのは、清朝になってからである。
ラマ教にあっては、生身の活仏を観音菩薩または阿弥陀如来であるとするのである。また男女合体の「妙適」(エクスタシー)像をあがめるだけでなく、ラマ僧自身が初夜権をもつ。
結婚前の娘たちを性交によって祝福するのだが、それはいいとしても、ラマ僧に梅毒を保菌している者が多いために、それを新妻たちに感染させることになった。このことが、人口増加を衰えさせる結果になった。
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0934無名草子さん2016/10/26(水) 08:59:12.67
★昭和25年初夏

▽水原堯栄
明治23年1月10日生まれ。真言宗。高野山親王院の水原弘栄に師事。
昭和33年金剛峰寺座主、高野山真言宗管長となった。
※別格本山親王院
水原堯栄が住職をつとめていた寺で、水原堯栄宛熊楠書簡や遺族からの書簡が遺されています。
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0935無名草子さん2016/10/26(水) 09:07:02.79
▽モリアオガエル(森青蛙)
アオガエルを代表する種で、名前の通り森に住むカエル。
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0936無名草子さん2016/10/26(水) 09:10:55.63
サブタイトル「森の青蛙」の意味がやっとわかった。
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男女交合像
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0937無名草子さん2016/10/26(水) 09:26:54.11
▽後醍醐天皇
正応元年(1288年)- 延元4年(1339年)
在位:文保2年(1318年)- 延元4年(1339年)
後醍醐自身も、真言立川流に深く帰依された。もともとは中宮・禧子の安産を文観に祈祷させたことから始まっていたが、自らもその修業をされた。
一説によれば密教僧による「無礼講」と呼ばれる怪しげな酒宴にも参加された。今も残る後醍後の肖像は、密教僧の姿だ。
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0938無名草子さん2016/10/26(水) 09:33:50.61
▽文観
1278年 - 1357年
嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。
しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。
文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。
その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。
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0939無名草子さん2016/10/26(水) 09:40:17.91
▽藤原禧子
西園寺禧子(さいおんじ きし)
第96代后醍醐天皇中?。

0940高野山みち2016/10/26(水) 17:08:12.53
第5章 谷々の聖たち

高野山には、もはや平安・鎌倉期のような別所はない。ただ、名称が一ヵ所だけ残っている。「真別処」といわれる一劃である。

0941無名草子さん2016/10/26(水) 17:28:08.22
★高野山

▽別所
仏教寺院の本拠地を離れた所に営まれた宗教施設。聖とよばれる僧侶が寺院周辺などに集まって修行するために庵や仏堂を設けた場所。比叡山、醍醐寺、高野山ほか全国に所在した。
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0942無名草子さん2016/10/26(水) 19:06:01.29
十二世紀も末頃になると東大寺再建大勧進職で有名な俊乗坊重源が全国を勧進して巡る聖集団を結成させ、専修念仏を修行する別所が山内に設けられ、高野山の谷々からは念仏が響きわたった。

0943無名草子さん2016/10/26(水) 19:07:26.41
▽易行道
仏陀の救済に依存し,仏陀の力によって悟りを得ようとする方法。修行者自身の力に依存する難行道の対。特に念仏の実践をさしていう。

0944無名草子さん2016/10/26(水) 19:11:30.10
▽念仏聖
空也をその祖とし,中世民衆の間に念仏の功徳を説き,浄土信仰を広めていった一群の遊行者の総称。
平安時代,末法思想の広がりと呼応して厭離穢土・欣求浄土の思想が一般民衆にも強まったが,浄土に到達する手段として,それまで軽視されがちであった念仏を,だれにでもすぐ実践できる方法として説いて回った。
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0945無名草子さん2016/10/26(水) 19:13:29.86
空也

平安時代中期の僧。口称念仏の祖、民間における浄土教の先駆者と評価される。
空也自身は複数宗派と関わりを持つ超宗派的立場を保ち、没後も空也の法統を直接伝える宗派は組織されなかった。
よって、空也を開山とする寺院は天台宗に限らず、在世中の活動拠点であった六波羅蜜寺は現在真言宗智山派に属する。
高野聖など中世以降に広まった民間浄土教行者「念仏聖」の先駆となり、鎌倉時代の一遍に多大な影響を与えた。

0946無名草子さん2016/10/28(金) 14:49:38.17
▽和田宥玄〔>>916
▽小田原谷
後日同法であった維範の往生のとき,教懐が聖衆の一人として来迎したと伝える。教懐の旧跡は小田原谷とよばれ,高野山念仏聖集団の祖師的存在として尊崇された。
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0947無名草子さん2016/10/28(金) 14:54:33.34
▽苅萱堂
創建時期:1132年
苅萱堂本尊:地蔵菩薩
刈萱道心と石童丸の物語で名高い。
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0948無名草子さん2016/10/28(金) 14:58:18.81
▽恵光院
高野山の宿坊
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0949無名草子さん2016/10/28(金) 15:08:48.25
▽苅萱道心と石童丸
「石童丸」の父「加藤左衛門繁氏」は、筑紫の領主でした。
しかし、自身の罪の深さに気付くと、出家した後に高野山へと入山し、「苅萱道心」を名乗って修業をしていました。
「加藤左衛門繁氏」の出家直後に生まれた息子「石童丸」は十四歳のときに父に会いたい一心で、母「千里」とともに高野山へ旅に出ましたが、
当時の高野山は女人禁制だった為、仕方なく母を学文路の宿に残して、父を捜し求めて高野山に登った「石童丸」は、御廟の橋で一人の僧と出会います。
その僧こそが「石童丸」の父「加藤左衛門繁氏」で「苅萱道心」その人でした。
しかし、浮世を捨てて仏門にはいっていた為に、親と名乗ることもできず、「そなたの父はすでにこの世にはいない」と嘘をついて、石童丸を母のもとに帰しました。
悲痛な思いで学文路に戻った「石童丸」にさらなる悲劇が訪れます。それは母「千里」が急病で亡くなったという知らせでした。
一人になった「石童丸」は高野山に戻って出家し、父とは知らずに「刈萱道心」の元で厳しい修行を積んだという悲しい親子の話です。
※謡曲、説経節『苅萱』
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0950無名草子さん2016/10/28(金) 15:15:16.40
▽熊谷寺(持宝院)
高野山の宿坊
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熊谷直実が法然のもとで出家して蓮生坊と改め、建久二年(1191)高野山に登り智識院に身を寄せて平敦盛の霊を弔ったという故事により、
建保二年(1214)、源頼朝が熊谷寺と命名したと伝えられる。

0951無名草子さん2016/10/28(金) 15:21:09.96
▽五来重(しげる)
明治41年 - 平成5年
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0952無名草子さん2016/10/28(金) 15:28:44.66
▽歌の会の巻
法然や親鸞、そして関白九条兼実が熊谷寺を訪れ、蓮生ともども一堂に会し歌会を催したとされ、四人の和歌が多数添えてあります。
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0953無名草子さん2016/10/29(土) 18:58:38.14
▽月輪関白兼実
九条兼実のこと。久安5年(1149年)- 承元元年(1207年)
父は摂政関白太政大臣藤原忠通の第3子、母は大皇太后宮大進藤原仲光の女加賀。近衛基実・松殿基房は異母兄にあたり、天台座主慈円は同母弟にあたる。 藤原5摂家の1つの九条家の始祖。月輪殿・法性寺殿と呼ばれた。

0954無名草子さん2016/10/29(土) 19:04:30.50
▽勧進
仏教の僧侶が衆庶の救済のための布教活動の一環として行う行為の1つで勧化(かんげ)ともいう。勧請ともいう。
直接民衆に説いて念仏・誦経などの行為を勧める者や寺院・仏像などの新造あるいは修復・再建のために浄財の寄付を求める者がいたが、中世以後には後者の行為を指すことが一般的となった。

0955無名草子さん2016/10/29(土) 19:23:25.20
▽俊乗坊重源
保安2年(1121年)- 建永元年(1206年)
東大寺大勧進職として、源平の争乱で焼失した東大寺の復興を果たした。

0956無名草子さん2016/10/30(日) 01:48:48.68
▽平重衡
平清盛の五男。平氏の大将の一人として各地で戦い、南都焼討を行って東大寺大仏や興福寺を焼亡させた。墨俣川の戦いや水島の戦いで勝利して活躍するが、一ノ谷の戦いで捕虜になり鎌倉へ護送された。
▽南都焼討
平治の乱の後、大和国が清盛の知行国になった際に清盛は南都寺院が保持していた旧来の特権を無視して大和全域において検断を行った。これに対して南都寺院側は強く反発した。

0957無名草子さん2016/10/30(日) 01:58:33.59
▽瀬田の唐橋
琵琶湖には119本もの河川が注ぎ込んでいるが、琵琶湖から流れ出ている河川は、瀬田川だけである。
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0958無名草子さん2016/10/30(日) 02:01:48.65
▽渡辺橋
大阪市北区の堂島川に架かる橋
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0959無名草子さん2016/10/30(日) 03:36:14.60
本日の友君
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0960高野山みち2016/10/30(日) 09:49:26.04
第6章 沙羅双樹

沙羅双樹はインドではごくありふれた森林植物だが、釈迦がクシナガラで入滅したとき、その寝床の四隅にこの木が枝葉をしげらせていたために、仏教ではこの木を尊ぶ。
ただし日本では沙羅双樹の木がないために、古来、寺々ではナツツバキを代用として植え、それをもって沙羅双樹とよんできた。

0961無名草子さん2016/10/30(日) 09:55:53.03
★真別処

▽真別処への道
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刈萱堂の東、熊谷寺と恵光院の間の細い道、写真の横断歩道のところから山道に入ります。
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細い道は舗装がすぐに途切れて杣道になります。
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0962無名草子さん2016/10/30(日) 10:01:21.69
▽林野庁
戦後、林野庁が独立採算制になったために、役人の人件費などをまかなうべく、さかんに伐ってゆかねばならないという事情ができている。
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※屋久島
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0963無名草子さん2016/10/30(日) 10:05:46.44
▽渓流に架かる丸木橋
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0964無名草子さん2016/10/30(日) 10:09:21.36
▽五来重(しげる)〔>>951
民俗学者。茨城県久慈郡久慈町(現日立市)に生まれる。
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0965無名草子さん2016/10/30(日) 10:12:14.39
▽道心
仏教を信じる心。出家者となって、修行に励む心。菩提心。

0966無名草子さん2016/10/30(日) 10:43:38.34
重源が選んだ真別処谷の聖たちは、源平争乱などで敗者の側に立った者が多かったといわれる。

0967無名草子さん2016/10/30(日) 10:50:04.28
▽『愚管抄』
鎌倉時代初期の史論書。作者は天台宗僧侶の慈円。全7巻。承久の乱の直前、朝廷と幕府の緊張が高まった時期の承久2年(1220年)頃成立したが、乱後に修訂が加えられている。

0968無名草子さん2016/10/30(日) 10:54:34.01
▽慈円
久寿2年(1155年)- 嘉禄元年(1225年)
平安時代末期から鎌倉時代初期の天台宗の僧。歴史書『愚管抄』を記したことで知られる。
父は摂政関白・藤原忠通、母は藤原仲光女加賀、摂政関白・九条兼実は同母兄にあたる〔>>952>>953〕。

0969無名草子さん2016/10/30(日) 10:57:30.68
慈円からみれば重源などはいかがわしいだけの存在で、好意がもてようはずがない。
慈円は重源を「東大寺ノ俊乗坊」とよび、…重源は自分は阿弥陀仏の化身だと言い、自分の名前まで南無阿弥陀仏と名乗っている、と慈円はののしる。

0970無名草子さん2016/10/30(日) 11:04:03.51
法然…顕教…絶対他力
重源…密教…即身成仏→自力で阿弥陀如来

0971無名草子さん2016/10/30(日) 11:07:32.24
▽時宗
鎌倉時代末期に興った浄土教の一宗派。開祖は一遍。総本山は神奈川県藤沢市の清浄光寺(通称遊行寺)。
浄土宗では信心の表れとして念仏を唱える努力を重視し、念仏を唱えれば唱えるほど極楽浄土への往生も可能になると説いた。
時宗では、阿弥陀仏への信・不信は問わず、念仏さえ唱えれば往生できると説いた。仏の本願力は絶対であるがゆえに、それが信じない者にまで及ぶという解釈である。

0972無名草子さん2016/10/30(日) 11:10:39.97
▽阿弥衆
同朋衆とは室町時代以降将軍の近くで雑務や芸能にあたった人々のこと。
一遍の起した時衆教団に、芸能に優れた者が集まったものが起源とされる。阿弥衆、御坊主衆とも呼ばれた。1866年(慶応2年)に廃止された。
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0973無名草子さん2016/10/30(日) 11:12:09.65
【韓国】日本に紙を伝えたのは韓国 1600年の歴史を誇る韓紙を全世界に知らしめ、「東洋の伝統紙と言えば和紙」という現実を変える★5 [無断転載禁止]©2ch.net
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1477554822/

0974無名草子さん2016/10/30(日) 11:14:13.40
▽筑阿弥(竹阿弥)
太閤豊臣秀吉の生母仲(大政所)の再婚相手で、実子に小一郎(豊臣秀長)、旭(朝日姫)がいる。秀吉と姉とも(瑞龍院日秀)の継父にあたる。

0975無名草子さん2016/10/30(日) 11:20:59.23
▽教相と事相
教相…真言密教における実践的な修行に対して、教義を理論的に研究する面をいう。
事相…真言密教における実際修行の面を研鑽する面をいう。

0976無名草子さん2016/10/30(日) 11:28:08.03
▽四度加行(しどけぎょう)
真言密教における初歩的階梯の4種の修行。すなわち,伝法灌頂に対する準備的修行であって,十八道,金剛界,胎蔵界,護摩の4法が伝授される。

0977無名草子さん2016/10/30(日) 11:33:06.80
▽十八道
十八道は、インドにおける最高のお客様をおもてなしする方法、に準じて生まれたもの、と言われます。
18種類の事柄は、いずれも印と真言の組み合わせによって表しますので、十八契印と呼ばれます。
十八契印によって行われる供養が十八道です。密教の修行方法は色々ありますが、十八道は基礎的な修行です。

0978無名草子さん2016/10/30(日) 11:36:54.51
▽金剛界と胎蔵界
曼荼羅(まんだら)は、サンスクリット語のmandalaの音写したもので、本来の意味は”本質、中心、精髄などを持つもの”を表し、仏教では、仏の悟りとその世界を意味する。
特に密教においては、聖域、仏の悟りの境地、世界観などを仏像、シンボル、文字、神々などを用いて視覚的・象徴的に表したものをいう。
金剛界曼荼羅は、「金剛頂経」を根拠としており、九つの会(え)で構成され、規則性のある動きによって「金剛頂経」の奥深い教義と聖なる世界を表している。
一方、胎蔵界曼荼羅は「大日経」を根拠としており、十二院で構成され、人々の信仰を集めた現世利益の仏やヒンズー教の神々などが取り入れられている。
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0979無名草子さん2016/10/30(日) 11:39:17.20
▽護摩
密教の秘法。不動明王などを安置し、護摩壇で護摩木をもやしながら祈祷する。
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0980無名草子さん2016/10/30(日) 11:41:35.13
▽恵果
746年 - 806年
中国唐代の密教僧で日本の空海の師。俗姓は馬氏。長安の東にある昭応の出身。真言八祖の第七祖。真言八祖像として描かれるときは、童子を従えた姿に描かれることになっている。

0981無名草子さん2016/10/30(日) 11:45:14.15
▽伝法灌頂
阿闍梨という指導者の位を授ける儀式である。真言宗では、伝法灌頂を受け阿闍梨位を得て、はじめて正式な僧侶と認められる。
頭頂に水を灌いで諸仏や曼荼羅と縁を結び、正しくは種々の戒律や資格を授けて正統な継承者とするための儀式。
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0982無名草子さん2016/10/30(日) 11:48:42.24
▽ヒメシャガ(姫射干、姫著莪)
アヤメ科アヤメ属の多年草。和名は、シャガに似ているが、より小型あるところから付けられた。
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http://www7a.biglobe.ne.jp/~flower_world/images/200605/Iris%20gracilipes.JPG

0983無名草子さん2016/10/30(日) 11:52:39.20
▽真別処・円通律寺
奥の院一の橋手前の高野山蓮花谷の南600mの山中にある真言宗の僧侶を目指す人々の修行寺院で、現在も女人禁制、特別に用事のある人以外は立ち入り禁止という、厳格な規律を守っています。
四度加行を教えて貰える師が居ない場合、また僧籍を取得したい寺院後継者や我々のような後天性得度信者は、高野山真言宗なら円通律寺若しくは専修学院、又は別科へ入る。
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0984無名草子さん2016/10/30(日) 11:56:33.73
▽中国の道教寺院
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0985無名草子さん2016/10/30(日) 12:00:34.02
▽鑑真
持統天皇2年(688年)- 天平宝字7年(763年)
奈良時代の帰化僧。日本における律宗の開祖。
▽唐招提寺
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0986無名草子さん2016/10/30(日) 12:03:42.85
▽沙羅双樹
フタバガキ科Shorea属の常緑高木。日本において無常の象徴とされているのがこの植物のことである。
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0987無名草子さん2016/10/30(日) 12:06:13.45
私たちインド人は、一年中、3食カレーを食べています。
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0988無名草子さん2016/10/30(日) 12:11:11.68
▽真言
サンスクリット語のマントラ(mantra)の訳語で、「仏の真実の言葉」という意。『大日経』などの密教経典に由来し、浄土真宗を除く多くの大乗仏教の宗派で用いられる呪術的な語句である。
真言は、声に出して無心に唱えると波動が霊力を持ち、運命を好転させる力となって、直面した難関を突破したり、願いを実現させる効果が現れます。
※光明真言


0989無名草子さん2016/10/30(日) 12:13:08.59
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まにはんどま じんばら はらばりたや うん

0990無名草子さん2016/10/30(日) 12:13:42.24
ーーー昼食タイムーーー

0991無名草子さん2016/10/30(日) 16:13:55.30
▽ナツツバキ(夏椿)
ツバキ科ナツツバキ属の落葉高木。別名はシャラノキ(娑羅樹)。 仏教の聖樹、フタバガキ科の娑羅樹(さらのき)に擬せられ、この名がついたといわれる。
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
http://育て方.jp/gazou/DSC03640-19-6-24-2.jpg

0992無名草子さん2016/10/30(日) 16:18:17.14
▽クシナガラ
クシーナガルは、古代インドのガナ・サンガ国であったマッラ国の二大中心地のひとつで西の中心地であり、現在のインドのウッタル・プラデーシュ州東端のカシア付近の村。
釈尊入滅の地とされ、四大聖地のひとつ。ワーラーナシーの北150kmの地にある。
司馬遼太郎 Part3 [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>3本 ->画像>2488枚
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0993無名草子さん2016/10/30(日) 16:21:18.08
どなたか、次スレお願いします。

0994無名草子さん2016/10/30(日) 16:22:51.94
>>993
立てた。

次スレ
司馬遼太郎 Part4 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/books/1477812018/

0995無名草子さん2016/10/30(日) 16:24:57.84
いつになったら『国盗り物語』が始まるんだよ?

0996無名草子さん2016/10/30(日) 16:30:18.00
>>995
ぼちぼちです。
>>994
ありがとうございました。

0997無名草子さん2016/10/30(日) 16:33:33.55
《補遺》沙羅双樹と夏椿
沙羅双樹
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夏椿
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0998無名草子さん2016/10/30(日) 16:34:13.42
同じ花にしか見えんな。

0999無名草子さん2016/10/30(日) 16:38:03.32
《再び補遺》沙羅双樹と夏椿
沙羅双樹
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夏椿
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1000無名草子さん2016/10/30(日) 16:38:35.86
やっぱり同じ花にしか見えん。

rm
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ヒント:2chスレのurlに http://xxxx.2chb.net/xxxx のようにbを入れるだけでここでスレ保存、閲覧できます。

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